حبهم دين وبغضهم كفر : لقِّن أولادك..أبو بكر ,, عمر ,, عثمان ,, على ::...
17-06-2009, 07:46 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
ترتيبهم في الفضل: دين
لقن أولادك
1_ أبو بكر
2_ عمر
3_ عثمان
4_ على
ترتيبهم فى الفضل دين
رضى الله عنهم وأرضاهم أجمعين
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.
وبعد فإن وضوح العقيدة من أهم سمات هذا الدين العظيم، فإن كانت كل الملل تتذبذب في كل تفاصيل عقيدتها حتى في صفات الخالق سبحانه وتعالى، فإن أهل الإسلام لا يعرفون التذبذب ولا الحيرة، ومن ذلك هدايتهم لمعرفة فضل أصحاب نبيهم، صلى الله عليه وسلم، ورضي الله عنهم وأرضاهم..
ترتيبهم عقيدة
ومن ثوابت هذا الدين، ومن دعائم حزمه ووضوحه أن ترتيب فضل رجاله الأوائل في غاية الوضوح، وما مات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا بعد أن ترك هذا الترتيب راسخاً بين أصحابه؛ ليعيش أصحابه على إثر هذا الترتيب من بعده، ثم لينتقل ذلك الترتيب باتفاق الأمة إلى التابعين وتابعيهم بإحسان إلى اليوم، حتى يسطر علماء الإسلام ذلك الترتيب في دواوين العقيدة ومسائل الإيمان، ليصبح ذلك الترتيب ليس مجرد توقير ومعرفة بالفضل فحسب، بل ليبنى على ذلك الاعتقاد الصحيح والإيمان السليم.
منهم آل بيته الأطهار
فمن الصحابة: آل بيت النبي رضي الله عنهم الذين ازدادوا شرفاً بقرابتهم له صلى الله عليه وسلم، قال الله جل جلاله: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33] ، و قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أيها الناس إنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيب ،وأنا تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به"فحث على كتاب الله ورغب فيه. ثم قال: "وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي" [مسلم]
ومن الصحابة من تزوج بناته أو زوجه بناته رضي الله عنهم أجمعين..
وكلهم (سواء من كان من آله أو صاهره أو لم يصاهره) صنعة النبي صلى الله عليه وسلم تربوياً الذين نهاه الله تعالى أن يصرف عنايته عنهم، قال سبحانه: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ} [الكهف: 28]
كلهم عدول
اتفق أهل الحديث والأثر على هذه الكلمة الشريفة (( كلهم عدول ))، ولا تقال على غير الصحابة..
فعدالتهم في القرآن رضي الله عنهم وأرضاهم: قال الله جل جلاله: {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [التوبة: 100]
وهم أصحاب الفهم المرتضى عنه والإيمان المؤتسى به: {فَإِنْ آَمَنُوا بِمِثْلِ مَا آَمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا} [البقرة: 137]
وهم خير الناس وأسبقهم إلى الله تعالى. قال صلى الله عليه وسلم: "خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته" [متفق عليه] . وقال صلى الله عليه وسلم: "لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه" [متفق عليه]
ترتيبهم في الفضل هو ترتيبهم في الخلافة
فأفضل الناس بعد الأنبياء الصديق أبو بكر، ثم الفاروق عمر، ثم ذو النورين عثمان، ثم أبو السبطين علي رضي الله عنهم أجمعين.
ففي حديث العشرة المبشرين بالجنة ذكرهم صلى الله عليه وسلم بهذا الترتيب:
قال صلى الله عليه وسلم: "أبو بكر في الجنة، و عمرفي الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة.." [الترمذي وصححه الألباني]
وعن ابن عمر – رضي الله عنهما-، قال: " كنا نخير بين الناس في زمان رسول الله –صلى الله عليه وسلم-، فنُخـّير أبا بكر، ثم عمر، ثم عثمان رضي الله عنهم" [البخاري]
وكلام ابن عمر هذا، في حكم المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنه حكاية لما كانوا يقولون في زمن النبي صلى الله عليه وسلم دون إنكار من النبي صلى الله عليه وسلم عليهم.
