تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية kit.spidr
kit.spidr
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 11-01-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 914
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • kit.spidr is on a distinguished road
الصورة الرمزية kit.spidr
kit.spidr
عضو متميز
التجويع .... للترويض
12-01-2010, 10:21 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , ايها الاخوة الاعضاء الكرام موضوع لفت انتباهي حقيقة هو سياسة التجويع التي يتبعها النظام في الجزائر . ان الطريقة التي يتبعها النظام الاقتصادي في بلادنا يهدف الى القضاء على القدرة الشرائية للمواطن وذلك بانتهاج طريقة التخلص من القطاع العام وبيع الشركات الى الخواص يعتبر ضربة كبيرة موجهة الى المواطن البسيط و توجيهه الى ما يسمى التنمية الاستهلاكية عوض تنمية القطاع العام , وهذا ما ادى الى ظهور الفوارق الطبقية بين المستهلكين , ان ارتفاع الاسعار ناتج عن غياب تواجد المسؤولين عن ادارة الاقتصاد في بلادنا { نتسائل هنا اين علمائنا وخريجو جامعاتنا } هذه السياسة المتبعة ليست وليدة الجزائر وانما هي غربية محظة القصد منها تجويع الانسان الجزائري لغاية ما , سياسة { جوع كلبك يتبعك } اكرمكم الله , تسائلات كثيرة تدور في ذهني حقيقة : كيف لكل هذه المساحة الشاسعة من ترابنا الوطني لا يوجد من يزرع ولا من يصنع وما الذي يمنع المواطن الجزائري ان ياكل من غلة ترابه او ان يصنع قطعة غيار بسيطة لسيارته عوض ان يستورد كل شيئ من الصين مثلا ؟ لماذا ليس هناك ميزان اقتصادي في الجزائر مثلا الشرق ينتج الفواكه والغرب ينتج الخضر والجنوب الحبوب والشمال يعلب مثلا ؟ هل الغرب هو المسؤول عن انهيارنا ام نحن الذين تعبنا وتوجهنا الى الاستيراد فقط ؟ هل النظام عندنا هو الذي ينتهج سياسة الترويض بغاية الاستبداد ام ان المواطن هو المتهم عن الكساد ؟ اسئلة كثيرة اجبت عليها بنفسي وتوصلت الى ان تجويع الببغاء يؤدي الى ترويضها حتما . شكرا لكم لقراءة موضوعي
لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ...ولكن احلام الرجال تضيق
  • ملف العضو
  • معلومات
الشيخ الزواوي
زائر
  • المشاركات : n/a
الشيخ الزواوي
زائر
رد: التجويع .... للترويض
12-01-2010, 12:29 PM
و عليكم السلام
نعم انها فعلا نقطة استفهام قد لا يبان شكلها لكل العيان
لكني اختلف معك في نقطة و هي جعل النضام هو المتسسب دوما في الكارثة التي نحياها ان اول خطوة للعيش الكريم تكون بيد الشعب و ما حك جلدك مثل ضفرك
فالشعب داته هو المساهم الفعال و المباشر لما يعاش و ترى النضام لا يولي له ادنى اهتمام وهو دميم بل يعاقبه على جميله و تراه يقول له


من انت? ومن اين اتيت? امن البشتون ام باكستان?
اجلس!!! او اقول لك ارفع راسك يا ابا !!احدربنانك
بكيت على كل غاد متحسرا و كنت المصفق لكل ان
لك برودة دم الزواحف و عقل النعام قد مسحت بصمتك
تغنيت بشرف الجوع و نيف العدم اسال معدتك
و حمت شرقا و غربا عن رمق مر فاسال كيموكان
حصلت على تاج الشرف و ثوب العزة فلقيته لك فستان
فالكرامة ولت الادبار الرجولة و الشهامة قد طلقتك
و لكنك تبقى خير مواطن بالدنيا و قد اضهرت جرءتك
يا حجرة شطرنج سجلت ضام بالسودان
تراجع حجر جمال عن مملكة ابيه بركلتك
و رجعت غانما و على الاكتاف ريست فلان
فانت عدد يا هدا فلا اسم لك و لا حتى عنوان
ارم نفسك يا هدهد الاوطان قد فقدت وجهتك

التعديل الأخير تم بواسطة الشيخ الزواوي ; 12-01-2010 الساعة 01:08 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية kimoukun
kimoukun
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 27-06-2009
  • الدولة : ابحث عن وطن
  • المشاركات : 949
  • معدل تقييم المستوى :

    15

  • kimoukun will become famous soon enough
الصورة الرمزية kimoukun
kimoukun
عضو متميز
رد: التجويع .... للترويض
12-01-2010, 12:39 PM
رأيي كاملا في عشرية الجياع....لكن فقط اقول قديما قيل "جوع كلبك يتبعك" لكنه احيانا حين تجوعه ياكلك...الجوع سلاح ذو حدين نحن نقرر ناكلهم ام نتبعهم ....وللاسف الى الان نحن متبغين...شكرا على الموضوع..


  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية محمد البليدة
محمد البليدة
مشرف
  • تاريخ التسجيل : 29-12-2007
  • المشاركات : 1,515
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • محمد البليدة will become famous soon enough
الصورة الرمزية محمد البليدة
محمد البليدة
مشرف
رد: التجويع .... للترويض
12-01-2010, 01:11 PM
السلام عليكم

حُكِيَ أَنَّ المَنْصُورَ العَبّاسيّ قالَ ذَاتَ يَوْم لقُوَّادِهِ: لَقَدْ صَدَقَ الأَعْرَابِيُّ حَيْثُ قالَ: جَوِّعْ كَلْبَكَ يَتْبَعْكَ فقالَ لَهُ أَحَدُهُمْ: يا أَمِيرَ المؤْمِنِينَ، أَخْشَى - إِنْ فَعَلْتَ ذلِكَ - أَنْ يُلَوِّحَ لَهُ غَيْرُكَ برَغِيفٍ فَيَتْبَعَهُ وَيَتْرُكَكَ. فأَمْسَكَ المَنْصُور، ولَمْ يُحِرْ جَوَاباً

إذا كانت هذه السياسة هي سياسة النظام فلا أفشي له سرا إذا قلت أن من يتبعه في إنتهاجه هذه السياسة ... هم فئة قليلة ممن إستجاعوا . ورجلٌ مُسْتَجِيع لا تراه أَبداً إِلاَّ وتَرى أَنه جائع . وهذا الصنف من الرجال ألفوا الشبع وأكلوا كل ما أشتهت أنفسهم ولم يطعموها ولن يطعموها إذا بقوا مستجعين.
هل كلّ من أكل يطعمه اللّه ؟


هَلْ أتى عَلى الإنْسان حينً من الدَّهر لمْ يَكنْ شيئًا مذكورًا
سورة الإنسان الآية 1




التعديل الأخير تم بواسطة محمد البليدة ; 12-01-2010 الساعة 02:15 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الشيخ الزواوي
زائر
  • المشاركات : n/a
الشيخ الزواوي
زائر
رد: التجويع .... للترويض
12-01-2010, 01:29 PM
تعجبني هده الابيات للشابي يهجو فيها شعبه الدي لا يختلف حاله عن شعبنا اليوم

