تسجيل الدخول

إن الحمدَ لله نحمده، ونستعينه ونستغفره، ونعوذُ بالله مِن شرور أنفسنا ومِن سيئات أعمالنا، مَن يهده اللهُ فلا مُضلّ له، ومَن يُضلل فلا هادي له، وأشهدُ ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهدُ أن محمدًا عبده ورسوله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ [آل عمران:102].
﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ [النساء:1].
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ [الأحزاب:70].
أمّا بَعْدُ؛ فإنَّ أصدقَ الحديثِ كتابُ الله، وخيرَ الهديِ هديُ محمد -صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم-، وشرَّ الأمور محدثاتها، وكلَّ محدثة بدعة، وكلَّ بدعة ضلالة، وكلَّ ضلالةٍ في النار.
أمّا بَعْدُ:

هذا موضوع متجدد و سيكون تحت عنوان : رحلة البحث عن الحقيقة ( الإخوان ، الأشاعرة ، الماترودية ، الشيعة ، الرافضة ....)
و فكرة الموضوع راودتني عن نفسها مرّات عديدة ... و لقد كتبت في هذا من قبل لكنّني لم أنشره إلى اليوم ...و الحقيقة تقال أنّ جل ما في هذا الموضوع جمعته عن أهل الحق ... و تصرّفت فيه بالقدر الكافي دون تزوير و لا تحريف فقط ليناسب طبيعة الفكرة ...

قلت : و لقد افتتحت على بركة الله هذه السلسلة بعد نقاشات عديدة على أرض الواقع ... ناقشت فيها السلفي و الإخواني و الشيعي و المتعصّب للعرب و المتعصّب للأمازيغ ... و المتعصب لعالم على حساب غيره ..... و كثير من هذا...
و كانت الغاية من كل هذا ..... البحث عن الحقيقة

و لأنّ آخر شخص ناقشته كان إخوانيا حتى النخاع و بعد طول نقاش ....

خرجنا بالنتيجة التالية :
أنا : هل الديمقراطيا مخالفة للشريعة...؟؟
هو : نعم
أنا :هل الخروج عن الحاكم جائز ...؟؟
هو : لا
أنا : كيف تتبنى منهج الإخوان إذن و أهم ما فيه مبني على مخالفة الشريعة ... من ديمقراطية و خروج عن الحكام ...
هو : نحن نريد أن نغيّر إلى الأحسن عند وصولنا إلى السلطلة

أنا : كيف يكون ذلك ,..؟؟ أليس ما بني على باطل باطل ...؟؟ و أنت تقر الآن بأنّ الديمقراطية باطل ...؟؟

قال : و الله كلامك صحيح ... لكن يجب أن نطبّق الشريعة

أنا : دعنا نطبّقها أولا على أنفسنا ... حتى نستطيع تطبيقها على الآخر

هو اكتفى بالصمت...

ثمّ انصرف كل منّا إلى طريقه ... و في الحقيقة حاولت أن أتصل به بعد ذلك لكنني لم أفلح ...
ملاحظة : (( دام النقاش بيننا مدّة عام كامل ... و أكثر))
و لقد قررت أن أباشر هذه السلسلة و التي أنوي ترتيبها و طبعها إن شاء الله ذات يوم ... و لكن أردت أن نتناقش عليها حتى يكون المنتدى بمثابة الناقد الأول .. لأي شيء أجمعه و أقوله :
و لابد على كل من يريد أن يتحدّث عن الإخوان أن يعرج على ..... سيدهم قطب...
و سأكتفي هنا بجمع بعض أقواله ...

يقول سيد قطب :
«... لعلك تبينت مما أسلفنا آنفاً أن غاية الجهاد في الإسلام هي هدم بنيان النظم المناقضة لمبادئه وإقامة حكومة مؤسسة على قواعد الإسلام في مكانها واستبدالها بها. وهذه مهمة إحداث انقلاب إسلامي عام - غير منحصر في قطر دون قطر بل مما يريده الإسلام ويضعه نصب عينيه أن يحدث هذا الانقلاب الشامل في جميع أنحاء المعمورة، هذه غايته العليا ومقصده الأسمى الذي يطمح إليه ببصره إلا أنه لا مندوحة للمسلمين أو أعضاء الحزب الإسلامي عن الشروع في مهمتهم بإحداث الانقلاب المنشود والسعي وراء تغيير نظم الحكم في بلادهم التي يسكنونها» المرجع في ظلال القرآن سيد قطب ج3/ص1451 طبعة دار الشروق.