سأل محمد بن الحنفية (والحنفية هي أمه)، وهو ابن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: "قلت لأبي: أي الناس خير بعد رسول الله – صلى الله عليه وسلم-؟ قال: "أبو بكر"، قلت: ثم من؟ قال: "ثم عمر". وخشيت أن يقول عثمان، قلت: ثم أنت؟ قال: "ما أنا إلا رجل من المسلمين". [البخاري]
فأولهم في الفضل
الصديق
أمير المؤمنين والخليفة الراشد
أبو بكربن أبي قحافة
رضي الله عنه وأرضاه
ويدل على فضله على سائر الناس بعد النبيين:
قول الله جل جلاله: {إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [التوبة: 40]
يقول رضي الله عنه: "نظرت إلى أقدام المشركين على رؤوسنا ونحن في الغار، فقلت يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه. فقال: "يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما" [مسلم]
وقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "إن أمن الناس علي في ماله وصحبته أبو بكر، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، ولكن أخوة الإسلام. لا تبقين في المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر" [مسلم]
وعند مسلم أيضا من حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الناس أحب إليك؟ قال: "عائشة"قلت: فمن الرجال؟ قال: "أبوها" قلت: ثم من؟ قال: "عمر" فعد رجالا..
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: " قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه: "ادعي لي أبا بكر أباك وأخاك حتى أكتب كتابا، فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل: أنا أولى. ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر" [مسلم]
ثم الفاروق
أمير المؤمنين والخليفة الراشد
عمر بن الخطاب
رضي الله عنه وأرضاه
وأنعم به من فاروق. كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم قبل إسلامه: "اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك؛ بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب" قال ابن عمر وكان أحبهما إليه عمر" [الترمذي وصححه الألباني]
فلما أسلم وحسن إسلامه بلغ أن قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به" [ابن ماجة وصححه الألباني]
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: وضع عمر بن الخطاب على سريره، فتكنفه الناس يدعون،ويثنون،ويصلون عليه قبل أن يرفع وأنا فيهم ،قال: فلم يرعني إلا برجل قد أخذ بمنكبي من ورائي فالتفت إليه فإذا هو علي، فترحم على عمر وقال: "ما خلفت أحدا أحب إلي أن ألقى الله بمثل عمله منك، وايم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك، وذاك أني كنت أكثر أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول" جئت أنا وأبو بكر وعمر.." و"دخلت أنا وأبو بكر وعمر.." و"خرجت أنا وأبو بكر وعمر.." فإن كنت لأرجو أن يجعلك الله معهما [مسلم]
قال صلى الله عليه وسلم: "بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي، ومنها ما يبلغ دون ذلك، ومر عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره" قالوا: ماذا أولت ذلك يا رسول الله؟ قال: "الدين" [مسلم]
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " بينا أنا نائم إذ رأيتني في الجنة فإذا امرأة توضـّـأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا؟ فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرة عمر فوليت مدبرا" قال أبو هريرة فبكى عمر ونحن جميعا في ذلك المجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال عمر: بأبي أنت يا رسول الله أعليك أغار [مسلم]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه: "والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك" [مسلم]
وكان صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "قد كان يكون في الأمم قبلكم محدثون،فإن يكن في أمتي منهم أحد فإن عمر بن الخطاب منهم" [مسلم]
وقد وردت أحاديث تجمع فضلهما رضي الله عنهما، فمن ذلك:
قوله صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: " أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين. لا تخبرهما يا علي ما داما حيين" [ابن ماجة وصححه الألباني]
وقوله صلى الله عليه وسلم: "إن أهل الدرجات العلى يراهم من أسفل منهم كما يرى الكوكب الطالع في الأفق من آفاق السماء ،وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما" [ابن ماجة وصححه الألباني]
وقوله صلى الله عليه وسلم: " إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم، فاقتدوا باللذين من بعدي، وأشار إلى أبي بكر وعمر" [ابن ماجة وصححه الألباني]
ثم ذو النورين
أمير المؤمنين والخليفة الراشد
عثمان بن عفان
رضي الله عنه وأرضاه
فمن أعظم فضائله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زوجه ابنتيه ورضيه لهما: فزوَّجه رقية رضي الله عنها ،ثم توفيت يوم بدر، ثم زوَّجه أم كلثوم رضي الله عنها.
