تسجيل الدخول

أن عابدا كان يعبد الله دهرا طويلا فجاءه قوم فقالوا: إن ههنا قوما يعبدون شجرة من دون الله تعالى فغضب لذلك وأخذ فأسه على عاتقه وقصد الشجرة ليقطعها فاستقبله إبليس في صورة شيخ فقال له: أين تريد رحمك الله.
قال العابد :أريد أن أقطع هذه الشجرة.
قال ابليس: وما أنت وذاك تركت عبادتك واشتغالك بنفسك وتفرغت لغير ذلك.
فقال العابد: إن هذا من عبادتى.
قال ابليس:فإنى لا أتركك تقطعها, فقاتله فأخذه العابد فطرحه إلى الأرض وقعد على صدره.
فقال له إبليس أطلقنى حتى أكلمك.
فقام عنه فقال إبليس: يا هذا إن الله تعالى قد أسقط عنك هذا ولم يفرضه عليك وما تعبدها أنت وما عليك من غيرك ولله تعالى أنبياء في أقاليم الأرض ولو شاء لبعثهم إلى أهلها وأمرهم بقطعها.
فقال العابد: لا بد لى من قطعها فنابذه للقتال فغلبه العابد وصرعه وقعد على صدره فعجز إبليس فقال له: هل لك في أمر فصل بيني وبينك وهو خير لك وأنفع .
قال العابد :وما هو.
قال إبليس: أطلقني حتى أقول لك.
فأطلقه العابد.
فقال إبليس: أنت رجل فقير لا شىء لك إنما أنت كل على الناس يعولونك ولعلك تحب أن تتفضل على إخوانك وتواسى جيرانك وتشبع وتستغني عن الناس.
قال العابد: نعم.
قال إبليس: فارجع عن هذا الأمر ولك على أن أجعل عند رأسك في كل ليلة دينارين إذا أصبحت أخذتهما فأنفقت على نفسك وعيالك وتصدقت على إخوانك فيكون ذلك أنفع لك وللمسلمين من قطع هذه الشجرة التى يغرس مكانها ولا يضرهم قطعها شيئا ولا ينفع إخوانك المؤمنين قطعك إياها .
فتفكر العابد فيما قال وقال :صدق الشيخ لست بنبى فيلزمنى قطع هذه الشجرة ولا أمرنى الله أن أقطعها فأكون عاصيا بتركها وما ذكره أكثر منفعة فعاهده على الوفاء بذلك وحلف له فرجع العابد إلى متعبده فبات فلما أصبح رأى دينارين عند رأسه فأخذهما وكذلك الغد ثم اصبح اليوم الثالث وما بعده فلم ير شيئا
فغضب وأخذ فأسه على عاتقه فاستقبله إبليس في صورة شيخ. قال إبليس له: إلى أين.
قال العابد: أقطع تلك الشجرة.
فقال إبليس: كذبت والله ما أنت بقادر على ذلك ولا سبيل لك إليها .
فتناوله العابد ليفعل به كما فعل أول مرة.
فقال إبليس: هيهات .
فأخذه إبليس وصرعه فإذا هو كالعصفور بين رجليه وقعد إبليس على صدره وقال: لتنتهين عن هذا الأمر أو لأذبحنك فنظر العابد فإذا لا طاقة له به.
قال العابد: يا هذا غلبتني فخل عنى وأخبرني كيف غلبتك أولا وغلبتني الآن.
فقال إبليس: لأنك غضبت أول مرة لله وكانت نيتك الآخرة فسخرني الله لك وهذه المرة غضبت لنفسك وللدنيا فصرعتك .

قال الغزالي رحمه الله:
هذه الحكايات تصديق قوله تعالى:
{إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ }الحجر40 إذ لا يتخلص العبد من الشيطان إلا بالإخلاص ولذلك كان معروف الكرخي رحمه الله تعالى يضرب نفسه ويقول يا نفس أخلصي تتخلصي

الإحياء للغزالي: 377/4 على الموسوعة الشاملة بتصرف يسير

جزاك الله عنا كل خير أيها المسترشد،
نعم فهي قصة مفيدة لكل مسلم فيها حكم قيمة، نعين على فهم معنى الإيمان الصحيح،
فلا يغتر الإنسان بعبادته، بل عليه أن يرجى رحمة الله دوما،
أخوك نبيل

أحسن الله اليك أخي نبيل وجعلني واياك من عباده المخلصين.

احسن الله جزاءك ونفعنا واياك بما اوردت من المؤلفِ القيم "احياء علوم الدين" للعلامة الجليل ـ حجة الاسلام ـ الامام ابو حامد الغزالي رحمه الله , من الفوائد التي يجدر بنا استنباطها من هذه القصة اضافة لكون الاخلاص سبب الخلاص فائدة اخرى جليلة كون العبودية الحقة وجب اقترانها بعلم وفقه ويقيين بها والا كانت هذه العبادة ربما عدمها افضل من وجودها لذا حذر السلف الصالح من فتنة العابد الجاهل فورد عن بعضهم قوله: " تعوذوا بالله من فتنة العابد الجاهل والعالم الفاجر ففتنتهما فتنة لكل مفتون " وعن ذا قال العلامة ابن القيّم رحمه الله في كتابه اغاثة اللهفان(ص1/299) : ومن تأمل الفساد الداخل على الامة وجده من هذين المفتونين . أعاذنا الله واياكم

يعطيك الف عافية
مشكووووورة على القصة
وتقبل مروري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مشكوووووووووووووووووور اخي على الطرح الرائع بارك الله فيكي قصة جميلة جدا ومن ورائها عبر اجمل ارجو من الله ان يعفوووو عن كل الامة الاسلامية جعلها الله بمزان حسناتك دمت بود

السلام عليكم

قصة قيمة بارك الله فيك اخي ....نسأل الله ان يخلص نياتنا من كل سوء حتى نلقاه بقلب سليم ....اللهم آآآمين ...تحياتي