تسجيل الدخول

الزنا عند ( المخلوعين ) من كل وافد من الضفة الأخرى حرية شخصية ..
طيب ....
في إحدى المدن التقليدية أو التي كانت تقليدية .. وفي سبعينات القرن الماضي عندما كان النايلي نائليا والقبائلي قبائليا والشاوي شاويا والميزابي ميزابيا والتارقي تارقيا والعربي عربيا ..
أي قبل ان ينسلخ الجزائري ويتعرى ويكشف عن القبح الذي استوطنه ..
وفي الجلفة التي كانت حاضرة المحافظين وقتها قبل ان يستولي عليها كلوشارات الفكر الوافد والقيء المعلب .حدثت هذه القصة ...
ذلك أنه كان بها ثكنة عسكرية فطلب ( الكوموندو)ــ الذي كان من إحدى جهات الوطن ــ من المير وقتها بناء ماخور وبرر له ذلك تبريرات شتى آلمت المير وشقت عليه .فقال له بعد الموافقة .. أنا علي أن أبني الماخور وأنت عليك أن تأتي بأخواتك وبنات عمك وعماتك وجهتك لتملآنه ..ا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــتتتتت
لا حاجة للتعقيب فالموضوع واضح من قصته

غي صبُر أخي الحمبراوي .. تسمع عجب

العجب سمعناه ورأيناه وقرأناه ..
فقط أردت أن تطبق نظرية المومن يبدا بنفسو

لكل مجتمع منظومة قيم وأعراف وقوانين استمدها من مرجعية معينة أو مرجعيات مختلفة،وهناك مرجعيتان فلسفيتان أساسيتان،مرجعية الهية مطلقة المصدر من مسلمات كل من يؤمن بدين الهي من الله ربا ورسول وكتاب وآخرة وملائكة،هذه المرجعية لها محرماتها ومباحاتها نواهيها وأوامرها التي لاتناقش أصلا،منها تحريم الزنا باعتباره ....والمرجعة البشرية الوضعية القامة على اجتهاد الفلاسفة وعلماء الإجتماع والساسة حسب المجتمع زمانا ومكانا،وهي نسبية في الممنوع والمباح،فمن الخلل الجمع بينهما من حيث المبدأ فهما منطلقات متناقضة،لكن يمكن تقاطعهما من حيث بعض التشريعات،فالحرية الفردية من حقوق الإنسان لكن مجالها ليس واحدا في المرجعية الأولى والثانية.

وما يدريك أستاذ حمبراوي أنهم (نّ) لم يبدءوا (ن) بأنفسهم (ن)؟؟؟أولم يقولوا أن كل إناء بما فيه ينضح ...؟؟؟ الله يرحم ايام زمان حين كانت منتديات الشروق .... فعلا محترمة ....وعائلية بأتم معنى الكلمة ...الله غالب دوام الحال من المحال ..

لا اعرف لماذا حشرت الجيش الوطني ؟ .
او حاب تقول (أن الجلفة زينة وخسرها الزيش )

بارك الله فيك