تسجيل الدخول

كلام جيد الاخ وائل ، ولنتفق ان الاخت صابرين ليس لها الدراية الكاملة بعلم الحديث ، لكن لما لا يرد عليها بالحجة و البيان بدل المطالبة بحجب موضوعها كما فعل البعض ، وهنا مربط الفرس ، فالقضية هنا ليست هل الاخت صابرين على حق او على خطا ، بل القضية هي في حقها من عدمه في طرح تسائلاتها ..تسائلاتها مهما كانت تبدو خارجة .

الشيء الاخر وحول البخاري وباقي الناس ،

حقيقة وبرايي فلا يجب ان نغرق في تفضيل احد عن احد خاصة في مجال الايمان ، لان الله يبحث عن مؤمن صادق ، والايمان الصادق لا يمكن ان يتأتى الا ببحث و اجتهاد ، وعليه فالمسلم الامي هنا كالمسلم العالم ، فكل انسان يبحث على قدر طاقته ، والله لن يقول هذا عالم وهذا جاهل ، بل سيحاسب الناس على قدر نياتهم فيه ، وعليه ولكوننا لم نشق لا عن قلب البخاري ولا قلب الاخت صابرين ، فحينها نحن لا نملك حق الحكم في نوايهم ..

دعنا اخي لا ننسا ان الله يحاسب كل فرد على ايمانه ، وليس على ايمان الاخرين ، وعليه فحتى لو كان البخاري لديه يقين مليون المئة في صحة معتقده ، فهذا لا يعني اي شيء بالنسبة للاخرين اذا كان لديهم شك ، و لهذا فكل انسان هنا له الحق في الاطئمان للايمانه شخصيا ليقتنع ، وليس ببناء ايمان على يقين الاخرين الذي قد يكون خاطئ ..فهذا الايمان لا قيمة له عند الله

تشكر

ههههههههههههههههههه

اضحك الله سنك اخي

بارك الله فيك

ربما تقولها اخي بسخرية ، لكن دعي اضيف لك ما لا تعلمه ربما ، وهو انه حتى الكفار لهم الحق في نقاش القران والحديث عنه ، فكما نعلم النبي صلى الله عليه وسلم كان رسولا للعالمين ، والعالميين هؤلاء منهم الكفار ، لهذا فالكافر له حق في القران وفي مناقشه ، لانه من اساسيات الايمان البحث في القران وصحته كرساله من الله ، لهذا فليس فقط المسلم من له الحق في مناقشه القران ، بل الكافر ايضا .. فهل تستطيع حضرتك رفض هذا ...؟؟

تشكر

اذا حكمنا على تلك المواضيع بالسخافة،فردك أخي اسخف منهم
والله حتى لو كان ردك صواب وسليم،فطريقة طرحه ستجعله يرد اليك

السلام عليكم

ها أنت تؤكد مرّة أخرى عل مدى قصر نظرتك و قلّة حيلتك و ضعف حرفك و تشتت فكرك و بعد نهجك و الدليل هذا الموضوع الذي و للأسف ما ننفكُّ نتخلص من مصيبة من المصائب المدسوسة في مواضيعك إلّا و تغدو أختها أكثر منها سمنة و أشدّ بطشا و لسنا نقول هذا خوفا منك بل نقوله خوفا و شفقة عليك .... و ندعوك قبل أي شيء للتعقل و التبصر و نذكرك بقوله عز و جل : ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا (57)).... و اعلم يا رحمك الله أنك إن لم تتب و تترك عنك الخوض في مسائل أكبر منك حجما و عمرا اعلم أنّها لتصبنّك قارعة تجعلك تندم يوم لا ينفع الندم كما قال سبحانه و تعالى (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ) أمّا بعد :

فإنّي لأحتار من أي المعادن أنت يا سبحان الله ألف مرّة أقولها لك لا تقوّلني ما لم أقل ثم تعود لتفتري عليّ كذبا و تقول :

و أين قلت أنا هذا يا أخي...؟؟ أبك جِنة ( و لّا راك تتمهبل ) يا أخي أساسا موضوعك مبني على بهتان فكيف تريد أن يكون هدفه حق..؟؟؟

و لا أظنك طرحت موضوعك إلّا من أجل الإجابة على السؤال التالي :

و لو أنك كنت ذا لبٍ لأيقنت بأنّ الإجابة موجودة حتى قبل طرح مواضيعك و لأنه ( الي ماعندو شاهد كذاب) كان واجبا عليك أولا أن تتّبع ردود الأعضاء في موضوعي حتّى تعلم هل املك الأدّلة أم لا..... و إن لم تكفك تلك الردود فحسبي أنّه يكفيك ما أسمعك الإخوة ( أثابهم الله الجنان) و في مقدمتهم الأخت مسلمة بارك الله فيها .... فقد أسمعوك و أفهموك و بيّنوا لك هل أنا محق أم لا .... ( و حاول أن تميز بين الحق و الباطل )

و لن أقوم باقتباس ردودهم واحدا واحدا حتى أبيّن لك مدى صحة كلامي فمن خلال تعاملنا معك علمنا بأنك لا تقتنع بشيء غير الذي تتفوه به من خلط و زور......

لكن لا بأس أن نرد عليك ( أو على بعض ردودك و التي تجعلنا نستغرب .... و نحتار في بعض العقول كيف تفكر).

و إنك و الله تطرح أسئلة تظترنا فيها إلى أن نطلب ( وثيقة تثبت صحة عقلك ) فمثلا :

اعلم يا فطن و بالمختصر المفيد أنك لست كفء للطعن أو للتّشكيك في رجل كالبخاري أو كمسلم رحمهما الله ... و من أنت؟؟......... فإننا نخشى و الله من أن تكون من الذين قال فيهم الله جلّ في علاه : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ ).... أو لا تخشى أنك قد تشكك في قوم ضحو بأعمارهم و أموالهم و أولادهم من أجل نصرة الحق و التباع المنهج القويم فيصدق فيهم قوله سبحانه العلي القدير : (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين إن شاء أو يتوب عليهم إن الله كان غفورا رحيما . )

و بالنسبة لقولك :

فإنّني أنصحك أولا بدراسة سيرتهم جيدا و أنا أبصم بكل ما لدي من أصابع بأنك لا تفقه عنهما شيء و ربما لا تعرف عنهما غير اسميهما رحمة الله عليهما.... ثم و لنقل إنّك علمت عنهما شيء هلّا سألت نفسك متى كان التصحيح و التشكيك ( إن صدق قولك طبعا) .... أتظن أنّ البخاري كتب صحيحه و هو جالس على كرسيه يقلب صفحات النت و بعد مراجعته لموضوع أو موضوعين لرجال غير ثقة و لا يعتد بكلامهم قال : ( إنّ هذا صحيح و إنّ هذا غير ذلك).... أبك خبل يا رجل....؟؟ ( و لّا راك تتمهبل...؟؟ )

هههه أضحك الله سنك فأنا لا أنتظر من أحد يشك في أحاديث صحّحها شيخ الإسلام.... لا أنتظر منه أبدا أن يبّن لي من أين آخذ صوابي...؟؟ ( حقا تثير الشفقة )..... هداك الله.

و بالنسبة لردك على الأخت مسلمة بقولك :

و دعنا نقل لو أنّ كلامك صحيح ( حتى لا أغرقك في مسائل الأكيد أننا لن نخرج منها إلّا بعد تكسار الراس ).... إذا فرضنا أنّ كلامك صحيح.... هل يا ثبّت الله عقلك أول ما شكك البخاري في حديث راح يجول بين المداشر و القرى يصيح في النّاس يا معشر الإنس اسمعوا و يا معشر الجن اشهدوا إن الحديث الفلاني مشكك فيه....؟؟ و حين يطالبونها بدليل يقول : لأنّه لم يوافق هواي كما تفعلون أنتم سامحكم الله فتفترون و تطعنون و تدسّون الدسائس و تبثون السموم ..... مالكم بربكم أنتم كيف تحكمون....؟؟.

اللهم اشهد اللهمّ إن مجادلين بها غدا يوم القيامة....؟؟ ( يعني يا صديقي كيف...؟؟ أنزل عليه الوحي و هو نائم في بيته أن قم أكتب صحيحك....؟؟ ههههه تضحكني مرغما).

و الله ما عرفتَ شيئا عن الحرية و ما فقهتَ و لا حرف من التعبير...

بدون تعليق....:......؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الإيمان الصادق يأتي بإلتزام كتاب الله و إتباع رسوله صلى الله عليه و سلم ثم من جاء بعده من التّابعين ثمّ من تابعي التّابعين ثم ماعلم من صلاحه من الأولياء الصّالحين نسأل الله سبحانه و تعالى أن نكون منهم و من علم ذلك بالبحث و الإجتهاد بالعلم و فيه لا الإجتهاد و التففن في طرق الإلتواء و التشكيك...و لا بالكلام الفارغ و ( الهرطقة لإثارة المعمعة بالبعبعة)

عندما تتعلم أنت و غيرك ممّن تُشجع .... أدب التعامل و حسن إحترام الأحاديث النبوية .... ثم تتقنون أدب الحوار و تقبّل الرأي الآخر.... و تفقهون جيدا الفرق بين النقاش و المجادلة و المراء .... عندها فقط اسمحوا لأنفسكم بفتح مواضيع في مستوى ذلك .....

يا سبحان الله أتشبّه نفسك بهم.....؟؟ و تقارنها طعنك بطعنهم......؟؟و ما محل هذا الإستشهدا إذن....؟؟؟ لا عجب أن يطعن الكفّار في القرآن و السنة ليفتروا عليها كذب و بهتانا....؟؟ أتود أن تحذو حذوهم.

خلاص سأكتفي بهذا القدر من الإقتباس و الكلام الذي يشق الصدر شقا كي يخدش القلب ( سبحان الله و بحمد).

و أرجوا أن تكون حاضرا للرد علينا ( حتى لا نحتاج للتذكير بما قال الأخ أمازيغي مسلم )

ملاحظة بسيطة :

بالنسبة للمشرفين وائل و يوسف أعجبني جدا ردكما و عدم قبولكما لما قامت به الأخت صبرينة و إن تفاوتّما في ذلك و لكن.... هل ستكتفون بالكلا كأن لا مسؤولية لكما....؟؟ و أنا أعلم أنّ لديكم منتديات خاصّة تحاسبون عليها و لكن هذا لا يتنافى مع كونكم من الإدار و الإشراف بارك الله فيكما


و آخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين

ضننتك ستقول "مادام وجدت الرد أسخف من الموضوع لما ردت انت عليه" ،لكن لابأس
يا أخي لا يجب ان لا تتسم ردودك بالسخرية لو سمحت أخي،فمهما اختلفت لا يجب ان تسخر
كملاحظة فقط،انا مشرف للمنتدى التعليمي،والحمد لله القسم التعليمي لا يحمل مثل هذه المواضيع التي تحتمل الحذف
شكرا لك