تسجيل الدخول

موضوع قيّم
بارك الله فيك
.
.
.
.
.
.
.
.
.
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
إن مثل ما بعثني الله به عز وجل من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضا فكانت منها
طائفة طيبة قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير
وكان منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا ورعوا
وأصاب طائفة منها أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به
.
.
.
.
.
فرجل الفراغ الذي ذكرته ينطبق عليه وصف الاجادب كما ذكر اهل العلم .....
.
.
.
.
.
.
اما عن ما العمل ..... ازاء امثاله ......
اولا نرى هل كلامه مقنع ام لا ...... و ذلك اعتمادا على الادلة .....
ثم تصور ما يترتب عن هذا الفعل ...... يعني سلبياته و ايجابياته ......
ثم اتّخذ القرار عن قناعة تامّة مني ........
.
.
.
فهو في نهاية ينصح لا يلزم .......(امتثلت له بكامل ارادتي و ليس رغما عني )
يعني ان اخطأت في الامر فلا الق كامل المسؤولية عليه .......
بل عليّ الاعتراف بخطئي ...........
.
.
.
.
.
.
.
اما اذا كان الامر يخص مسألة شرعية و اقتنعت يالادلة فلا يهمني ان خالف ماقال (مع الحرص على ان يكون اهلا له ......يعني ان ارتبت في قوله الجأ الى اهل الاختصاص ).......
فلسان حاله يقول
اعمل بعلمي و لا يغررك تقصيري
ينفعك علمي و لا يضررك تقصيري .....
.
.
.
( اعمل بعلمي وان قصرت في عملي .. ينفعك علمي ولا يضرك تقصيري)
.
.
.
.
.
.
.
.
.