ويقول في كتابه (لماذا أعدموني) الآتي:


ص49: كنّا قد اتفقنا على استبعاد استخدام القوة كوسيلة لتغيير نظام الحكم، أو إقامة النظام الإسلامي، وفي الوقت نفسه قررنا استخدامها في حالة الاعتداء على هذا التنظيم.ص50


وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ولعلّه لا يكاد يُعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته. أ.هـ منهاج السنة ج1 ص391

ويقول في كتابه (التصوير الفني في القرآن) الآتي:


ص97: وصف آيات سورة الفجر بالموسيقى الرخيّة المتماوجة، ووصف آيات منها بالعرض العســكري الذي تشترك فيه جهنم بموسيقاها العسكريـة المنتظمة الدقات.ص111: وصف سورة النازعات بنوعين من الموسيقى: الأول: السريعة الحركة، قصيرة الموجة، قوية المبنى، تنسجم مع جو مكهرب، سريع النبض، شديد الارتجاف، النوع الثاني: الوانية الحركة، الرخيّة الموجة، المتوسطة الطول، تنسجم مع الجو القصصي.ص 125: وصف سورة الضحى بالموسيقى الرتيبة الحركات، الوئيدة الخطى، الرقيقة الأصداء، الشجية الإيقاع.ص 128: وصف سورة الليل بأن الموسيقى المصاحبة فيها أخشن وأعلى من موسيقى سورة الضحى.ص115: قال في تفسير سورة الفلق: والتصوير بالألوان يلاحظ هذا التناسق – بين اللون الذي ترسم به والتدرج في الظلال – مع الفكرة والموضوع، كما يلاحظ التوزيع في المشاهد المسرحية والسينمائية والتصوير في القرآن يقوم على أساسه، خذ مثلاً سورة من السور الصغيرة التي ربما يحسب البعض أنها شبيهة بسجع الكهان أو حكمة السُجَّاع، خذ مثلاً سورة الفلق، فما الجو الذي يراد إطلاقه فيها ؟ جو التعويذة بما فيه من خفاء وهينمة وغموض وإبهام.


فما رأيك أيها المؤمن الغيور بهذا الهذيان.؟ ها هو يصف كلام الله تعالى بهذه الألفاظ والأوصاف كالموسيقى والتصوير والتمثيل والفن والصور والسينما والمشاهد المسرحية والشعر والتعويذة والسحر، قال تعالى : (وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلا مَا تُؤْمِنُونَ # وَلا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُونَ # تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ) سورة الحاقة 41/43 وغيره كثير مما أحدثه في هذا الكتاب.بل وختمه بقوله كما في ص116: تفضَّل الموسيقي المبدع محمد حسن الشجاعي بمراجعة هذا الجزء الخاص بالموسيقى في القرآن الكريم، وكان له الفضل في ضبط بعض المصطلحات الفنية الموسيقية. وأقول: أعوذ بالله من هذا الباطل.كيف يجرؤ عاقل على قول مثل هذه الكلمات عن سور القرآن وآياته.؟ قال تعالى: (لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ)سورة فصلت 42يقول فضيلة الشيخ عبد الله الغديان رحمه الله عندما سئل عن قراءة هذه الكتب: الجواب أن الشباب ينصحون بعدم قراءتها وأنهم يقتصرون على دلالة القرآن ودلالة السنة وعلى ما كان عليه الخلفاء الأربعة والصحابة والتابعين أ.هـ


ويقول فضيلة الشيخ صالح اللحيدان حفظه الله: وأما كتبه فإنها لا تُعِّلمُ العقيدة ولا تقرر الأحكام، ولا يعتمد عليها في مثل ذلك، ولا ينبغي للشادي والناشئ في طريق العلم أنيتخذها من كتب العلم التي يعتمد عليها، فللعلم كتبه، وللعلم رجاله.أ.هـ من شريط درس بعد صلاة الفجر في المسجد النبوي بتاريخ: 23 شوال 1418هـ

كلمة أعجبتني لأحد روّاد النت :



نواصل :

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أولا : أخي الكريم أنا لست أستاذا ... و هذا من باب أنزلوا النّاس منازلهم .

و بخصوص سؤال : فقد طرحه الأخ أيضا و لقد أقنعته ... ولكن طرحه لهذا السؤال جاء بعد بيان حقيقة الإخوان .... و عليه اصبر قليلا يا أخي و سنوافيك بالجديد ... و إذا أردت راسلتك على الخص بالحل أو البديل ... للديمقراطية ...

