تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > أرشيف > منتدى تحريم دم المسلم

> جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية

 
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أبو أحمد...ياسين
أبو أحمد...ياسين
مستشار
  • تاريخ التسجيل : 02-08-2007
  • الدولة : اوربا
  • المشاركات : 1,646
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو أحمد...ياسين will become famous soon enough
الصورة الرمزية أبو أحمد...ياسين
أبو أحمد...ياسين
مستشار
رد: جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية
15-06-2008, 07:37 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال مشاهدة المشاركة
ومن قال أنها زوجته؟ :eek:
هل تعرفها؟
أما عن إحسان الظن فهو بأهل السنة وليس غيرهم

هذه صورة زوجته

http://www.suwaidan.com/vb1/showthread.php?t=11926
نعم اعرفها، هي جزائرية، هل تريد عنوانها؟
ثم حتى وان لم تكن تعرفها فبقراءة عنوان الصورة وبعملية حسابية بسيطة ستجد انها زوجته
ولكنه سوء الظن والغل الذي شربتموه من بعض شيوخكم

الحمد لله
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية
15-06-2008, 07:44 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال مشاهدة المشاركة
الصورة التي نقلها محمد ايوب جائزة لأن الموجود في الصورة لم يتكا على المرأة وغض بصره وهذا جائز بلا خلاف
أما الصورة الثانية فهي محرمة بلا خلاف فالقرضاوي جلس بحنبها ولامس أعضائها كما ترى فالبون شاسع
سبحان الله كيف يجوز والمرأة كافرة وسافرة ..؟ ومن الذي جوّز هذه وحرم تلك ؟ ومن أدراك أن التي لامس أعضاءها العلامة القرضاوي ليست زوجه ؟
أخي الكريم بأي منطق تنظرون الى الأشياء ؟ ماذا كانت تفعل الأمريكية في بلاد الحرمين ؟ هل قدمت للحج ؟ أم لأخذ الطاعة والولاء من عمائم االخليج الى قبعات الوسترن ؟
والسلام
  • ملف العضو
  • معلومات
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 13-12-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,991
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو عبد الرحمن يوسف is on a distinguished road
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
رد: جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية
15-06-2008, 07:51 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي مشاهدة المشاركة
سبحان الله كيف يجوز والمرأة كافرة وسافرة ..؟ ومن الذي جوّز هذه وحرم تلك ؟ ومن أدراك أن التي لامس أعضاءها العلامة القرضاوي ليست زوجه ؟
أخي الكريم بأي منطق تنظرون الى الأشياء ؟ ماذا كانت تفعل الأمريكية في بلاد الحرمين ؟ هل قدمت للحج ؟ أم لأخذ الطاعة والولاء من عمائم االخليج الى قبعات الوسترن ؟
والسلام
  • ملف العضو
  • معلومات
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 13-12-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,991
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو عبد الرحمن يوسف is on a distinguished road
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
رد: جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية
15-06-2008, 07:54 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة IbnBadis مشاهدة المشاركة
نعم اعرفها، هي جزائرية، هل تريد عنوانها؟

ثم حتى وان لم تكن تعرفها فبقراءة عنوان الصورة وبعملية حسابية بسيطة ستجد انها زوجته
ولكنه سوء الظن والغل الذي شربتموه من بعض شيوخكم
  • ملف العضو
  • معلومات
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 13-12-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,991
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو عبد الرحمن يوسف is on a distinguished road
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
رد: جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية
15-06-2008, 07:57 PM
وقد حصلت الفنانة المتميزة ميس شلش على فتوى شفوية شخصية من قبل الدكتور القرضاوي يجيز لها فيها إنشاد الأغاني أمام الجمهور من الرجال وتسجيلها على أشرطة الكاسيت، وذلك في لقاء بينهما حضرته أمها أول أمس الاثنين 28 غشت بمكناس، على هامش تنظيم حفل استقبال من قبل شبيبة العدالة والتنمية للشيخ القرضاوي بعد مشاركته في الملتقى الوطني الخامس للمنظمة نفسها حيث ألقى محاضرة تحت عنوان رسالة إلى الشباب المسلم.

وفيما لم تحصل التجديد على أي جواب من الشيخ القرضاوي بعد طرحها لسؤال له حول حيثيات الفتوى بسبب ظروف صحية، قالت مصادر مقربة من الشيخ إنه من المنتظر أن يصدر الشيخ فتوى كتابية خاصة بشلش في القريب العاجل ويسلمها إليها يشرح فيها حيثيات الفتوى وظروفها، فيما قالت الفنانة الفلسطينية ميس شلش إنها حضرت إلى المغرب لتسمع من الشيخ يوسف القرضاوي وعلى لسانه شخصيا جواز أدائها الأنشودة والغناء الملتزم، مشيرة في تصريح خاص لـ''التجديد'' أن قلبها اطمأن أكثر بعد سماع هذه الفتوى، وكانت أن قرأت عن فتوى مشابهة على الانترنيت.