ومن أشرف فضائله وكالة رسول الله عنه في بيعة الرضوان تحت الشجرة:
أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان إلى مكة، فذهب مطيعاً.. قال ابن عمر رضي الله عنهما:"وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان إلى مكة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده اليمنى: "هذه يد عثمان"فضرب بها على يده وقال: "هذه لعثمان". [البخاري]
ومن فضائله ما رواه عبد الرحمن بن سمرة. قال:جاء عثمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم بألف دينار في كمه حين جهز جيش العسرة فنثرها في حجره، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقلبها في حجره ويقول "ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم" مرتين. [أحمد وحسنه الألباني]
ومن فضائله ما رواه الأحنف قال: أتيت المدينة وأنا حاج فبينا نحن في منازلنا نضع رحالنا إذ أتى آت فقال: قد اجتمع الناس في المسجد، فاطلعت فإذا الناس مجتمعون، وإذا بين أظهرهم نفر قعود، فإذا هو علي بن أبي طالب والزبير وطلحة وسعد بن أبي وقاص رحمة الله عليهم، فلما قمت عليهم قيل: هذا عثمان بن عفان قد جاء ،قال: فجاء وعليه ملية صفراء، فقلت لصاحبي: كما أنت حتى أنظر ما جاء به.
فقال عثمان: "أهاهنا علي؟ أهاهنا الزبير؟ أهاهنا طلحة؟ أهاهنا سعد؟" قالوا: نعم.
قال: " فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو، أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له" فابتعته، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إني ابتعت مربد بني فلان قال: "فاجعله في مسجدنا وأجره لك"؟ قالوا: نعم.
قال: "فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو ،هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من يبتاع بئر رومة غفر الله له" فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: قد ابتعت بئر رومة، قال: "فاجعلها سقاية للمسلمين وأجرها لك"؟ قالوا: نعم.
قال: فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو، هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من يجهز جيش العسرة غفر الله له" فجهزتهم حتى ما يفقدون عقالا ولا خطاما؟ قالوا: نعم.
قال: "اللهم اشهد، اللهم اشهد، اللهم اشهد" [النسائي وصححه الألباني]
وفي حديث الترمذي من رواية ثمامة بن حزن القشيري [حسنه الألباني]:
قال: هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على ثبير مكة، ومعه أبو بكر وعمر وأنا، فتحرك الجبل حتى تساقطت حجارته بالحضيض، قال: فركضه برجله وقال: "أسكن ثبير، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان" قالوا: اللهم نعم.
قال: "الله أكبر ! شهدوا لي ورب الكعبة أني شهيد" ثلاثا
ومن عجائب فضائله
إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بفضله على ما سيجد في آخر عمره:
فعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط من حائط المدينة وهو متكئ يركز بعود معه بين الماء والطين إذا استفتح رجل فقال: "افتح وبشره بالجنة" قال: فإذا أبو بكر، ففتحت له وبشرته بالجنة، قال: ثم استفتح رجل آخر، فقال: "افتح وبشره بالجنة"، قال: فذهبت فإذا هو عمر، ففتحت له وبشرته بالجنة، ثم استفتح رجل آخر قال: فجلس النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "افتح وبشره بالجنة على بلوى تكون" قال: فذهبت فإذا هو عثمان بن عفان. قال ففتحت وبشرته بالجنة قال: وقلت الذي قال، فقال: اللهم صبرا أو الله المستعان. [مسلم]
وعن كعب بن عجرة قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فقربها، فمر رجل مقنع رأسه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هذا يومئذ على الهدى" فوثبت، فأخذت بضبعي عثمان، ثم استقبلت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: هذا؟ قال: "هذا" . [ابن ماجة وصححه الألباني]
وقول النبي صلى الله عليه وسلم له: " يا عثمان إن ولاك الله هذا الأمر يوما فأرادك المنافقون أن تخلع قميصك الذي قمصك الله فلا تخلعه" يقول ذلك ثلاث مرات[ابن ماجة وصححه الألباني]
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "إنا اجتمعنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، فلم نأل عن خيرنا ذي فوق، فبايعنا أمير المؤمنين عثمان". ومعنى "ذي فوق": أي إنه خيرنا سهماً تاماً في الإسلام والسابقة والفضل. فيثبت بذلك إجماع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن عثمان أفضل الصحابة بعد عمر رضي الله عن الجميع.
ثم أبو السبطين
أمير المؤمنين والخليفة الراشد
علي بن أبي طالب
رضي الله عنه وأرضاه
ومن أشرف فضائله إخبار النبي صلى الله عليه وسلم أن الله يحبه:
كان أبو ليلى يسمر مع علي، فكان يلبس ثياب الصيف في الشتاء، وثياب الشتاء في الصيف، فقلنا لو سألته، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلي وأنا أرمد العين يوم خيبر، قلت: يا رسول الله إني أرمد العين فتفل في عيني، ثم قال: "اللهم أذهب عنه الحر والبرد" قال: فما وجدت حرا ولا بردا بعد يومئذ، وقال: "لأبعثن رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار" فتشرف له الناس، فبعث إلى علي فأعطاها إياه . [ابن ماجة وحسنه الألباني]
ومن فضائله أن رسول الله زوجه فاطمة رضي الله عنها، وأنه أبو السبطين رضي الله عنهما، قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما" [ابن ماجة وصححه الألباني]
قال له النبي صلى الله عليه وسلم: "أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي" [متفق عليه]
قال رضي الله عنه: "عهد إلي النبي الأمي صلى الله عليه وسلم أنه لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق" [ابن ماجة وصححه الألباني]
وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته التي حج فنزل في بعض الطريق، فأمر (الصلاة جامعة)، فأخذ بيد علي، فقال: "ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟" قالوا: بلى. قال: "ألست أولى بكل مؤمن من نفسه؟" قالوا: بلى. قال: "فهذا ولي من أنا مولاه. اللهم وال من والاه .اللهم عاد من عاداه" [ابن ماجة وصححه الألباني]
رسول الله يمسح عنك التراب.. رضي الله عنك يا أبا تراب
قال سهل: ما كان لعلي اسم أحب إليه من أبي التراب، وإن كان ليفرح إذا دعي بها، فقيل له: أخبرنا عن قصته لم سمي أبا تراب؟ قال: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت فاطمة، فلم يجد عليا في البيت، فقال: "أين ابن عمك؟"فقالت: كان بيني وبينه شيء، فغاضبني فخرج فلم يقِل عندي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لإنسان: "انظر أين هو؟" فجاء فقال: يا رسول الله هو في المسجد راقد، فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع، قد سقط رداؤه عن شقه فأصابه تراب، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول: "قم أبا التراب قم أبا التراب" [مسلم]
منقول .
رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وجمعنا معهم في ظل عرشه ومستقر رحمته
ترتيبهم في الفضل: دين
لقن أولادك
1_ أبو بكر
2_ عمر
3_ عثمان
4_ على
ترتيبهم فى الفضل دين
رضى الله عنهم وأرضاهم أجمعين
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.
وبعد فإن وضوح العقيدة من أهم سمات هذا الدين العظيم، فإن كانت كل الملل تتذبذب في كل تفاصيل عقيدتها حتى في صفات الخالق سبحانه وتعالى، فإن أهل الإسلام لا يعرفون التذبذب ولا الحيرة، ومن ذلك هدايتهم لمعرفة فضل أصحاب نبيهم، صلى الله عليه وسلم، ورضي الله عنهم وأرضاهم..
ترتيبهم عقيدة
ومن ثوابت هذا الدين، ومن دعائم حزمه ووضوحه أن ترتيب فضل رجاله الأوائل في غاية الوضوح، وما مات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا بعد أن ترك هذا الترتيب راسخاً بين أصحابه؛ ليعيش أصحابه على إثر هذا الترتيب من بعده، ثم لينتقل ذلك الترتيب باتفاق الأمة إلى التابعين وتابعيهم بإحسان إلى اليوم، حتى يسطر علماء الإسلام ذلك الترتيب في دواوين العقيدة ومسائل الإيمان، ليصبح ذلك الترتيب ليس مجرد توقير ومعرفة بالفضل فحسب، بل ليبنى على ذلك الاعتقاد الصحيح والإيمان السليم.
منهم آل بيته الأطهار
فمن الصحابة: آل بيت النبي رضي الله عنهم الذين ازدادوا شرفاً بقرابتهم له صلى الله عليه وسلم، قال الله جل جلاله: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33] ، و قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أيها الناس إنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيب ،وأنا تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به"فحث على كتاب الله ورغب فيه. ثم قال: "وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي" [مسلم]
ومن الصحابة من تزوج بناته أو زوجه بناته رضي الله عنهم أجمعين..
وكلهم (سواء من كان من آله أو صاهره أو لم يصاهره) صنعة النبي صلى الله عليه وسلم تربوياً الذين نهاه الله تعالى أن يصرف عنايته عنهم، قال سبحانه: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ} [الكهف: 28]
كلهم عدول
اتفق أهل الحديث والأثر على هذه الكلمة الشريفة (( كلهم عدول ))، ولا تقال على غير الصحابة..
فعدالتهم في القرآن رضي الله عنهم وأرضاهم: قال الله جل جلاله: {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [التوبة: 100]
وهم أصحاب الفهم المرتضى عنه والإيمان المؤتسى به: {فَإِنْ آَمَنُوا بِمِثْلِ مَا آَمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا} [البقرة: 137]
وهم خير الناس وأسبقهم إلى الله تعالى. قال صلى الله عليه وسلم: "خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته" [متفق عليه] . وقال صلى الله عليه وسلم: "لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه" [متفق عليه]
ترتيبهم في الفضل هو ترتيبهم في الخلافة
فأفضل الناس بعد الأنبياء الصديق أبو بكر، ثم الفاروق عمر، ثم ذو النورين عثمان، ثم أبو السبطين علي رضي الله عنهم أجمعين.
ففي حديث العشرة المبشرين بالجنة ذكرهم صلى الله عليه وسلم بهذا الترتيب:
قال صلى الله عليه وسلم: "أبو بكر في الجنة، و عمرفي الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة.." [الترمذي وصححه الألباني]
وعن ابن عمر – رضي الله عنهما-، قال: " كنا نخير بين الناس في زمان رسول الله –صلى الله عليه وسلم-، فنُخـّير أبا بكر، ثم عمر، ثم عثمان رضي الله عنهم" [البخاري]
وكلام ابن عمر هذا، في حكم المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنه حكاية لما كانوا يقولون في زمن النبي صلى الله عليه وسلم دون إنكار من النبي صلى الله عليه وسلم عليهم.
سأل محمد بن الحنفية (والحنفية هي أمه)، وهو ابن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: "قلت لأبي: أي الناس خير بعد رسول الله – صلى الله عليه وسلم-؟ قال: "أبو بكر"، قلت: ثم من؟ قال: "ثم عمر". وخشيت أن يقول عثمان، قلت: ثم أنت؟ قال: "ما أنا إلا رجل من المسلمين". [البخاري]
فأولهم في الفضل
الصديق
أمير المؤمنين والخليفة الراشد
أبو بكربن أبي قحافة
رضي الله عنه وأرضاه
ويدل على فضله على سائر الناس بعد النبيين:
قول الله جل جلاله: {إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [التوبة: 40]
يقول رضي الله عنه: "نظرت إلى أقدام المشركين على رؤوسنا ونحن في الغار، فقلت يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه. فقال: "يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما" [مسلم]
وقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "إن أمن الناس علي في ماله وصحبته أبو بكر، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، ولكن أخوة الإسلام. لا تبقين في المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر" [مسلم]
وعند مسلم أيضا من حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الناس أحب إليك؟ قال: "عائشة"قلت: فمن الرجال؟ قال: "أبوها" قلت: ثم من؟ قال: "عمر" فعد رجالا..
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: " قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه: "ادعي لي أبا بكر أباك وأخاك حتى أكتب كتابا، فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل: أنا أولى. ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر" [مسلم]
ثم الفاروق
أمير المؤمنين والخليفة الراشد
عمر بن الخطاب
رضي الله عنه وأرضاه
وأنعم به من فاروق. كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم قبل إسلامه: "اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك؛ بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب" قال ابن عمر وكان أحبهما إليه عمر" [الترمذي وصححه الألباني]
فلما أسلم وحسن إسلامه بلغ أن قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به" [ابن ماجة وصححه الألباني]
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: وضع عمر بن الخطاب على سريره، فتكنفه الناس يدعون،ويثنون،ويصلون عليه قبل أن يرفع وأنا فيهم ،قال: فلم يرعني إلا برجل قد أخذ بمنكبي من ورائي فالتفت إليه فإذا هو علي، فترحم على عمر وقال: "ما خلفت أحدا أحب إلي أن ألقى الله بمثل عمله منك، وايم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك، وذاك أني كنت أكثر أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول" جئت أنا وأبو بكر وعمر.." و"دخلت أنا وأبو بكر وعمر.." و"خرجت أنا وأبو بكر وعمر.." فإن كنت لأرجو أن يجعلك الله معهما [مسلم]
قال صلى الله عليه وسلم: "بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي، ومنها ما يبلغ دون ذلك، ومر عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره" قالوا: ماذا أولت ذلك يا رسول الله؟ قال: "الدين" [مسلم]
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " بينا أنا نائم إذ رأيتني في الجنة فإذا امرأة توضـّـأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا؟ فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرة عمر فوليت مدبرا" قال أبو هريرة فبكى عمر ونحن جميعا في ذلك المجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال عمر: بأبي أنت يا رسول الله أعليك أغار [مسلم]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه: "والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك" [مسلم]
وكان صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "قد كان يكون في الأمم قبلكم محدثون،فإن يكن في أمتي منهم أحد فإن عمر بن الخطاب منهم" [مسلم]
وقد وردت أحاديث تجمع فضلهما رضي الله عنهما، فمن ذلك:
قوله صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: " أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين. لا تخبرهما يا علي ما داما حيين" [ابن ماجة وصححه الألباني]
وقوله صلى الله عليه وسلم: "إن أهل الدرجات العلى يراهم من أسفل منهم كما يرى الكوكب الطالع في الأفق من آفاق السماء ،وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما" [ابن ماجة وصححه الألباني]
وقوله صلى الله عليه وسلم: " إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم، فاقتدوا باللذين من بعدي، وأشار إلى أبي بكر وعمر" [ابن ماجة وصححه الألباني]
ثم ذو النورين
أمير المؤمنين والخليفة الراشد
عثمان بن عفان
رضي الله عنه وأرضاه
فمن أعظم فضائله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زوجه ابنتيه ورضيه لهما: فزوَّجه رقية رضي الله عنها ،ثم توفيت يوم بدر، ثم زوَّجه أم كلثوم رضي الله عنها.
ومن أشرف فضائله وكالة رسول الله عنه في بيعة الرضوان تحت الشجرة:
أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان إلى مكة، فذهب مطيعاً.. قال ابن عمر رضي الله عنهما:"وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان إلى مكة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده اليمنى: "هذه يد عثمان"فضرب بها على يده وقال: "هذه لعثمان". [البخاري]
ومن فضائله ما رواه عبد الرحمن بن سمرة. قال:جاء عثمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم بألف دينار في كمه حين جهز جيش العسرة فنثرها في حجره، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقلبها في حجره ويقول "ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم" مرتين. [أحمد وحسنه الألباني]
ومن فضائله ما رواه الأحنف قال: أتيت المدينة وأنا حاج فبينا نحن في منازلنا نضع رحالنا إذ أتى آت فقال: قد اجتمع الناس في المسجد، فاطلعت فإذا الناس مجتمعون، وإذا بين أظهرهم نفر قعود، فإذا هو علي بن أبي طالب والزبير وطلحة وسعد بن أبي وقاص رحمة الله عليهم، فلما قمت عليهم قيل: هذا عثمان بن عفان قد جاء ،قال: فجاء وعليه ملية صفراء، فقلت لصاحبي: كما أنت حتى أنظر ما جاء به.
فقال عثمان: "أهاهنا علي؟ أهاهنا الزبير؟ أهاهنا طلحة؟ أهاهنا سعد؟" قالوا: نعم.
قال: " فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو، أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له" فابتعته، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إني ابتعت مربد بني فلان قال: "فاجعله في مسجدنا وأجره لك"؟ قالوا: نعم.
قال: "فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو ،هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من يبتاع بئر رومة غفر الله له" فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: قد ابتعت بئر رومة، قال: "فاجعلها سقاية للمسلمين وأجرها لك"؟ قالوا: نعم.
قال: فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو، هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من يجهز جيش العسرة غفر الله له" فجهزتهم حتى ما يفقدون عقالا ولا خطاما؟ قالوا: نعم.
قال: "اللهم اشهد، اللهم اشهد، اللهم اشهد" [النسائي وصححه الألباني]
وفي حديث الترمذي من رواية ثمامة بن حزن القشيري [حسنه الألباني]:
قال: هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على ثبير مكة، ومعه أبو بكر وعمر وأنا، فتحرك الجبل حتى تساقطت حجارته بالحضيض، قال: فركضه برجله وقال: "أسكن ثبير، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان" قالوا: اللهم نعم.
