تسجيل الدخول

من يكره من؟

ميس الكاهنة ...هي قلب تاريخ منطقة الشرق
والبربر في الشرق كلهم مسلمون

وانا اشد على كلام اخي حميد
واصل استاذ اليعقوبي فوالله ان لمشاركاتك لحلاوة وقد استفاذنا من ردودك كثيرا وفقكم الله

قراءة التعاليق هنا لا تبرر موضوعا طويلا عريضا..
صلب الموضوع مطروح للنقاش.. و أراك فضلت الاستفزاز بعنوان موضوعك.. لتطرح علينا آيات و أحاديث التساوي بين البشرية... رغم انها غير ذات موضوع

ملاحظة.. حرف الv لا وجود له في الامازيغية .. و لكن يوجد فقط صوت الv و الذي يمنح للباء في بعض اللهجات الامازيغية..

جزاك الله خيرا يا سيدي اليعقوبي على ما طرحته من فوائد ونصائح ونحن ننتظر المزيد .

وكنت وجدت اليوم في أحد المكاتب تحقيقا لجمع الجوامع للسبكي لأحد اليعقوبيين فقلت في نفسي لعله أنت فبحثت عنك في google ...فلم أجدك إلا هنا .

السلام...ازول
الى اليعقوبي...فعلا مداخلتك رائعة و جميلة لغة عربية راقية...جمعت فيها كل انواع المحسنات و البديع ..لكن( للاسف "لكن" يصنع الفرق في حياتنا) اعتقد انك اخطأت الموضوع او المنتدى بالاحرى فهنا لم يطالبك احد بالاتيان بنص ادبي و جمالي بل براهين و حقائق تدعم بها اقوالك ...و انت بنصك نسيت روحك و قاعد تشعر حتى صرت خارج النص محلقا ...يعني ايه نص جميل لكن المفيد ..اعطيني المفيد
لا اخفيك انني اصررت على قراءة ردودك كاملة حتى اطمئن نفسي اني لم اظلمك و مراعاة للجهد الظاهر ...
افضل لو كان الامر عبارة عن" نهدروا شوية و نفهمو بزاف"
اولا لطالما اشرنا و اكدنا على أن جزائريتنا..وطنيتنا....لا نقاش فيها...عربا كا او امازيغ لطالما جمعنا عشق هاته الارض و كنا من اوائل الدافعين عنها
لا احد تعدى على الاسلام...فهذا الدين الذي اخرج البشر الى النور و زادنا عزة على عزة مكانته عالية في قلوبنا
لكن لا احد بامكانه فرض تاريخه علينا
الموضوع هو لماذا يستخسر البعض حبنا تقديرنا لشخصيات صنعت و اثرت على تاريخ البشرية ..انت في الحقيقة تناسيت هذا الموضوع و صرت تحكي و تحكي حتى خيل لي اني امام احدى المقامات البغدادية حتى نسيتنا في الاهم

كما قلت سابقا
يستعملون الدين لجعل الحق لهم دائما

السلام عليكم
الاخوان iziri وzeus الفاضلان
ولماذا ينتظر حتى يطالبه احد لكي يكتب؟ المنتدى ليس ملكا شخصيا وكلنا ضيوف و تحوّل مجرى المواضيع ليس استثناء في هذا الموضوع وقد تكون الردود على موضوع فيها من الفوائد اعظم من الموضوع نفسه.

شكر الله للجميع...
شكر الله للأخوين Zeus و Iziri والأخت سمراء (إن لم أكن ثقيل الفهم... كانت تعنيني بتعقيبها!)
شكر الله لهم "هجومهم" علي، بلطف وحنان حيناً، وبـ"غير ذلك" حينيْن!!
وشكر الله للإخوان الكرام: حميد، وفارس العاصمي، والمسترشد.. ثناءهم، ودفاعهم وتشجيعهم..
ذب الله عن وجوهكم النار، كما ذببتم عن أخيكم ودافعتم عنه!
وذب الله عن وجوه كل من يقرأ هذا الموضوع (ولو كان يسبني) النار، مادام يشهد أن "لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله".. قولوا آمين!
أما الأخ "Iziri" فيا أخي، العنوان هو الذي استفزَّك (وعبارة أخرى وردت في المقال، تقصَّدتُ أن أكتبها بالبنط العريض.. أقلقتك قليلا!) وأنا كتبت العنوان مستفزا.. عن سبق إصرار وترصد! لأستفزَّك أيضا إلى قراءة المكتوب، لا لـ"تـزدم" علي، دون قراءة..
المهمّ "لا علينا"..
الأخ "Zeus" شكرا لك، ربما أتعبتك معي في قراءة "المقامة الجزائرية" (لا البغدادية.. لأني لم أزر عاصمة الخلافة العباسية حتى الآن.. للأسف الشديد طبعا.. ولم أشرب من فراتها، ولم أقطع جسرها.. ولم أتجوَّل بين رصافتها وكرخها.. ولم أزر الإمام الأعظم في أعظميتها، ولا الإمام الكاظم في كاظميتها... ولم أبحث عن بقايا دار الحكمة.. ولم أتفقد "شارع المتنبي" لأبحث فيه عن نفائس كتبها..)
.. اعذرني.. الاستطراد داء عندي قديم؛ أعداني به علي الطنطاوي ( الأديب السوري العظيم، ذي الأصول الجزائرية)؛ والجاحظ (إمام البيان.. البغدادي!!)..
ما كتبت ليس خارجا عن النص يا صديقي، ولكنه "على هامش النص".. وستفهم مصاديق هذا القول فيما يأتي.. ما كتبته هو "مقدمات"، كتبتهنَّ حتى إذا بدأت أتكلم عن "الموضوع الأصلي" ومقال الطيب آيت حمودة، ثم ما علَّق به الإخوة وعقبوا على الموضوع... أحلتُ إليه، ولم أحتج أن أعيد القول وأبدئ في دوافعي، أو منطلقاتي الفكرية إن شئت التعبير هكذا.
وحتى أدلَّ عليه كل من قد يلقي إليَّ بإحدى التهم المعلبة الجاهزة..
تلك التهم "الديموقليسية" (نسبة إلى سيف ديمقليس) التي صارت تشهر في وجه كلّ من يغرّد خارج السرب، ولو كان "عزفا منفردا غاية في الجمال والروعة"!!
- كتبتُ ما كتبتُ .. لتتيقنوا أنني لست بعثيا على الأقل! ولا علاقة لي بحزب البعث ولا إيديولوجيته (وقد َكَّذبت قبل سطور قليلة ما بلغَك من أخبار زيارتي لبغداد... لم أزرها، ولم أتلقَّ مبادئ الحزب من أحد.. أنا "إسلاماوي"كما هو التعبير السائد لآن!.. ["إسلاماوي" بصّح ماشي "دماوي"]!!).
هذا على الأقل من النقاط التي أحببتُ أن أذكَر بها قبل أن أبدأ في التعقيب على التعقيب.
ومن النقاط التي أحببت أن أذكّر بها أيضا: فضل الإسلام على العالم كلّه، ونوره الذي أضاء له كل شيء (ولو كان أكثر نقاط العالم إضاءة... كما تقدَّم)؛ لماذا ذكرتُ ذلك وبسطتُ فيه القول يا
صديقي؟؟ لأن أحد أصدقائنا المعقّبين قال فيما قال:

اهـ، مع تصرف يسير في علامات الترقيم الحديثة!
يا أخي الكريم، كلُّ العالم كان في الظلمات قبل الإسلام.. سواء من كان يئد بناته، أو من كان يتزوج بناته!.. كل العالمين كانوا في الظلمات (إلا بقية من الرسالات السابقة، ممن كان نصرانيا حقا، أو حنيفا على دين إبراهيم)
وكل من أسلم يعرف فضل الإسلام العظيم والكبير (الذي لا يقدر أن يصفه من شدة قيمته الكبيرة عليه)..
طبعا، أنا متيقّن أنها زلَّة لسان (زلَّة clavier بالأحرى!) جرَّ إليها ذلك التطاحن والتصارع، والرد والرد على الرد... لكن هي التي اضطرتني إلى تلك المقالات التي استطولتها.. لأنني أحببتُ أن أبدأ النقاش من الأول، وأن أمضي فيه بتؤدة، وهدوء، وتلطف في القول... وهذه الأمور للأسف لا ينفع معها "نهدرو شوية ونفهمو بزاف".. لأننا من شدة "فهامتنا بزاف" صرنا نحمّل الكلام ما لا يحتمل من الفهوم والمعاني.. يعني بعد كل ما ذكرتُ في مقالي الطويل، جاءني الأخ "Iziri" ليتهمني بالعنصرية، والبغض والكراهية...وجاءت الأخت سمراء (سمراء..لا علاقةلها بـ"سمراء من قوم عيسى"!! -سامحيني.. لكن معرّفك ذكرني بأغنية جميلة -في كلماتها- قديمة لناظم الغزالي "البغدادي"!!)
أقول: وجاءت الأخت سمراء لتجعلني من الذين "يستعملون الدين ليجعلوا الحق معهم دائما"..
وأنا أسأل؟ فيماذا أخطأت يا "سمراء"؟؟ هل في أن لا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى؟ أو في أن الإسلام هو جامعنا، وجامعتنا، وموئلنا، ودرعنا الحصينة؟؟ أم في أن سلمان الفارسي أصبح بالإسلام من أهل البيت، وأبا لهب (الهاشمي) أصبح بالإسلام من "آل النار"؟؟!!
ليتك قرأت أختي.. قبل أن تنتقدي!
فـ"البلاء موكَّل بالمنطق" كما يروَى.
أخي الكريم "Zeus" أجدني أطلتُ أيضا في الكلام هنا.. ولكن اعذرني الاختصار يخونني كثيرا، لا أدري لم!
ولكن أحببت أن أذكر لك أسباب مقالي ذلك الطويل العريض، وأحببت أن أبشّرك أيضا (إن كنت تعتبرها بشارة طبعا) Zeus أني سأواصل الحديث، هذه المرة في "صلب الموضوع".. عن مقال "الطيب آيت حمودة" وهزاته الارتدادية؛ ولكن سأواصله هذه المرة بقليل من المحسنات البديعية، وكثير من "نهدروا شوية ونهموا بزاف".. وأرجو من إخواني القراء أن لا يفهموا مما سأكتب "فوق البزاف".. يعني أن لا تصيبهم من هذا "الفهم" جرعات زائدة (أوفر-دوز)، فيؤولوا الكلام على ما لم أرده، ولم أقصد إليه!!