تسجيل الدخول

لم أكن أعلم بأنّك ( محامي الفقراء = كما يقوله المتفرنسون) .. يا شيخ ( مهلهل ) .. فالإمام صلاح الدين ( وهو من اخبرنا يوما بأنه إمام ) قادر على الدفاع على نفسه .. فارجوا أن تلزم حدّك ولا تتدخّل فيما لا يعنيك .. فإن ابيت .. فلك ما تريد .. أمّا الوقت .. فستعلم أهميّته .. يوم ينقطع عملك .. وترحل عن هذه الدنيا .. سلام

شكرا لك على المرور . والنصيحة .
بالأحمر .
إنما الأعمال بالنيات ولكل امرء مانوى .
فمن كانت هجرته لله ورسوله فهو ذاك .
أما كلامك أخي على النتائج وما يترتب عنها من مفاسد حسب زعم البعض . فالمفسدة في ترك دين الله والتحاكم الى الطاغوت وقد أمرنا أن نكفر به . المفسدة في ترك العمل به كحفظ الضرورات الخمس التي هي غاية الدين العظمى ، ومقصد الإسلام الأسمى . المفسدة بالرضى بالذل والخنوع والركون الى الحياة الدنيا وترك الجهاد في سبيل الله . المفسدة في أن يساوي طاغية مصر بين المسلمين وغير المسلمين . المفسدة هي الفتنة في الدين كما فتن الطاغية علماء المسلمين وزج بهم في السجون وكما فتن المسلمات وسلمهم الى الأقباط . وعدم القيام في وجهه الطغيان تلكم هي المهلكة والله أعلم .
- أنا معك فأنا ضد أن يستغل الشعب كما قلت لتنفيذ أجندات معينة قد تكون كفرية . كما أنني ضد أسلوب التعميم فليس كل من خرج تم استدراجه وإلا فالتعميم هاهنا إستخفاف بالشعوب .
على كل تنحى طاغية مصر الظالم لنفسه ولشعبه
وأتمنى أن ينتهي الأمر الى ما يرضي رب العباد
على كل شكرا على كرم المرور .

شكرا على المرور .
أرجوا أن تفهم أنني فقط وضعت الموضوع فلا تلم واضعه ولا ترد على الموضوع من باب صاحبه . إليك ما قاله الشيخ حامد العلي .
ونحن في انتظار قولك فيما قال بالدليل والبيان .
واعلم يا شيخ algeroi الكلام الإنشائي لا ينفع وقت الجد .
الشيخ حامد العلي بدأ كلامه بقال الله قال الرسول . فهات ما عندك
أما أن تحيد الى مواضيع جانبية فهذا غير مسموح به . فقد لمحت الى ذلك يعني تترك الصميم وتذهب لتناقش في توجهات الأشخاص . وقلت ما هو بالأحمر
- ونريد منك يا شيخ algeroi أن تأتي بما يضحد المقال أو الموضوع .
لأننا هنا لنتعلم .
والسلام

لا شكر على واجب .. ذلك أنّ زيارة الاقارب عمل طيّب أو هكذا يقال ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil أرجوا أن تفهم أنني فقط وضعت الموضوع فلا تلم واضعه ولا ترد على الموضوع من باب صاحبه .

أمّا (واضعه) فيتحمّل مسؤولية (العنوان) فهو من إختاره وليس (حامد العلي)! اليس كذلك ؟ ومع هذا فلا عتب ولا لوم بل هو تنبيه فقط فأنّا لم أعلّق على ناقل الموضوع ولا على صاحبه بل على مضمونه ويبدوا انّك لم تفهم المشاركة السابقة فابحث عمّن يفهّمها لك ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil إليك ما قاله الشيخ حامد العلي .

قرأت مقاله بتمعّن شديد - في غير هذا الموقع - ولعلّك نقلته من هناك .. لا يهمّ .. المهمّ أن تكون واع بما تفعل !

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil ونحن في انتظار قولك فيما قال بالدليل والبيان .

دليلي قد كتبته فاقرأه وسأزيدك الآن شيئا لسواد عيونك :