أيْها الشعبُ! ليتني كنتُ حطَّاباً * فأهوي على الجذوعِ بفأسي!
ليتَني كنتُ كالسيّولِ، إذا ما سالَتْ * تهدُّ القبورَ: رمْساً برمٍسِ!
ليتَني كنتُ كالريّاح، فأطوي * ورودُ الرَّبيع مِنْ كلِّ قنْس
ليتني كنتُ كالسّتاء، أُغَشِّي * كل ما أَذْبَلَ الخريفُ بقرسي!
ليتَ لي قوَّة َ العواصفِ، يا شعبي * فأُلقي إليكَ ثَوْرة َ نفسي!
ليت لي قوة َ الأعاصيرِ! إن ضجَّتْ * فأدعوكَ للحياة ِ بنبسي!
ليت لي قوة َ الأعاصيرِ..! لكْ * أنتَ حيٌّ، يقضي الحياة برمسِ..!
أنتَ روحٌ غَبِيَّة ٌ، تكره النّور، * وتقضي الدهور في ليل مَلْس...
أنتَ لا تدركُ الحقائقَ إن طافتْ * حواليكَ دون مسّ وجسِ...
في صباح الحياة ِ صَمَّخْتُ أكوابي * وأترعتُها بخمرة ِ نفسي...
ثُمَّ قدَمْتُها إليكَ، فأهرقْتَ * رحيقي، ودُستَ يا شعبُ كأسي!
فتألَّمت..، ثًمَّ أسكتُّ آلامي، * وكفكفتُ من شعوري وحسّي
ثُم نَضَّدْتُ من أزاهيرِ قلبي * باقة ً، لمْ يَمَسَّها أيُّ إِنْسِي...
ثم قدّمْتُها إليكَ، فَمزَّقْتَ * ورودي، ودُستَها أيَّ دوسِ
ثم ألبَسْتَني مِنَ الحُزْنِ ثوباً * وبشوْك الجِبال توَّجتَ رأسي
إنني ذاهبٌ إلى الغابِ، ياشَعْبي * لأقضي الحياة َ، وحدي، بيأسي
إنني ذاهبٌ إلى الغابِ، علَّي * في صميم الغابات أدفنُ بؤسي
ثُمَّ أنْسَاكَ ما استطعتُ، فما أنت * بأهْلِ لخمرتي ولكَأسي
سوف أتلو على الطُّيور أناشيدي، * وأُفضي لها بأشواق نَفْسي
فَهْي تدري معنى الحياة ، وتدري * أنّ مجدَ النُّفوسِ يَقْظَة ُ حِسِّ
ثم أقْضي هناك، في ظلمة الليل، * وأُلقي إلى الوجود بيأسي
ثم تَحْتَ الصَّنَوْبَر، النَّاضر، الحلو، * تَخُطُّ السُّيولُ حُفرة َ رمسي
وتظَلُّ الطيورُ تلغو على قبْرِي * ويشدو النَّسيمُ فوقي بهمس
وتظَلُّ الفصولُ تمْشي حواليَّ، * كما كُنَّ في غَضارَة أمْسي
أيّها الشّعبُ! أنتَ طفلٌ صغيرٌ، * لاعبٌ بالتُّرابِ والليلُ مُغْسِ..!
أنتَ في الكَوْنِ قوَّة ٌ، لم تَنسْسها فكرة ٌ، عبقريَّة ٌ، ذاتُ بأسِ
أنتَ في الكَوْنِ قوة ٌ،كبَّلتْها * ظُلُمَاتُ العُصور، مِنْ أمس أمسِ..
والشقيُّ الشقيُّ من كان مثلي * في حَسَاسِيَّتي، ورقَّة ِ نفسي
هكذا قال شاعرٌ، ناولَ النَّاسَ * رحيقَ الحياة ِ في خير كأسِ
فأشاحُوا عنْها، ومرُّوا غِضابا * واستخفُّوا به، وقالوا بيأس:
"قد أضاعَ الرشّادُ في ملعب الجِنّ * فيا بؤسهُ، أصيب بمسّ
طالما خاطبَ العواصفَ في الليلِ * ويَمْشي في نشوة ِ المُتَحَسِّي
طالما رافقَ الظلامَ إلى الغابِ * ونادى الأرواحَ مِن كلِّ جِنْس»
طالما حدَّثَ الشياطينَ في الوادي، * وغنّى مع الرِّياح بجَرسِ»
إنه ساحرٌ، تعلِّمُه السحرَ * الشياطينُ، كلَّ مطلع شمسْ
فکبعِدوا الكافرَ الخبيثَ عن الهيكلِ * إنّ الخَبيثَ منبعُ رِجْسِ»
«أطردوه، ولا تُصيخوا إليه * فهو روحٌ شريِّرة ٌ، ذات نحْسِ
هَكَذا قَال شاعرٌ، فيلسوفٌ، * عاشَ في شعبه الغبيِّ بتَعْسِ
جَهِلَ الناسُ روحَه، وأغانيها * فساموُا شعورَه سومَ بخْسِ
فَهْوَ في مَذهبِ الحياة ِ نبيٌّ * وَهْوَ في شعبهِ مُصَابٌ بمسِّ
هكذا قال، ثمّ سَار إلى الغابِ، * ليَحْيا حياة شعرٍ وقُدْسِ
وبعيداً، هناك..، في معبد الغاب * الذي لا يُظِلُّه أيُّ بُؤْسِ
في ظلال الصَّنوبرِ الحلوِ، والزّيتونِ * يقْضي الحياة َ: حرْساً بحرْسِ
في الصَّباح الجميل، يشدو مع الطّير، * ويمْشي في نشوة ِ المنحسِّي
نافخاً نايَه، حوالْيه تهتزُّ * ورودُ الرّبيع منْ كلِّ فنسِ
شَعْرُه مُرْسَلٌ- تداعُبه الرّيحُ * على منكبْيه مثلَ الدُّمُقْسِ
والطُّيورُ الطِّرابُ تشدو حواليه * وتلغو في الدَّوحِ، مِنْ كُلِّ جنسِ
وترا عند الأصيل، لدى الجدول، * يرنو للطَّائرِ المتحسِّي
أو يغنِّي بين الصَّنوبرِ، أو يرنو * إلى سُدْفَة الظَّلامِ الممسّي
فإذا أقْبَلَ الظلامُ، وأمستْ * ظلماتُ الوجودِ في الأرض تُغسي
كان في كوخه الجميل، مقيماً * يَسْألُ الكونَ في خشوعٍ وَهَمْسِ
عن مصبِّ الحياة ِ، أينَ مَدَاهُ؟ * وصميمِ الوجودِ، أيَّان يُرسي؟
وأريجِ الوُرودِ في كلِّ وادٍ * ونَشيدِ الطُّيورِ، حين تمسِّي
وهزيمِ الرِّياح، في كلِّ فَجٍّ * وَرُسُومِ الحياة ِ من أمس أمسِ
وأغاني الرعاة ِ أين يُواريها * سُكونُ الفَضا، وأيَّان تُمْسي؟؟
هكذا يَصْرِفُ الحياة َ، ويُفْني * حَلَقات السنين: حَرسْاً بحرْسِ
يا لها من معيشة ٍ في صميم الغابِ * تُضْحي بين الطيور وُتْمْسي!
يا لها مِنْ معيشة ٍ، لم تُدَنّسْهَا * نفوسُ الورى بخُبْثٍ ورِجْسِ!
يا لها من معيشة ٍ، هيَ في الكون * حياة ٌ غريبة ٌ، ذاتُ قُدسِ
التعديل الأخير تم بواسطة الشيخ الزواوي ; 12-01-2010 الساعة 01:46 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية kimoukun
kimoukun
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 27-06-2009
  • الدولة : ابحث عن وطن
  • المشاركات : 949
  • معدل تقييم المستوى :

    15

  • kimoukun will become famous soon enough
الصورة الرمزية kimoukun
kimoukun
عضو متميز
رد: التجويع .... للترويض
12-01-2010, 01:49 PM
شيخينا الزواوي النبي المجهول لن تكفي لوصف الوضع وان كانت توضح اساس المشكلة واعتقد لو اضفنا لها قصيدتين لمطر لكتملت الرويا...
1سلاطين بلادي
الأعادي،
يتسلون بتطويع السكاكين ،
وتطبيع الميادين،
وتقطيع بلادي،
وسلاطين بلادي
يتسلون بتضييع الملايين،
وتجويع المساكين،
وتقطيع الأيادي،
ويفوزون إذا ما أخطؤوا الحكم بأجر الإجتهاد ،
عجبا، كيف اكتشفتم آية القطع، ولم تكتشفو رغم العوادي
.آية واحدة من كل آيات الجهاد



2عملاء
الملايين على الجوع تنام ،

وعلى الخوف تنام ،
وعلى الصمت تنام ،
والملايين التي تصرف من جيب النيام ،
تتهاوى فوقهم سيل بنادق ،
ومشانق ،
وقرارات اتهام ،
كلما نادو بتقطيع ذراعي كل سارق ،
وبتوفير الطعام ؛
عرضنا يهـتـك فوق الطرقات ،
وحماة العرض أولاد حرام ،
نهضوا بعد السبات ،
يـبـسطون البسط الحمراء من فيض دمانا،
تحت أقدام السلام ،
أرضنا تصغر عاما بعد عام ،
وحماة الأرض أبناء السماء ،
عملاء ،
لابهم زلزلة الأرض ولا في وجههم قطرة ماء ،
كلما ضاقت الأرض، أفادونا بتوسيع الكلام ،
حول جدوى القرفصاء ،
وأبادوا بعضنا من أجل تخفيف الزحام ،
آه لو يجدي الكلام ،
آه لو يجدي الكلام ،
آه لو يجدي الكلام ،
.هذه الأمة ماتت والسلام


  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية kit.spidr
kit.spidr
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 11-01-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 914
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • kit.spidr is on a distinguished road
الصورة الرمزية kit.spidr
kit.spidr
عضو متميز
رد: التجويع .... للترويض
12-01-2010, 03:50 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ الزواوي مشاهدة المشاركة
نعم لقد صدقت الكلام انه و الله عين التمام
نعم والله ادعمكم ب هذا الكاريكاتير الذي يشبه حالنا كثيرا
لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ...ولكن احلام الرجال تضيق
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية kit.spidr
kit.spidr
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 11-01-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 914
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • kit.spidr is on a distinguished road
الصورة الرمزية kit.spidr
kit.spidr
عضو متميز
رد: التجويع .... للترويض
12-01-2010, 03:56 PM
شكرا لمروركم الاخوة الكرام واختمها بقول رسولنا الكريم { نحن قوم لا ناكل حتى نجوع , واذا اكلنا فلا نشبع } صدق رسول الله
لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ...ولكن احلام الرجال تضيق
  • ملف العضو
  • معلومات
قطوش ادريس
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 15-06-2009
  • المشاركات : 492
  • معدل تقييم المستوى :

    15

  • قطوش ادريس is on a distinguished road
قطوش ادريس
عضو فعال
رد: التجويع .... للترويض
12-01-2010, 05:11 PM
لكل شيء دلالات على وجوده و كل أمر مسبوق بردت فعل قديمة و الحقيقة التي غابت على الأذهان في هذا الشأن أن هناك دعوة صريحة من قبل الكل للقضاء على فكرة وجود طبقة وسطى في المجتمع على الأقل لتعديل ميزان الديماغوجية الذي تنتهجه الدولة على مستوى المؤسسات و أمام الرأي العالمي و قد بلغوا أشواط كبيرة في هذا الإتجاه و ما علينا إلا الإستعداد للمرحلة ، حتى هذه الويزة حنون أدات فعالة يستخدمها النظام للنجاح في مسعاه و تحقيق أعلى النتائج.
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 06:59 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى