تسجيل الدخول

هنا أثرت اعجابي وكلامك فيه حكمة
نعم سيدي الكريم تحققت اشياء كثيرة ولعل كلامنا هنا هو واحد من حرية التعبير وحرية ابداء الرأي بقي الكثير لا شك في ذلك كيف نحصل عليه هل بالخروج الى الشارع واتاحة الفرصة للمتربصين ام انه يأتي عن طريق ان ابدأ بنفسي فاتغير واسعى الى نشر ثقافة الحب وثقافة معنى العمل المتقن وثاقفة خشية الله في السر والعلن
شاكر لك وارجو ان يسعني حلمك

بارك الله فيك أخي نجيب .
النقائص لا أنكرها لكن الكيفية مبهمة المهم أن تكون سلسة بعيدة عن الهمجية ويكفي صدق النية في الإصلاح وستأتي إن شاء الله مع مرور الزمن .
من غير الممكن أن يستقيم الحال كله بين ليلة وضحاها . وأنا لست من المستعجلين إذ ينبغي الصبر على النتائج
وكما قلت أخي الكريم السعي الى نشر ثقافة الحب واتقان العمل وخشية الله تعالى والإخلاص له في كل أعمالنا . كما ينبغي أن نصلح نوايانا مع الله عز وجل إذ ينبغي أن تكون حركاتنا وسكناتنا لله وحدة لا نريد من الناس جزاء ولا شكورا .
وأشكرك على حوارك الراقي

معك حق أخي منير ولا تحزن ولا تبتئس
ولا تحسبن الله غافل عما يفعل المجرمون .
والله يمهل ولا يهمل . فكم من لص وخائن فضحه الله والعبر تتوالى أمام أعيننا . فرار الهارب الجرذ بن علي وبعض اللصوص من عائلته . وفرار جمال وعلاء وعائلتيهما للندن لدليل بأن دعوات المظلومين من أبناء الشعوب المسلمة مستجابة ولو بعد حين .
ما علينا هو القيام بواجبنا حين نقول للمخطيء أخطأت وللمصيب أصبت . ونسعى أن نقوم بما علينا تجاه بعضنا - كإخوة في الدين وحسن الجوار والإهتمام بالوالدين وصلة الرحم وعدم أكل مال اليتيم وأطعام المسكين والإخلاص لله في العمل وحتما سنجني ثمرة جهدنا ولو طال الأمد .
وعلينا أن نغرس في أبنائنا والأجيال اللاحقة كيف يكونو صالحين يساهمون في بناء أمتهم لا عناصر هدم تحارب القيم النبيلة التي جاء بها الإسلام .

أولا أريد أن أعبر عن شكري و امتناني لكل الإخوة المشاركين في هذا الموضوع، و أقول : الحمد لله، فما دمنا نتحدث عن التغيير و ما هي العوامل الصحيحة التي يجدر بنا استعمالها للتغيير فأنا متفائل خيرا، و سيكون التغيير إن شاء الله قريبا لا محالة، بل أظن أنه إذا نجح التغيير في مصر و تونس فنحن سنتغيّر و الكثير من الدول العربية ستتغير، و لكن أنا فقط متأسف لأننا لم نكن الأوائل في عملية التغيير، لكن ما يعزيني عن هذا أنا نحن من مهدنا الطريق، و كدنا نصل إلى التغيير ، و لكن أقدار الله تعالى أبت لنا ذلك، فقد جاء من يتلاعب بمقدرات الأمة و يحاول انتهاز الفرصة ليركب على ظهرنا، و الله يحاسبهم جميعا، لا نملك إلا أن نكل الأمر إليه سبحانه