قال: "الله أكبر ! شهدوا لي ورب الكعبة أني شهيد" ثلاثا
ومن عجائب فضائله
إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بفضله على ما سيجد في آخر عمره:
فعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط من حائط المدينة وهو متكئ يركز بعود معه بين الماء والطين إذا استفتح رجل فقال: "افتح وبشره بالجنة" قال: فإذا أبو بكر، ففتحت له وبشرته بالجنة، قال: ثم استفتح رجل آخر، فقال: "افتح وبشره بالجنة"، قال: فذهبت فإذا هو عمر، ففتحت له وبشرته بالجنة، ثم استفتح رجل آخر قال: فجلس النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "افتح وبشره بالجنة على بلوى تكون" قال: فذهبت فإذا هو عثمان بن عفان. قال ففتحت وبشرته بالجنة قال: وقلت الذي قال، فقال: اللهم صبرا أو الله المستعان. [مسلم]
وعن كعب بن عجرة قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فقربها، فمر رجل مقنع رأسه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هذا يومئذ على الهدى" فوثبت، فأخذت بضبعي عثمان، ثم استقبلت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: هذا؟ قال: "هذا" . [ابن ماجة وصححه الألباني]
وقول النبي صلى الله عليه وسلم له: " يا عثمان إن ولاك الله هذا الأمر يوما فأرادك المنافقون أن تخلع قميصك الذي قمصك الله فلا تخلعه" يقول ذلك ثلاث مرات[ابن ماجة وصححه الألباني]
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "إنا اجتمعنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، فلم نأل عن خيرنا ذي فوق، فبايعنا أمير المؤمنين عثمان". ومعنى "ذي فوق": أي إنه خيرنا سهماً تاماً في الإسلام والسابقة والفضل. فيثبت بذلك إجماع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن عثمان أفضل الصحابة بعد عمر رضي الله عن الجميع.
ثم أبو السبطين
أمير المؤمنين والخليفة الراشد
علي بن أبي طالب
رضي الله عنه وأرضاه
ومن أشرف فضائله إخبار النبي صلى الله عليه وسلم أن الله يحبه:
كان أبو ليلى يسمر مع علي، فكان يلبس ثياب الصيف في الشتاء، وثياب الشتاء في الصيف، فقلنا لو سألته، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلي وأنا أرمد العين يوم خيبر، قلت: يا رسول الله إني أرمد العين فتفل في عيني، ثم قال: "اللهم أذهب عنه الحر والبرد" قال: فما وجدت حرا ولا بردا بعد يومئذ، وقال: "لأبعثن رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار" فتشرف له الناس، فبعث إلى علي فأعطاها إياه . [ابن ماجة وحسنه الألباني]
ومن فضائله أن رسول الله زوجه فاطمة رضي الله عنها، وأنه أبو السبطين رضي الله عنهما، قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما" [ابن ماجة وصححه الألباني]
قال له النبي صلى الله عليه وسلم: "أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي" [متفق عليه]
قال رضي الله عنه: "عهد إلي النبي الأمي صلى الله عليه وسلم أنه لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق" [ابن ماجة وصححه الألباني]
وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته التي حج فنزل في بعض الطريق، فأمر (الصلاة جامعة)، فأخذ بيد علي، فقال: "ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟" قالوا: بلى. قال: "ألست أولى بكل مؤمن من نفسه؟" قالوا: بلى. قال: "فهذا ولي من أنا مولاه. اللهم وال من والاه .اللهم عاد من عاداه" [ابن ماجة وصححه الألباني]
رسول الله يمسح عنك التراب.. رضي الله عنك يا أبا تراب
قال سهل: ما كان لعلي اسم أحب إليه من أبي التراب، وإن كان ليفرح إذا دعي بها، فقيل له: أخبرنا عن قصته لم سمي أبا تراب؟ قال: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت فاطمة، فلم يجد عليا في البيت، فقال: "أين ابن عمك؟"فقالت: كان بيني وبينه شيء، فغاضبني فخرج فلم يقِل عندي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لإنسان: "انظر أين هو؟" فجاء فقال: يا رسول الله هو في المسجد راقد، فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع، قد سقط رداؤه عن شقه فأصابه تراب، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول: "قم أبا التراب قم أبا التراب" [مسلم]
منقول .
رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وجمعنا معهم في ظل عرشه ومستقر رحمته
.gif "11")
من مواضيعي
0 توضيح بسيط :)
0 ستايل جديد عن قريب
0 مرت 8 سنوات :)
0 السلام عليكم
0 يسقط الرئيس القادم
0 سبب عدم انطلاق الجيل الثالث في الجزائر
0 ستايل جديد عن قريب
0 مرت 8 سنوات :)
0 السلام عليكم
0 يسقط الرئيس القادم
0 سبب عدم انطلاق الجيل الثالث في الجزائر
