تسجيل الدخول

بسم الله الرحمن الرحيم
آل الشروق
سلامٌ من الله عليكم .. طِبتم.
جاء في القرآن الكريم أن جلّ آي الذكر الحكيم تتكلم عن الإيمان وإلاّ واقتُرِنت بالعمل.
وخصوصًا الأعمال الصالحات.
وعليه.
جاز للمرء أن يستفسر ويتساءل.
هل المسلم يكون عابدًا؟ أم هل يكون عاملاً ؟
وعلى ضوء الكتاب والسنة أتمنى أن يكون الحوار.
تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأهلا وسهلاً بالمحترم / moulay tam
ثم دعني أرحب بك في متصفحي، ما دام هذا أول تلاقٍ وتقاطع لردودنا.
وبما أنكَ قد جئتَ تناقشنا بآيات الذكر الحكيم.
فما عليّ سوى أن أذعنا لذلك
وأقول: صدق الله العظيم.
وأحترم رأيك.
ومع ذلك ما زال الحوار في أوله.. وإن شاء الله سنخرج بما يروق للجميع .
يا محترم.
تحياتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
مرحبًا بأختي في الله / وردة.
جميلٌ جدًّا أن تتابع مواضيعي جزائرية مثقفة مثلكِ.
وحتى يكون حوارنا على قاعدة متينة وأرضيّة صلبة علينا أن ندور في جوانب الموضوع على ضوء الكتاب والسنة، ثم ما قال به أهل العلم، وكيف هم أستنبطوا الأحكام والشواهد من المصادر الإسلامية ومن منبعها الصحيح والسليم.
صدقيني
لو نحترم كل ذلك سوف نخرج بما يفيدنا جميعًا.
وذلك الذي بصدد الكلام فيه.
كما لا يعزب عن فكر أختي/ وردة
أننا ديننا الحنيف ما ترك حسنة إلاّ وتكلم عنها، بل وحث عليها، وما من سيئة إلاّ وحذر الناس بالابتعاد عنها.
وإن شاء الله نتحاور في ذلك .. أي فيما يخص الإيمان واقتران العمل به.
تحياتي

مرحبًا بأبي أسامة الكبير قدرًا.
تريد أن تقول:
الأخذ بهما مناصفة.
رأي صائب، لفكرٍ ثاقب.
وما دام الفاضل قد استشهد بكلام الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.
تُرى من يتجرأ على القول غير ذلك أيها الرجل الطيب.
ومع ذلك هناك نقاطٌ فرعية، أو لنقول .. كيفية الجمع بين الإيمان والعمل؟ ومتى يكون ذلك؟
وذلك الذي يجب الكلام فيه يا فاضل.
وإن شاء الله سوف نصل إلى مبتغانا.
سرني مرورك، واسعدني تعليقك القيّم.
تحياتي.