الآن أعود إلى تعليقك أختي سماح فأقول:
بداية، لا تقلقي أبدا من النقاش، فلا أحسبك عنيدة في رأيك و لا أحسب أي أحد في المنتدى كذلك، بل أنا مع النقاش المفتوح إلى أبعد حدود، المهم الاحترام المتبادل و طرح الأفكار البناءة
ثانيا : أشكرك على صراحتك و اعترافك بوجود أشخاص فاسدين داخل النظام ينبغي العمل على إبعادهم و محاسبتهم، فهذه الحقيقة ما يزال البعض ينكرها، و يرى أن هذا النظام شبه كامل و لا يحتاج إلا إلى بعض الروتوشات الخفيفة !
أما كيفية التعامل معهم، فهنا اسمحيلي أن أختلف معك، أنت تقولين أن السيد عبد العزيز بوتفليقة يتعامل معهم بذكاء و حكمة، لكن رأيي أن السيد رئيس الجمهورية قد نجح في الكثير من وعوده و مشاريعه إلا هذه النقطة، بل لا أبالغ إذا قلت إنه فشب فشلا ذريعا فيها
و الدلائل على ذلك كثيرة، و دعيني أذكرك بفضائح كثيرة حدثت أثناء فترة حكم السيد بوتفليقة، فضيحة العصر ملف الخليفة، فضيحة سوناطراك، فضيحة مقتل المسؤول الأول عن الأمن الوطني، فضائح السرقات و البنوك لا تعد و لا تحصى
باختصار اللي ما سرقش في عهد بوتفليقة ما يزيدش يسرق !
إن في كلامك نفسه ما يدل على أن السيد الرئيس عاجز لوحده عن محاربة هؤلاء، و لقد ذكرتينا مشكورة بما حدث للرئيس الراحل محمد بوضياف - رحمه الله -
أما التغيير الذي تقترحينه، فهو جميل، و كذلك ما يطرحه زميلنا الحبيب نجيب نون، و لكنه لا يكفي وحده في بلدنا، بل لا بد من الخروج للشارع في مظاهرة سلمية
و لا أدري لماذا الأخ نجيب ما يزال مصرّا على أن الخروج للشارع يعتبر عنفا و تخريبا، هل لأن السيد نجيب لا يثق في الشعب و يعتبره شعبا بربريا همجيا ؟! أرجو أن يجيبني على السؤال و أن لا يغضب من طرحي له، لأنني أريد فقط أن أعرف لماذا يصر على هذا القول
أنا أعرف أن الخروج إلى الشارع له نتائج و قد يفضي إلى بعض أعمال الشغب، أو حتى استشهاد بعض الأبرياء، و لكن هذا لا يعتبر مفسدة إذا ما قارناه بالفساد الذي يسببه بقاء الفاسدين في داخل النظام

ها قد قلت رأيي بكل صراحة، و الحمد لله أنني أبرأت ذمتي و تمكنت من قول ما أراه هو الحق
و آسف على الإطالة و من كان له تعقيب أو تصحيح فهو مشكور مسبقا

مشكور على الموضوع فعلا الجميع يتبنى التدرج للوصول الى الازدهار المنشود كما يجب التصدى للفتن بشتى انواعها وان كانت كما قال الاستاذ الفاضل منير العاصمى هي الان مستيقظة
وكما قلت الجزائر ليست مصر ولاتونس فهذا الكلام هو الذى ينبغي ان يطرح للنقاش ولابد من اظهاره بشكل قوي لان الجزائر فيها من يخرج الامور عن مسارها وفيها تابعون للخارج يمثلون اجندة فرنسا وهم كذلك من ينتمى الى جمعيات ثقافية يمولها ملك المغرب لضرب استقرار الجزائر لكن الحمد لله كلنا رأى عدم استجابة العاصميين لمسير سعدى وهذا ما يجعل مخاوفنا مستبعدة ثم كذلك الحكومة تعمل بشكل كبير للتهدئة وقد أخذت جملة من التدابير في خدمة تنويم الفتنة بعد ايقاضها وهي الان ناعسة وارجو مزيد من التدابير التى تجعلها في حالة نوم عميق . اما ان كانت مخاوفك من علي بن حاج وعباسي مدنى فهذا غير ممكن لان الشعب كله عرف انهما أوتيا فرصة ولم يكونا اهلا لها فلا أظن ان الشعب سيجدد ثقته فيهما ثم ان استرسلنا اكثر في المقارنة بين بين مصر وتونس من جهة والجزائر من جهة أخرى فرئيسنا ليس كرئيسي تونس ومصر ووزراء حكومتنا ليس كوزراء تونس ومصر لان وزراء تونس ومصر كلهم ممقوتين ومكروهين من طرف شعوبهم ونحن لا رئيسنا ولا وزرائنا مكروهين الا ربما واحد فقط يمكن للرئيس تغييره لدرء المشاكل .

قال ابن خلدون: " ومن هذا الباب أحوال الثوار القائمين بتغيير المنكر من العامة والفقهاء؛ فإن كثيرا من المنْتَحِلين للعبادة وسلوك الدين يذهبون إلى القيام على أهل الجَور من الأمراء، داعين إلى تغيير المنكر والنهي عنه، والأمر بالمعروف رجاءً في الثواب عليه من الله، فيَكثُر أتباعُهم والمتشبِّثون بهم من الغوغاء والدهماء، ويُعَرِّضون أنفسهم في ذلك للمهالك، وأكثرهم يَهلكون في تلك السبيل مأزورين غير مأجورين؛ لأن الله سبحانه لم يَكتب ذلك عليهم ... " المقدمة

قال عبد الحميد بن باديس ؤ-رحمه الله تعالى-: " فإننا اخترنا الخطة الدينية على غيرها عن علم وبصيرة ... ولو أردنا أن ندخُل الميدان السياسي لدخلناه جهراً ... ولقُدنا الأمّة كلها للمطالبة بحقوقها، ولكان أسهل شيءٍ علينا أن نسير بها على ما نرسمه لها، وأن نَبْلغ من نفوسها إلى أقصى غايات التأثير عليها؛ فإن مما نعلمه، ولا يخفى على غيرنا أن القائد الذي يقول للأمّة: (إنّكِ مظلومة في حقوقك، وإنّني أريد إيصالكِ إليها)، يجد منها ما لا يجد من يقول لها: (إنّك ضالة عن أصول دينك، وإنّني أريد هدايتَك)، فذلك تلبِّيه كلها، وهذا يقاومه معظمُها أو شطرُها ...".


قال محمد البشير الإبراهيمي -رحمه الله-: " أوصيكم بالابتعاد عن هذه الحزبيات التي نَجَمَ بالشّر ناجمُها، وهجم ـ ليفتك بالخير والعلم ـ هاجمُها، وسَجَم على الوطن بالملح الأُجاج ساجِمُها، إنّ هذه الأحزاب! كالميزاب؛ جمع الماء كَدَراً وفرّقه هَدَراً، فلا الزُّلال جمع، ولا الأرض نفع! ".

السلام عليكم

حتى و لو هزت الجزائر هزا هزا و انطبقت السماء على الأرض فلن يتغير شيء

لسبب بسيط ...مـــــــــا البديـــــــــــــل ؟؟

ما هي النتائج ؟؟

الأكيد أضحــــوكة العالم لعشريات مقبلة و هناك من ينادي للفوضى من الخارج و الداخل لتحقيق أهداف اقليمية معينة .

فلنستخلص الدروس بعد العشرية السوداء الكل ذهب الى قصوره و بقي الشعب يلملم جراحه من مآس و آفات اجتماعية ..نتخبط فيها الى اليوم .

وتضن نفسك اكثر وطنية مني سبحان الله .الخائن و المتخاذل هو من يبحث عن عن اعذار لهذا النظام.
سلاحنا الشارع سلاحنا اللافتات سلاحنا الوطنية البناءة سلاحنا الاعتارف بالغير .سلاحنا كشف جرائم النظام سلاحنا قول لا لا لقمع و مصادرة الحريات.
وان كنت على يقين انك لا تقوى حتي على ضبط نفسك اذا غضبت لكن نصيحة لوجه الله لا تضن انك اكثر حلما و اكثر وطينة من غيرك من الجزائريين

بارك الله فيك اخي الفاضل منير بهكذا احترام للراي ونقاش بناء سنصل بحول الله لما فيه خير للجميع
تحيه تقدير