القاعدة الشرعية تقول : ( الأصل بقاء ما كان على ما كان حتى يرد الناقل ) وشرط الناقل أمران :
1 - صحيح من حيث السند
2 - صريح من حيث الدلالة
ولم أر في كلّ ما وصفته أنت بكونه - دليلا وبيانا - شيئا يصلح ان يسمّى كذلك ..
فالأحاديث والآثار التي إستدلّ بها الشيخ لا تردّ على محلّ الخلاف وهو ( حكم الخروج في مظاهرة جماهيرية لتغيير المنكر ) فشرّاح الأحاديث لم يفهموا منها هذا الذي فهمه - حامد - ولم يذهبوا فيها مثل مذهبه فلتراجعها في مظّانها وسترى - وصدّقني لست أملك الوقت فعلا لمثل هذا - فهو يستدعي تتبّعا وصياغة لردّ علمي ذو مقدّمات عديدة ومنهج واضح ليصل بالقاريء إلى نتيجة صحيحة تنصر الحقّ وتنقض الباطل - وهذا ما يستلزم فراغا ونشاطا وهو ما لا أملكه الآن لإنشغالي بغيره إلاّ إذا كنت ممن يسمّي النسخ واللصق وتكثير الكلام بالباطل ردّا فلا حيلة لي معك إذن -..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil واعلم يا شيخ algeroi الكلام الإنشائي لا ينفع وقت الجد .

الكلام العربي يتمايز بين الإنشائي والخبري وكلاهما نافع بحسب المقام وإطلاق الكلام بأنّ الكلام الإنشائي لا ينفع خطا مشهور أو هكذا أظنّ ولعلّك تقصد به (الكلام العاري من الدليل) وهنا اقول بأنّ تقرير القواعد لا يعدّ حيدة عن محلّ النزاع بل هو ردّ للمتشابه إلى المحكم وهذا هو الهدف من إيراده لا غير وعدم فهمك له لا يعني أنه كلام (غير علمي) فتنبّه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil الشيخ حامد العلي بدأ كلامه بقال الله قال الرسول . فهات ما عندك

قلت : حامد العلي لم يات بجديد والىيات التي إستدلّ بها في مقدمته لا علاقة لها بكلام الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله آل شيخ حفظه الله ولا تعلّق لها بكلامه ذلك أنّ حامد العلي قد حرّف الحقيقة الشرعية لكلمة (ظلم) وسحبها على موقف الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله آل شيخ حفظه الله ولو كنت لألزمه لألزمته بتجديع ىناف أجيال من العلماء الافذاذ الذين حرّموا الخروج على الحاكم المسلم الظالم وعدم شقّ عصى الطاعة عليه وهي أشهر من أن تذكر فليصفهم كلّهم بالركون إلى الظلمة على طريقته في فهم وتفسير الأمور وهذا هو مغزى ردّي في المرة السابقة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil أما أن تحيد الى مواضيع جانبية فهذا غير مسموح به .

عدم فهمك للردّ لا يعني أنّه حيدة يا شيخ ( مهلهل )

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil فقد لمحت الى ذلك يعني تترك الصميم وتذهب لتناقش في توجهات الأشخاص . وقلت ما هو بالأحمر

لم يكن ذلك تركا لصميم الموضوع ولا مناقشة لتوجهات الأشخاص بل كان ذلك توجيها لك ولباقي القراء إلى معرفة مظانّ الردّ على مثل ما قرّره حامد العلي فليست الدعوة للتظاهر والإعتصام من بناة افكاره بل هي أساليب كانت محلّ سجال طويل بين السلفيين والإخوان فاردت إختصار الوقت بتوجيه كلام القرّاء إليها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil - ونريد منك يا شيخ algeroi أن تأتي بما يضحد المقال أو الموضوع .

هيهات .. فلا وقت عندي .. ولعلّ بعض القرّاء يقوم بذلك .. ولكن ولسواد عيونك فقط .. سأنقل لك فتاوى العلماء في المظاهرات -ولكن في غير هذا الموضوع طبعا - وحين أفرغ ممّا أنا فيه سأتسلى بنقض ما أراه باطلا في هذا الموضوع على حدّ إستطاعتي وعلمي ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil لأننا هنا لنتعلم .

اللهم ارنا الحقّ حقّا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا إجتنابه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil والسلام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكرا على كرم المرور .
ورد في الأثر أن أهل مكة أدرى بشعابها .
وأقول أهل النيل أدرى بمسالكه .
فعلماء مصر أدلوا بدلوهم فيما حدث وأموا الناس في ميدان التحرير وشهدوا معهم الأيام بحلوها ومرها ووجهوا الناس وقوموهم حتى تكون انتفاضتهم في إطارها السلمي . وقالوا للناس كيف يكون الإنكار على الطاغية والحمد لله تنحى نسأله الله تعالى أن يوفق أهل الكنانة الى ما يحب ويرضى .

يا شيخ algeroi رجاء إن بدى لك الأمر ترهات فلا أحد يجبرك على التعليق .
ولا تضيع وقتك الثمين فيما لا ينفع الناس .

وأستسمحك في بعض من وقتك -





























المهلهل يا شيخ معرف بالإلف واللام al








بل أريد منك نقل فتاوى العلماء في الحاكم الذي يوالي الكفار من دون المؤمنين . ويعينهم على قتل المسلمين في أفغانستان والعراق والصومال وسائر بلاد المسلمين المحتلة . نريد منك أقوال العلماء الإفذاذ فيما فعله الطاغية مبارك حين سلم المسلمات للأقباط ولم يكلف نفسه عناء البحث عنهم ونصرتهم . نريد فتاوى العلماء الأفذاذ في الحاكم الذي يحاصر المسلمين في غزة وهم في حالة حرب مع عدو صائل . نريد رأي العلماء في الحاكم الذين ينهب مقدرات الشعب ويكتنزها لعائلته ونصف شعبه يعيش تحت خط الفقر




اللهم آمين .
وعفوا على الإطالة

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

بارك الله فيك أخي almohalhil
طبعا لو جاء الشيخ حامد العلي بيده خضراء من الجنة لما صدقه الوهابية لأنهم يؤمنون فقط بما جاءهم عن طريق مشايخ آل سعود
لا علينا منهم، فهم أموات غير أحياء
لكن تأكد أنهم سيغيرون موقفهم هذا سرعان ما يفتح الله تعالى على الأمة بحكومة عادلة تراعي شرع الله تعالى
هكذا هم حالهم حال المنافقين الذين لا يتحدثون إلا بكلام عام حمال أوجه لكي يتربصوا بالمسلمين فمهما كانت النتيجة يقولون لك ، لا لا نحن لم نقصد من كلامنا إلا كذا و كذا

منافقون .. هكذا دون خجل ولا وجل ولا خشية ولا تقوى ... ثم تزعم الحديث باسم الإسلام وأنت عريّ عن أخلاق أهله .. ألا ما أشد نكبة أمّتنا بأمثالك .. وتردد كالببغاء (لا يتحدثون إلا بكلام عام حمال أوجه لكي يتربصوا بالمسلمين ) فمن يتحدث بكلام عام ويسوق الأدلة العامة في مورد النزاع تضليلا للامة وتربصا بها ؟!!
أحامد شيخ القاعدة القاعد أم ذلك الشيخ الجليل الذي لم يفتر ينصح ويحذر ويدعوا للتي هي أقوم .. أظنّ بأنّ الامور ستتضّح عندمايأتيك البيان في الردّ على كلام (المهلهل) .. ونقض كلام شيخه .. وبعدها .. سنرى من هو السعيد بالدليل .. ومن الموافق لاصول أهل السنة والجماعة ومن هو المنظر لفكر الخروج والمحرض على الفتن المأجّج لنارها ... حامد العلي أم آل شيخ

السلام عليكم
يا جماعة اولا ارجوا الاحترام والسماحة في النقاش و ان لا يتحول من نقاش شرعي مفيد الى نقاش شخصي لا يعود عليكم الا بالاوزار
ثانيا انا قرات الموضوع و قرات ايضا مواضيع بعض الاخوة الذين لا يجيزون المظاهرات مثل الموضوع القيم للاخ جمال البليدي و هذا رابطه
http://dz.echoroukonline.com/montada...d.php?t=178838
والحمد لله اقتنعت و تيقنت من عدم جوازها فهي ليس سلعتنا و ليست مناسبة لنا ..يكفينا اكثر من عشر سنوات من الارهاب و التي كانت بدايتها مظاهرات 1988
نحن المسلمين كنا الافضل و الاقوى و الامثل لما كنا متمسكين بكتاب ربنا و سنة نبيه صلى الله عليه و سلم ... و عندما انحرفنا عنهما و اتبعنا الغرب اذلنا الله و صرنا اضغف القوم بل صرنا نبحث عن التغيير بسلعهم و الله المستعان
فوالله لو غير كل منا نفسه لتغير البلد و العالم كله لكنه طريق صعب على النفوس الضعيفة و التي تتبع الهوى
فمثلا لا حصرا من كانوا من اخواننا في ميدان التحرير هل كلهم كانوا يصلون الصلوات الخمس هناك ام انهم معذورون ..اكيد لا .. فكيف يريدون ان ينصرهم الله و هم لم ينصروه .. اكان النبي صلى الله عليه و سلم او احد اصحابه يترك الصلاة في الغزوات و التي كانت مشروعة لا اختلاف فيها.. فارجو التريث من اخواننا و عدم العجلة و النظر بعين الحكمة و العقل لا بالعاطفة و التهور فليس الشديد بالصرعة ...
و اخيرا اشكر جميع الاخوة سائلا المولى عز و جل ان يوفقنا لمعرفة الحق و اتباعه و الثباث عليه .. آمين
****
لست هنا للنقاش فهذا رايي لا الزم به احد
و السلام