وأضافت الشابة شلش 17 سنة من مواليد 1989 أن الشيخ قال لها إن صوت المرأة ليس بعورة، وحتى غنائها أمام جمهور الناس من الرجال والنساء ليس حراما
  • ملف العضو
  • معلومات
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 13-12-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,991
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو عبد الرحمن يوسف is on a distinguished road
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
  • ملف العضو
  • معلومات
ابو ايمن
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 16-12-2007
  • المشاركات : 361
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • ابو ايمن is on a distinguished road
ابو ايمن
عضو فعال
رد: جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية
15-06-2008, 08:03 PM
--------------------------

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : (( المرجئة وأمثالهم ممن يسلك مسلك طاعة الأمراء مطلقاً وإن لم يكونوا أبراراً )) [ مجموع الفتاوى : 28/508 ]
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية
15-06-2008, 08:04 PM
اقتباس:
نعم اعرفها، هي جزائرية، هل تريد عنوانها؟
ولكن ليست هي الموجودة في الصورة

اقتباس:
حتى وان لم تكن تعرفها فبقراءة عنوان الصورة وبعملية حسابية بسيطة ستجد انها زوجته
قرأت عنوان الصورة فهو حجة عليك وليست لك

اقتباس:
ولكنه سوء الظن والغل الذي شربتموه من بعض شيوخكم
كذبت سوء الظن بأهل البدع مفخرة وليس عيبا وهذا لم نتعلمه من شيوخنا بل كتاب ربنا وسنة نبينا عليه أفضل الصلاة والتسليم

{هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلى الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا] فبين الله في هذه الآية واقع وحال أهل الزيغ والأهواء ، وأنهم يتقصدون الشر للأمة، و يتقصدون لهم الفتن ؛ لأن نواياهم ليست بسليمة ، وقلوبهم مريضة

فإحسان الظن بأهل الانحرافات، وأهل البدع والضلالات، مخالفٌ لمنهج الله تبارك وتعالى، فلا بد من الحذر منهم، ولهذا قال الرسول عليه الصلاة والسلام (( فإذا رأيتم من يتبع المتشابه فأولئك الذين لعن الله فاحذروهم )) . ما قال أحسنوا بهم الظن كما يقول الآن كثير من أهل الأهواء: أنتم تتكلمون عن النوايا، أنتم تتكلمون عن المقاصد، يا أخي إذا رأينا عندك شبه وضلالات أنت متهم، الله حذرنا منك، ورسول الله حذرنا منك، كيف لا نحذر منك، وكيف نحسن بك الظن وقد نبهنا الله تبارك وتعالى إلى سوء قصدك، وحذر رسول الله منك، فالرسول صلى الله عليه وسلم لماذا ما أحسن الظـن بهؤلاء وهم صحابة وبعضهم بدريون، وتخلفوا لعذر من الأعذار وبينوا، وهو لسبب من الأسباب ما نقول عذر من الأعذار بينوا الحقيقة لرسول الله عليه الصلاة والسلام كما هي، فقال: أما هؤلاء فقد صدقوا ولكن نكل أمرهم إلى الله عز وجل، وحتى يقضي الله فيهم ما أراد سبحانه وتعالى، فأمر رسول الله بهجرانهم إلى أربعين يوم، وبعد أربعين يوم يرسل لهم الرسل أن يعتزلوا نسائهم، هجرهم المجتمع برمته، ما كان يكلمهم أحد أبداً، بقي معهم زوجاتهم يعطفن عليهم، فأمرهم رسول الله باعتزال نسائهم ، أمر الله الرحيم الرؤوف، ورسوله الرؤوف الرحيم عليه الصلاة والسلام يعامل هؤلاء بمثل هذه المعاملة، فالحذر من أهل البدع، وبغضهم وهجرانهم ومقاطعتهم هو السبيل الصحيح لحماية الأصِحَّاء من أهل السنة من الوقوع في فتنتهم ،و التساهل معهم وحسن الظن بهم، والركون إليهم هو بداية في طريق الضلال والانحراف،{ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار]
ومن أظلم من أهل البدع، أهل البدع شر من الفساق وأهل المعاصي ، ولهذا يقول فقيه البصرة وعاقلهم سلام بن أبي مطيع: لأن ألقى الله بصحيفة الحجاج ، أحب إلي أن ألقاه بصحيفة عمرو بن عبيد ، عمر و بن عبيد، عابد زاهد ما شاء الله، لكن مبتدع ضال، والحجاج، فاجر سفاك مجرم، يرى أنه لو خُيِّر أن يلقى الله بصحيفة الحجاج، وصحيفة عمرو بن عبيد، لاختار أن يلقى الله بصحيفة الحجاج السفاك الظالم الفاجر

والحمد لله رب العالمين






  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية
15-06-2008, 08:07 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ايمن مشاهدة المشاركة
هذا محرم شرعا
قال النبي عليه الصلة والسلام: لئن يطعن أحدكم بمخيط في رأسه خير له من أن يمس امرأة لا تحل له

ولكن مع هذا لا يجوزالخروج على الحاكم بحجة أنه لمس إمرأة أجنبية
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أبو أحمد...ياسين
أبو أحمد...ياسين
مستشار
  • تاريخ التسجيل : 02-08-2007
  • الدولة : اوربا
  • المشاركات : 1,646
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو أحمد...ياسين will become famous soon enough
الصورة الرمزية أبو أحمد...ياسين
أبو أحمد...ياسين
مستشار
رد: جوابا على من يقول : الخروج على الحاكم مسألة اجتهادية
15-06-2008, 08:13 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال مشاهدة المشاركة


قرأت عنوان الصورة فهو حجة عليك وليست لك
ممكن تفسرلي هذه الجملة من فضلك؟


الحمد لله
 
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع


المواضيع المتشابهه
الموضوع
كتاب العقيدة للإمام أحمد ابن حنبل رضي الله عنه
الساعة الآن 10:08 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى