للرجال في الجنة الحور...فماذا للنساء...
01-03-2010, 02:09 PM
موضوع استوقفني عندما قراته و ربما دار في ذهن الكثيرين
عند ذكر الله عز وجل للمغريات الموجودة في الجنة من انواع الماكولات و المناظر الجميلةو المساكن و الملابس فانه يعمم ذلك للجنسين (الذكر و الانثى) فالجميع يستمتع بما سبق
و يتبقى ان الله اغرى الرجال و شوقهم للجنة بذكر ما فيها من الحور اعين و النساء الجميلات..و لم يلرد مثل هذا للنساء...فقد تتساءل المراة عن سبب هذا...
و يتبقى ان الله اغرى الرجال و شوقهم للجنة بذكر ما فيها من الحور اعين و النساء الجميلات..و لم يلرد مثل هذا للنساء...فقد تتساءل المراة عن سبب هذا...
الجواااب:
-"ان الله لا يسئل عما يفعل و هم يسئلون "..الانبياء 23
و لكن لا حرج ان نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية و اصول الاسلام فاقول..
-ان من طبيعة النساء الحياءو لهذا فان الله عز وجل لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه..
-ان شوق المراة للرجال ليس كشوق الرجال للمراة و لهذا فان الله شوق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم " ماتركت بعدي فتنة اضر على الرجال من النساء"....اخرجه البخاري...اما المراة فشوقها الى الزينة من اللباس والحلي مما يفوق شوقها للرجال لانه مما جبلت عليه...
-قال السيخ ابن عثيمين انما ذكر الله عز وجل الزوجات للازواج لان الزوج هو الطالب و هو الراغب في المراة فلذلك سكت عن ذكر الازواج للنساء و ذكر الزوجات للرجال و لكن ليس مقتضى ذلك انه ليس لهن ازواج بل لهن ازواج من بني ادم...
-"ان الله لا يسئل عما يفعل و هم يسئلون "..الانبياء 23
و لكن لا حرج ان نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية و اصول الاسلام فاقول..
-ان من طبيعة النساء الحياءو لهذا فان الله عز وجل لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه..
-ان شوق المراة للرجال ليس كشوق الرجال للمراة و لهذا فان الله شوق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم " ماتركت بعدي فتنة اضر على الرجال من النساء"....اخرجه البخاري...اما المراة فشوقها الى الزينة من اللباس والحلي مما يفوق شوقها للرجال لانه مما جبلت عليه...
-قال السيخ ابن عثيمين انما ذكر الله عز وجل الزوجات للازواج لان الزوج هو الطالب و هو الراغب في المراة فلذلك سكت عن ذكر الازواج للنساء و ذكر الزوجات للرجال و لكن ليس مقتضى ذلك انه ليس لهن ازواج بل لهن ازواج من بني ادم...
فاائدة1...
المراة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا...و في كل حالة سنرى ما يقابلها في الجنة
المراة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا...و في كل حالة سنرى ما يقابلها في الجنة
-اما ان تموت قبل ان تتزوج
في هذه الحالة فان الله عز وجل يزوجها من رجل من اهل الدنيا ...لقوله "مافي الجنة اعزب" اخرجه مسلم ..و قال الشيخ ابن العثيمين ادا لم تتزوج المراة في الدنيا فان الله يزوجهاما تقر بها عينها في الجنة ...فالنعيم في الجنة لم يقتصر على الذكور و انما هو للذكور و الاناث و من جملة النعيم الزواج...
(و مثلها المراة التي ماتت و هي مطلقة....و المراة التي لم يدخل زوجها الجنة ...فانها اذا دخلت الجنة فهناك من اهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال ..فيتزوجها احدهم)
في هذه الحالة فان الله عز وجل يزوجها من رجل من اهل الدنيا ...لقوله "مافي الجنة اعزب" اخرجه مسلم ..و قال الشيخ ابن العثيمين ادا لم تتزوج المراة في الدنيا فان الله يزوجهاما تقر بها عينها في الجنة ...فالنعيم في الجنة لم يقتصر على الذكور و انما هو للذكور و الاناث و من جملة النعيم الزواج...
(و مثلها المراة التي ماتت و هي مطلقة....و المراة التي لم يدخل زوجها الجنة ...فانها اذا دخلت الجنة فهناك من اهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال ..فيتزوجها احدهم)
- المراة التي مات عنها زوجها و لم تتزوج بعده حتى توفيت فهي زوجة له في الجنة...
- و اما المراة التي تزوجت بعد ان مات عنها زوجها فانها تكون لاخر ازواجها مهما كثروا لقوله عليه الصلاة و السلام "المراة لاخر ازواجها" سلسلة الاحاديث الصحيحة للالباني...و لقول حذيفة لامراته " ان شئت ان تكوني زوجتي في الجنة فلا تتزوجي بعدي فان المراة في الجنة لاخر ازواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على ازواج النبي ان ينكحن بعده لانهن ازواجه في الجنة"
فائدة 2.....
ورد في الحديث الصحيح قوله صلى الله عليه وسلم "اني رايتكن اكثر اهل النار " و في حديث اخر "ان اقل ساكني الجنة النساء" اخرجه البخاري و مسلم وورد في حديث اخر صحيح ان لكل رجل من اهل الدنيا زوجتان اي من نساء الدنيا فاختلف العلماء لاجل هذا في التوفيق بين الاحاديث السابقة اي هل النساء اكثر في الجنة ام في النار..
فقال بعضهم بان النساء يكن اكثر اهل الجنة و اكثر اهل النار كذلك لكثرتهن...قال القاضي عياض (النساء اكثر ولد ادم)
وقال بعضهم بان النساء اكثر اهل النار للاحاديث السابقة...وانهن ايضا اكثر اهل الجنة اذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع اكثر من الرجال في الجنة...
وقال اخرون بل هن اكثر اهل النار في بداية الامر ثم كن اكثر اهل الجنة بعد ان يخرجن من النار -اي المسلمات - قال القرطبي تعليقا على قوله "رايتكن اكثر اهل النار" (يحتمل ان يكون هذا في وقت كون النساء في النار و اما بعد خروجهن في الشفاعة و رحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها احد ممن قال لا اله الا الله ...فالنساء في الجنة اكثر)
الحاصل ان تحرص المراة ان لا تكون من اهل النار
ورد في الحديث الصحيح قوله صلى الله عليه وسلم "اني رايتكن اكثر اهل النار " و في حديث اخر "ان اقل ساكني الجنة النساء" اخرجه البخاري و مسلم وورد في حديث اخر صحيح ان لكل رجل من اهل الدنيا زوجتان اي من نساء الدنيا فاختلف العلماء لاجل هذا في التوفيق بين الاحاديث السابقة اي هل النساء اكثر في الجنة ام في النار..
فقال بعضهم بان النساء يكن اكثر اهل الجنة و اكثر اهل النار كذلك لكثرتهن...قال القاضي عياض (النساء اكثر ولد ادم)
وقال بعضهم بان النساء اكثر اهل النار للاحاديث السابقة...وانهن ايضا اكثر اهل الجنة اذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع اكثر من الرجال في الجنة...
وقال اخرون بل هن اكثر اهل النار في بداية الامر ثم كن اكثر اهل الجنة بعد ان يخرجن من النار -اي المسلمات - قال القرطبي تعليقا على قوله "رايتكن اكثر اهل النار" (يحتمل ان يكون هذا في وقت كون النساء في النار و اما بعد خروجهن في الشفاعة و رحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها احد ممن قال لا اله الا الله ...فالنساء في الجنة اكثر)
الحاصل ان تحرص المراة ان لا تكون من اهل النار
فائدة 3....
اذا دخلت المراة الجنة فان الله يعيد لها شبابها و بكارتها لقوله " ان الجنة لا يدخلها عجوز...ان الله تعالى اذا ادخلهن الجنة حولهن ابكارا"
اذا دخلت المراة الجنة فان الله يعيد لها شبابها و بكارتها لقوله " ان الجنة لا يدخلها عجوز...ان الله تعالى اذا ادخلهن الجنة حولهن ابكارا"
فائدة4....
ورد في بعض الاثار ان نساءالدنيا يكن في الجنة اجمل بكثير باضعااف من الحور العين نظرا لعبادتهن الله...
ورد في بعض الاثار ان نساءالدنيا يكن في الجنة اجمل بكثير باضعااف من الحور العين نظرا لعبادتهن الله...
فائدة5....
قال ابن القيم (ان كل واحد محجور عليه ان يقري غير اهله فيها) اي في الجنة....
قال ابن القيم (ان كل واحد محجور عليه ان يقري غير اهله فيها) اي في الجنة....
و بعد فان هذه الجنة قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت للرجال في مقعد صدقعند مليك مقتدر فالله اللهان تضعن الفرصة فان العمر عما قليل يرتحل و لا يبقى بعده الا الخلود الدائم فليكن خلودكن في الجنة -ان شاء الله- و اعلمن ان الجنة مهرها الايمان و العمل الصالح و ليس الاماني الباطلة مع التفريط و تذكرن قوله صلى الله عليه وسلم " اذا صلت المراة خمسهاو صامت شهرها و حصنت فرجها و اطاعت بعلها دخلت من اي ابواب الجنة شاءت"
جعلنا الله و اياكم من ساكني الجنة باذنه تعالى
لا تنسونااا من صالح دعاائكم
للامانة منقول من ايمايلي
جعلنا الله و اياكم من ساكني الجنة باذنه تعالى
لا تنسونااا من صالح دعاائكم
للامانة منقول من ايمايلي
les choses sont crées pour etre utilisées mais les personnes sont crées pour etre aimées
من مواضيعي
0 هل تريد أن تكون سعيدا!!
0 ابتسامتها البريئة و ماذا فعلت بهم...
0 هل تراعين مشاعر الاخرين..اكتشفي معي هذا...
0 الاكسجين يقتلنا...و المسك يجعلنا لا ننزف ابداا!!!
0 علمني كبريائي...
0 للرجال في الجنة الحور...فماذا للنساء...
0 ابتسامتها البريئة و ماذا فعلت بهم...
0 هل تراعين مشاعر الاخرين..اكتشفي معي هذا...
0 الاكسجين يقتلنا...و المسك يجعلنا لا ننزف ابداا!!!
0 علمني كبريائي...
0 للرجال في الجنة الحور...فماذا للنساء...
التعديل الأخير تم بواسطة imene racha ; 01-03-2010 الساعة 02:11 PM
صمتي: لا يعني رضاي ...! وصبـري:لا يعني اهمالي ..! وابتسامتي: لا تعني قبولي .....! وطلبـي: لا يعني حاجتي ...! وغيابي: لا يعني غفلتي ...! ... ... ... ...وحـذري: لا يعني خوفي ....! وسؤالي: لا يعني جهلي ......! وخطئي: لا يعني غبائي ....! و تسامحي: لا يعني عجزي ..! معظمها جسور .... أعبرها لأصل إلى القمه -
