اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الحق
بسم الله الرحمان الرحيم
وصلى الله على نبينا محمد الحبيب وعلى اله وصحبه وسلم تسليما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني اخواتي الشروقيين اسعد الله مساءك وايامكم وطبتم وطاب ممشاكم وتبؤتم من الجنة مؤلا
وبعد :
بداية اود ان ابرئ ذمة الادارة مما تعتقدونه جناية او جرما ارتكبته بعودة الموضوع فانا من طالب وبلهجة شديدة بعودة الموضوع وحجتهم في ذلك وكما قالت الجدة اخلاص ليس بالامكان الحذف دون الرجوع والتاكد والاخذ والعطاء فالمنتدى جزائري والمكونات الجزائرية هي :وهابية -اشاعرة-اخوان فلا يمكن تغليب احد الفتاوى الصادرة من هذه ضد الاخرى فبامكانكم حشد الجمهور ضد هذا الموضوع لا ان تطالبوا بحذفه وكل الفتاوى التي اوردتموها هي صادرة عن اتجاه معين ومن منطقة معروفة هذا فيما يخص الادارة والتي هي بريئة الذمة من هذا الامر
اخي امر طبيعي رايت تلك الفتوى المنقولة عن شيخين اتجاههما معروف وقلت عله ناصح ينقل ما قيل له كذلك دعيت شخصيا من قبل الاخت انفاس ولظروف ما تاخرت واعتذرت والان انا اسرق من الوقت ما استطيع ان اشرح فيه ما اراه
بخصوص عدد معين موضوعي بريئ من هذا الامر
بخصوص الدخول والخروج وان هذه من المحدثات فلست ارقى حتى لطالب علم لان اجيب لكنني ساشرح قناعتي : فقد قرات الفتاوى التي اهملت جانب القياس فقد علمنا من السلف ان الكلام الذي لا يبدا ببسم الله فهو ابتر وان الكلام الذي لا يبتدا بالصلاة على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم اقرب للخطا واصحاب الفتاوى انفسهم يبدؤون فتواهم ببسم الله والصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم ووجه القياس هنا ان الانترنت لم تكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وتجد فوق كل مكان للرد الاية "وما يلفظ من قول..."الاية وهذا دليل بان ما يكتب يعتبر لفظا فمثال ذلك السيارة لم تكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولماذا يطالب السائق ببسم الله في اول السياقة فهي قياس على الراحلة او المركوب وكذلك التلبية في الطائرة بالنسبة للمحرم فهل نقول ان التلبية بالطائرة من البدع وان نقول عنه انه "من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد"؟؟؟ يد التبديع طالت كل جديد للاسف فمثلا السجادة سمعت انها بدعة والخيط الذي يضعه المصلي ليستوي الصف كذلك برامج الادعية بالنسبة للحاسوب ولا تنسى اخ امر طبيعي رايت لك موضوع يلزم بقراءة او حفظ ثمن كل يوم؟؟؟ اليس هذا من البدع المحدثة في رايك؟؟؟ اليس علم التجويد والذي يعتبر من علوم القران بدعة لم تكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم او على الاقل ليست كالتي هي اليوم؟؟؟؟
بخصوص الالزام وهذا ما ينقده الشيوخ اصحاب الفتاوى على تركيب معين من مكونات الشعب الجزائري انا بموضوعي لم الزم احدا بالدخول وربما صيغة العنوان اتت ع شكل امر لكن هنا لا احد يامر ودائما عندما تقرا العنوان فقط تصلي على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
هذا فان اصبت فمن الله وان اخطات فمن نفسي والشيطان
اخواني اكيد راح استفاد منكم رجاءا افيدونا لا تحرمونا بارائكم وشكرا
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
والسلام عليكم
.
.
.
سيفووووووو*
|
...السلام عليكم
أنا لست مفتي سيدي الكريم
و ماعلى الرسول إلا البلاغ
و قد بلغت
أخي أنت صلت وجلت ...كتبت...و أردفت...لكني من النوع الذي يكره بل يمقت بشدة التحدث في الدين عن جهلي إعذرني أخي.
و لكن هي نصية من أخ يحبك في الله مرة أخرى عندما تبقى تتحدث عن المواضيع الدينة الرجاء أن تستشهد على حديثك بحديث أو آية وليكن في علمك ( وأنت الذي ذكرت فوق).
أنك لا تملك الصلاحية لتأويل الآيات و شرح الحديث كما أنك لست مخولا لتفنيد أي فتوى صادرة من أي جهة كانت مالم ينفي تلك الفتوى شيخ او عالم
وشتان بين الثرى والثرية
فموضوع الدعوى إلى الصلاة على المصطفى (صلى الله عليه وسلم) و موضوع الدعوى لختم القرآن بينهما إختلاف عظيم
تماما كالفرق بين الترب و التراب في القيمة و الثرى و الثرية في البعد.
و أنا لم و لن أتهم أي كان و لست اقف عنا كمهاجم أو مدافع أنا لن أدخل البيت الأزرق لأاثير المشاكل دخلت لكي أستفيد (و هذا أكيد) و إن شاء الله أفيد (إن كان بالإمكان).
سيدي الكريم لك كل تقديري و إحترامي لكن رجائي أن تكون واقعيا أنا لم أتهم الإدارة بشيء لكن أنا اعترف أرسلت رسائل بخصوص هذا الموضوع منها من وصلني رد عليها ومنها من تجاهلني أصحابها ().لكن و لأني قمت بذلك في سبيل الله إحتسبت الأمر.
شكر الله سعيك وجزاك الجنة
أخي : أقنعني كما أقنعت الإدارة مع علمك اني هنا لأستفيد و لست أقف خلف الزناد لكي أحارب.
أنا أتيت بفتوى أو فتوتين و مستعد إحظار الأكثر
أيمكن بفتوى من شيخ من شيوخ الإسلام
.gif "11")
