تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > المنتدى العام الإسلامي

> زَادَكَ اللهُ حِرصًا.. وَلَا تَعُد (6): العَلمَانِيُّةُ الخَفِيَّةُ..

 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
سميع الحق
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 22-03-2012
  • المشاركات : 513
  • معدل تقييم المستوى :

    13

  • سميع الحق will become famous soon enough
سميع الحق
عضو متميز
زَادَكَ اللهُ حِرصًا.. وَلَا تَعُد (6): العَلمَانِيُّةُ الخَفِيَّةُ..
18-05-2015, 03:40 PM
زَادَكَ اللهُ حِرصًا.. وَلَا تَعُد (6): العَلمَانِيُّةُ الخَفِيَّةُ..


قد يسلُك إبليسُ العلمانية في قلب أشد الناس تبرؤا منها بلسانه..وظاهر حاله..

ويدخل بها إلى قلبه من باب سري خفي..باب كتب عليه.."الإسرار بالعبادة"..

لعلك تتعجب من أن يكون الإسرار بالعبادة من مداخل الشيطان.. ومسالك العلمانية.. وربنا يدعونا إلى إخفاء القربات، والإسرار بالطاعات، ويقول سبحانه في محكم القرآن عن الصدقات: "وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ".. ويخبرنا نبينا صلى الله عليه وسلم أن ممن يستظل بظل العرش يوم القيامة رجل أنفق نفقة حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه..

فيقال لك رويدك.. للإسرار بالعبادة مقام.. وللجهر بها مقام..

ومن الفقه النافع أن يتعلم المؤمن هذين المقامين..

فشعائر الله تعالى..تُظهر..وتشاع..

لأنها شعار الإسلام..وآيته في بلد سلطانه.. يُسَرُّ بها أولياء الله ويخنس بها أعداء الله..
ومن ذلك الأذان.. والجُمع.. والجماعات.. والعيدين.. والحج.. والجهاد..

فأما العلماني الجَلد المحترق..فيرى أن نتخفى بالعبادة بين جدران البيت أو المسجد.. فإذا خرجنا إلى الطرقات..وخالطنا الناس في الأسواق والإدارات والمحاكم والمدارس..انسلخنا من ديننا كما تنسلخ الحية من جلدها..

وليس هذا أريد..

لكن من في قلبه لوثة علمانية ..قد لا يعلم بها.. فإليك حاله من هذا المشهد التمثيلي..

كان عمر مع رفقة من أترابه.. يتحادثون..ومازالوا كذلك حتى نودي بصلاة الظهر..
قام عمر، وقال لرفقته: "أستأذنكم منصرفا للصلاة"..
فتجهمت وجوه الشباب.. وكلحت.. واكفهرت .. وأذنوا له غير مأسوفين على انصرافه..
فلما بعد شبحه..استحلوا أكل لحمه..
فقال أولهم: "أرأيتم..يظن نفسه هو المصلي وحده!"..
وقال الثاني: "كلنا نصلي..فلو ستر على نفسه..وانصرف للصلاة خفية لكان أدعى لقبول عمله"..
وقال الثالث: "ما باله يخبرنا بعمل بين وبين ربه؟"..
وقال الرابع: " خاض معنا فيما خضناه.. وعصا كما عصينا..ثم أعلن بانصرافه إلى الصلاة.."
قال أشقاهم: "يظهرون الصلاة والمحافظة عليها..وما تخفي صدورهم أكبر..وما يفعلونه في الخلوات أدهى وأمر"..

هديُ هؤلاء..أن يتخفى المؤمن بعباداته.. بكل عباداته..حتى ما كان منها من شعائر الدين..وفرائضه..وأركانه..
وأن يفعلها سرا..وعلى استحياء..وأن يُعَرِّض بذكرها.. ويُكَنِّي عنها كما يُكَنَّى عن الفواحش والمستقذرات..

وإن فعل خلاف ذلك.. فهو منافق معلوم النفاق.. مراء بيّن الرياء..
وهذا شأن هؤلاء مع كل من يظهر سنة أو شعيرة..مما هو ظاهر لا محالة كاللحية والحجاب.. أو مما شرع إظهاره والصدع به كصلاة الجماعة..

يلومون مُظهر هذه الشعائر..التي ما شرعت إلا لتظهر.. أشد اللوم.. ويعضون على أصحابها الأنامل من الغيظ..

ويا ويله إن وقفوا له على ذنب متحقق أو موهوم.. فالمتسنن ومظهر الشعائر عند هؤلاء ينبغي أن يكون معصوما..

ومنهم من "يشمئز" اشمئزازا من بعض الظواهر المبهجة.. البريئة اللطيفة.. كاشمئزازهم ممن علق على باب حانوته عبارة "مغلق من أجل الصلاة"!

فزادك الله حرصا..ولا تعد إلى الاضطهاد النفسي لمظاهر التدين..ورمي المتدينين بالأوابد.. فإن الإخلاص عزيز.. لكنه لا يُعدم من قلوب المؤمنين..لاسيما قلوب من كان ظاهره الاستقامة..فإن كان للإخلاص مظان وأوطان..فتلك القلوب!

ومن قال هلك "الناس"..فهو أهلكهم.. فكيف بمن يقول هلك أهل "الاستقامة الظاهرة"؟!
سأل أناس رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكهان؟ فقال: «ليسوا بشيء»
  • ملف العضو
  • معلومات
أمازيغي مسلم
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 02-02-2013
  • المشاركات : 6,081
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أمازيغي مسلم has a spectacular aura aboutأمازيغي مسلم has a spectacular aura about
أمازيغي مسلم
شروقي
رد: زَادَكَ اللهُ حِرصًا.. وَلَا تَعُد (6): العَلمَانِيُّةُ الخَفِيَّةُ..
20-05-2015, 04:42 PM
الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:

بارك الله فيك أخانا الفاضل:" سميع الحق".
صدقت وبررت في وصفك الدقيق لهؤلاء المتلبسين كذبا وزورا بثوب:" تجديد فهم الدين!!؟"، ولعل من أوضح ما ورد من أوصافهم في القرآن المبين قول رب العالمين:
[ وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آَتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ . فَلَمَّا آَتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ . فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ. أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ. الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ].

إن:" فلتات أقلامهم، وسقطات ألسنتهم": تفضح:" مكنونات صدورهم، ومخبوءات أنفسهم!!؟"، وصدق العزيز الحكيم الذي أطلعنا على حقيقة دواخل قلوبهم، فقال:
[ أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ. وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ].

ويكشف:" الخبير العليم" حقيقة أخرى من حقائقهم حين يقول:
[ يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ].

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
  • تاريخ التسجيل : 16-02-2013
  • المشاركات : 13,118

  • وسام اول نوفمبر جنان الشروق المرتبة الثالثة 

  • معدل تقييم المستوى :

    27

  • اماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the rough
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
رد: زَادَكَ اللهُ حِرصًا.. وَلَا تَعُد (6): العَلمَانِيُّةُ الخَفِيَّةُ..
20-05-2015, 06:30 PM
السلام عليكم :

مصطلح العلمانية فضفاض جدا جدا تماما كما هو مصطلح سلفية

ليس جميع العلمانيين تقض مضاجعهم تلك اللحى وتلك الجلابيب ما فتح جبهة عريضة للانتقاد على كل مزكّ نفسه للانتساب - للسلف ونهجهم - هو تلك المزايدات المقيتة والاقصاء الممارس الذي جعل كل جوهيل منهم ينصب نفسه وكيلا على نوايا الخلق ويوزع صكوك الغفران

وما دمت اوعزت لمثال طرح هنا في المنتدى فدعني آتيك بأمثلة مشابهة :


ما يجعلني اتهجم على بعضهم - هن - اسباب مقنعة لدى كل منصف
من المضحك أن أجد متسلففة لا تترك فضاء مكشوفا لتتحدث فيه الى رجاله بكرم من التبسط والقهقهات ، وتأتي لتقول لي : ترتيل المرأة امام الرجال حرام

وعندما اضعها امام الامر الواقع واذكرها بما اتت به هي تتجاهل كلامي وتستمر في نفس أفعالها !


هذا مثال على سبيل الذكر لا الحصر فما رأيته وعايشته عن هؤلاء لا يمكن عده واستحضاره ما استنتجه من تصرف مثل هذه المرأة هو ان النهج السلفي عندهم انتقائي ويأخذون ما اشتهر منه على الألسن بينما لا يبذلون ادنى جهد في تطبيق ما سقط منه بإملاءات الواقع ان عجز هؤلاء عن تطبيق ابسط ما يقتضيه نهجهم فكيف لهم وجه ليتهجمون على الخلق بسبب تقصيرهم بكثير من المزايدات والأحقاد الناضحة على شاكلة ما جاء في المثال

نقطتين مهمتين :

- ابحث عن السبب الذي جعل العلمانيين - على حد تعبيرك - يتربصون بسقطات المتسلففين
- شتان بين المعاصي وبين امتهان المعاصي حتى تصبح نمطا معيشيا ينظر اليه على أنه شيء عاد وهو ما يفسره استمرار هؤلاء في نفس التصرفات المخالفة الى المنهج الذي يزعمون الانتساب اليه اذا ما نبههم اليها أحد


انصفوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووا
[SIGPIC][/SIGPIC]
التعديل الأخير تم بواسطة اماني أريس ; 20-05-2015 الساعة 06:33 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
  • تاريخ التسجيل : 16-02-2013
  • المشاركات : 13,118

  • وسام اول نوفمبر جنان الشروق المرتبة الثالثة 

  • معدل تقييم المستوى :

    27

  • اماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the rough
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
رد: زَادَكَ اللهُ حِرصًا.. وَلَا تَعُد (6): العَلمَانِيُّةُ الخَفِيَّةُ..
20-05-2015, 06:44 PM
صدقت من قال هلك الناس فقد يكون اهلكهم !

لا اظنني تصادفت بعلماني في حياتي يحكم على هلاك الناس الاخروي ان قلت هلاك الدنيا يمكن اما هلاك الآخرة فما رايت غير المتسلففين يدعون على الناس هكذا ادعاءات ويحكمون عليهم هكذا احكام


تبقى المظاهر تدل ولا تؤكد ، ويبقى تعميم الحكم على ان العلمانية يضيقون ذرعا باللحى والجلابيب واظهار الشعائر مجرد اتهام تعميمي ليس من الحقيقة في شيء
[SIGPIC][/SIGPIC]
التعديل الأخير تم بواسطة اماني أريس ; 20-05-2015 الساعة 06:46 PM
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 12:36 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى