تسجيل الدخول

الرد على من يقول: إن كان التسمي بالسلفية غرضه التمييز فكيف نميز الآن بين أدعياء السلفية كالخوارج وغيرهم؟؟

لو ذكرت معنى العلوّ عوض الاحتفاظ به في صدرك فسيكون لاتّهاماتك محملا لكن ما أسهل البناء على الهواء !

لم افهم هذه العبارة فهلاّ تكرمت ؟ !!!

سأعتبره .. اعترافاَ ... وداعاَ والى لقاء آخر ان شاء الله

العبارة موجهة لغيرك فتأمل

في الاعادة افادة @ : ما أسهل البناء على الهواء !

تقول في رابطك

الحل الثاني:أن يخرجوا كل من ادعى السلفية وهو مخالف للسلف في الأصول من دائرة السلفية ويحكموا عليه بالبدعة والضلال وينزعوا عنه إسم السلفية وهذا هو الحل الصحيح الذي لا مرية فيه لأن السلفية واحدة كما بينا عليه الصلاة والسلام في حديث الإفتراق وذلك لأن العبرة بالحقائق لا بالدعاوي

من يخرج من اذا كان كل واحد يبدع الأخر
ومارايك باستقبال بعض السلفيين الجزائريين لعائض القرني واعتباره سلفي وماذاتقول عن سلفيتهم
ومارأيك بتحمس بعض السلفيين الجزائريين لمجيء أبواسحاق الحويني وتبشيرهم لغيرهم بالمحاضرات النافعة وتجد غيرهم في منتديات البيضاء يحذرون وبشدة ... مبتدع... تكفيري....

فمن الحق بالادعاء !!
الجواب: صاحب الدليل
أي دليل!!
الذي يدعيه الكل

بارك الله فيك
هذا موضوع آخر وهو (الحكم على الأشخاص) والتمييز بين أهل الحق وبين أدعياءه وقد قدمت لك قاعدة أصيلة وهي:من كان على نهج السلف فهو سلفي (=سني=منأهل الحديث=من أهل السنة والجماعة) وإن لم يتسمى بالسلفية ومن خالف نهج السلف فهو ليس بسلفي وإن تسمى بالسلفية.
وبهذه القاعدة نميز بين السلفي(=السني) وبين أدعياء السنة والسلفية .
أما عن مسألة أن الكل يدعي أنه على الحق(=السلفية) فهذا أمر طبيعي جدا
أمر طبيعي أخي الكل يدعي أنه على الحق وغيره على خطأ لأن الحق واحد فإما مذهبي هو الحق الذي لا يحتمل الخطأ وإما مذهب غيري هو الصواب الذي لا يحتمل الخطأ
وكل يدعي وصلا بليلى
قال الله تعالى كل حزب بما لديهم فرحون
والصراع بين الحق والباطل ماض إلى يوم القيامة
والسلفية هي الحق وهذا لا خلاف فيه أبدا لأن النبي عليه الصلاة والسلام من حكم بهذا
ولكن ليس كل من ادعى أنه سلفي يعتبر سلفي
فالعبرة بالحقائق لا بالدعاوي فلو كانت الدعوى تنفع بمفردها لنفعت اليهود والنصارى عندما ادعو أن الجنة خاصة بهم كما قال الله تعالى عنهم(وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتو برهانكم إن كنتم صادقين)
ولو كانت الدعوى تنفع بمفردها لكان فرعون صادقا فيما ادعاه حيث قال الله تعالى عنه (قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد)
وقال النبي صلى الله عليه وسلم(لو يعطى الناس بدعواهم لادعى الناس دماء رجال وأموالهم ولكن اليمين على المدعي عليه)
وما أحسن قول الشاعر
والدعاوي ما لم تقيموا عليها بينات أبناؤها أدعياء
وماقيل:
وكل يدعي وصلا بليلى لا تقر لهم بذاك
فعليك ان ترى الحقائق فهل جماعة الإخوان المفلسين على منهج السلف وهي على قاعدة نتعاون فيما إتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما إختلفنا فيه
وهذ القاعدة مخالفة لمنهج السلف
فعليك بالحقائق لا بالدعاوي
وهل منهج السلف تكفير حكام المسلمين والخروج عليهم أم طاعتهم في المعروف والدعاء لهم::

وبالتالي :
من كان على ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه فهو سلفي ومن خالف فهو حزبي

في الاعادة افادة : سأعتبره .. اعترافاَ ...بل عجزا وفشلا...والتحدي قائم الى يوم هلاكك .. ولن تستطيع .. وداعاَ