أمّا أحد الأدلّة التي تثبت تحريم الديمقراطية : الإنتخابات ... نعم

يا أخي محمّد : ألست توافقني الرأي أنّه لو ترشح شخص كافر في الرئاسيات المقبلة ... لكي يصبح رئيسا للبلاد ... مع العلم أنّه يحمل الجنسية الجزائرية و كل المواصفات الأخرى ... و بسبب تزوير أو احتيال أو ... انقسام أصوات المسلمين على كثرة المترشحين ... اجتمع أعداء الاسلام في الجزائر كلّها على هذا الرجل ... و التفوا حوله ... ألست ترى بأنّ الديمقراطية جعلت من دولة مسلمة دولة كافرة ... لا تقل بأنّ هذا لا يمكن أن يحدث و إلّا ستكون مخالف للديمقراطية و ستكون ألذ أعداء العلمانية لأنّهم يفتخرون بهذه النتيجة بل يسعون لتحقيقها ... و العياذ بالله .

بوركت ... كن بالقرب .

بسم الله :

الإخوان المسلمين : فرقة من الفرق الإسلامية خرجت في القرن الرابع عشر ؛ ذكر ذلك العلامة المحدث عبد المحسن البدر العباد– أثابه الله - : لما سئل عن جماعتي التبليغ والإخوان المسلمين فقال : (( هذه الفرق المختلفة الجديدة أولاً هي محدثة ميلادها في القرن الرابع عشر ، قبل القرن الرابع عشر ما كانت موجودة وما كانت مولودة هي في عالم الأموات وولدت في القرن الرابع عشر )) ، أسس هذه الفرقة الأستاذ حسن البنا الصوفي الحصافي ( 1324 – 1368 هـ ) في الإسماعيلية بمصر

وأما أبرز أهداف هذه الفرقة فهو الوصول إلى سُدة الحكم في البلاد الإسلامية ، لذلك يبذل قادتها الغالي والنفيس في سبيل هذا الهدف ، ولو وصل الأمر إلى الإنحراف عن الصراط المستقيم عقيدة ومنهجاً ؛ كما سيتضح ذلك من خلال ما سيأتي من الأدلة والبراهين وشهادات كبار أهل السنة والجماعة من أتباع السلف الصالح على هذه الفرقة ؛ بل ومن شهاداتهم هم على أنفسهم ؛ ونحيل إلى المصادر الأصلية من كتبهم ، وللرد عليهم كتب قد ألفت وفتاوى قد اشتهرت كما سيرد اسماء بعضها خلال ثنايا هذه الورقات ؛ وجمعنا لهذه الطوام هو صفعة سلفية لكل من شهر سيفه في وجوه السلفيين ودافع عن هذه الفرقة الضالة المضلة ، ولكل من يلبس ويزعم أن هذه الفرقة إمتداد لدعوة الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب – ولن نعقد مقارنة بين دعوة تلك الفرقة ودعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله – لإنه كما قيل :

ألم تر أن السيف ينقص قدره إذا قيل أن السيف أمضى من العصا

ونحن ننقل عن أساطين هذه الفرقة ومن ذر ذرهم وانتمى إليهم ظاهراً أو باطناً . والله أسأل أن يهدي المسلمين إلى إتباع كتاب ربهم عز وجل ، وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم ، على فهم السلف الصالح .

ومن السلفين الكثير ممن تنكبوا دعوة الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب – رحمه الله – وزهدوا فيها ، واستبدلوا الذي هو محدث خلفي بالذي هو متبع سلفي.

لما كان بيان الحق والدلالة عليه ، والتحذير من الباطل وأهله من أعظم الواجبات على أهل العلم في كل زمان ومكان ، قام خواص أهل العلم في أزماننا هذه ببيان ظلال ( جماعة الإخوان المسلمين ) والرد على دعاتها ، ومن نافح عنها ، وتتابعت انتقاداتهم لهذه الفرقة ؛ فمنهم من يحذر منها في كتبه ، ومنهم من يحذر منها في دروسه ومجالسه ، ومنهم من يحذر منها في أشرطته ، ونحو ذلك من وسائل التحذير من البدع وأهلها ، ومن خواص أهل العلم الذين انتقدوها ، وبينوا عوارها منهم

كتبه جمال لبليدي بارك الله فيه .

السلامـ عليكم ، يسعدني أن أتابعكـ

فقط كملاحظة بسيطة، من الأفضل عدم إطالة الموضوع و تقسيمه أجزاء صغيرة ليسهل على المتابع البقاء مع التركيز

خالص مودّتي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

مرحبا بالأخ الفاضل ... يسرنّي جدا أنّك مهتم بالموضوع .

بصراحة أنا أحاول الربط بين الواقع و النت ... و على أرض الواقع يلاحظ المخالط للإخوان بأنّهم انقلبوا ضد ( سيدهم قطب) خاصّة بعدما كرّس علماء السنّة و المنهج الصحيح و قتهم و كتبهم للرد على شبه الرجل ... و قد أدرج بعض أسماء هذه المؤلّفات و مقتطفات منها ، و لكن ردّك الآن أوحى إليّ بفكرة جميلة و هي اختصار ما جمعته من معلومات و حجج و جعلها مقتصرة فقط على الرد على أعيان و مؤسسي المنهج ... و بعد أن تخلصنا من سيد قطب ، فسأنتقل إلى المؤسس الرسمي ( حسبهم ) حسن البنّا ... و كما قلت سأختصر كل شيء .... حتى لا أقسم المواضيع () لمواضيع : عسى ذلك يفي بالغرض ...

كن بالقرب

رعاك الله

يقول الإمام الغزالي رحمة الله عليه ردا على أحد الرويبضة أتريد أن تلهيني بسفاسف الامور ؟؟؟ و إنصرف عنه ..و نفس القاعدة تنطبق على هذا الموضوع الذي يقطر حقدا على جماعة المسلمين الموحدين ..فطوبى لمن قال ان مسلم كما سماني أبي الانبياء ابراهيم عليه السلام ....يا حسرتاه تمنينا كلمة عابرة فقط على جرائم بني صهيون في حق اخواننا في فلسطين و لكن هيهات هيهات القلوب ملئت حقدا و تناثرت منها سهام الغل على إخوة لك في الدين ...إجعلوا سميع الحق يتكلم حتى نقول ان الدنيا لازالت بخير

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أهلا أخي ... لكن اسمح لي أن أقول لن : أنّ استشهادك بقول الإمام رحمه الله ليس في محلّة إلّا إذا حكمت عليّ مسبقا بأنّني (ــــــ) والعياذ بالله ... لكن لا بأس لإاخ الفضائل يعذر :

اعلم رحمك الله أنّ الرسول صلى الله عليه و سلم لمّا ترد من مكّة المكرّمة لم يخارب المشركين و يشن عليهم الهجومات و الغارات أبدا لم يفعل هذا إلّا بعدما تأكد أنّ جيشه لانقسام فيه ... و لا مبتدعة ( لا نتحدّث عن المنافقين ) ... عندها فقط قاتل المشركين و انتصر بفضل الله ...

و اعلم أيضا رحمك الله أنّ المرض الذي ينخر الجسد من الدّخل و الخطر الذي يأتيك من الصديق أعظم من الخطر الذي يأتيك من الخارج .... لأنّ العدو معروف عنه أنّه عدو و لمواجهته يجب أن ننتهج المنهج الذي انتهجه صلى الله عليه و سلّم ... حتى نتأكد بأنّه لا وجود لأهل الأهواء و الضلال و البدع بيننا

و سأوافيك بموضوع منفرد ... أعزّز به موقفي

كن بالقرب

هل تريد ان تقنعني أن رعاع علماء السلطان و من يدور في فلكهم أو تقول ان الرسلان مثلا الناطق الرسمي باسم السفاح السيسي أشرف من حركة المقاومة الفلسطينية و كتائب عز الدين القسام و مختلف فصائل المقاومة المعروف عنها ان خلفيتها حركة الاخوان المسلمين ...اعذرني على المثال فانا انسان عملي براغماتي احب الدليل و لا اريد الخوض في الكلام و النقل و النسخ و حذف العقل و استيراد عقل رجل اخر لاتكلم به .... اخي ارجوك لا تسعمل المصطفى عليه الصلاة و السلام في أمثله تسيقها في الاطار الدي تريد ..بوسعي الرد على
ذلك و ان اقول لك ان الرسول عليه الصلاة و السلام جاءه جبريل و قال يا محمد اامرني اطبق عليهم الجبلين فقال عليه الصلاة و السلام لعل الله يخرج من اصلابهم المسلمين او كما قال عليه الصلاة و السلام....ثم قال في خار حياته على لسان ربه في محكم تنزيله اليوم اتممت لكم دينكم ...يعني محاولة جلب دين جديد بتظليل امة الاسلام لا تخدم الاسلام في شيئ انما زادت الامة خرابا ..إن لم تضعوا يدكم في يد من يقاوم الصهاينة فما عساني أقول لك مجلدات ربما لن تكفيك ..يكفيك فقط جلسة صادقة مع ما يجري في واقعك بنظرة أوسع ..هدانا الله و اياكم