تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: من الآخر ودون مقدمات
29-02-2012, 09:10 PM
أحببت أن أذكركم فقط وأنتم في غمرة النقاش :


كيف لا ألعن فرنسا، ولا أشتمها، وهي التي فضلت الخنزير - أكرمكم الله - على الإنسان الذي كرمه الله. فقد شهد شاهد من أبناء فرنسا أن الجزائريّ كان ينال - في فترة من وجود فرنسا في الجزائر- سبعة كيلوغرام ونصفا من الشعير شهريا، في الوقت الذي ينال كل خنزير من خنازير الفرنسيين قنطارا . أليس هذا السلوك جريمة في حق الإنسانية، ولعنة في وجه فرنسا؟

محمّد الهادي الحسني
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: من الآخر ودون مقدمات
29-02-2012, 09:38 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو لبانة مشاهدة المشاركة
أحببت أن أذكركم فقط وأنتم في غمرة النقاش :


كيف لا ألعن فرنسا، ولا أشتمها، وهي التي فضلت الخنزير - أكرمكم الله - على الإنسان الذي كرمه الله. فقد شهد شاهد من أبناء فرنسا أن الجزائريّ كان ينال - في فترة من وجود فرنسا في الجزائر- سبعة كيلوغرام ونصفا من الشعير شهريا، في الوقت الذي ينال كل خنزير من خنازير الفرنسيين قنطارا . أليس هذا السلوك جريمة في حق الإنسانية، ولعنة في وجه فرنسا؟

محمّد الهادي الحسني
الله الله عليك يا شيخ لبانة هاني درت عليها موضوع
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: من الآخر ودون مقدمات
29-02-2012, 09:49 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم يلل مشاهدة المشاركة

اللي فهمته منك أن مسلمي فرنسا هوما اللي ازدروا النقاب حتى نجنب النقاب كلمة كبيرة وهي النظرة السوقية

وهذو الوزيرات اللي راك تحكي عليهم زعما ضربوا الطابلة على اللباس المحتشم المحترم حتى يكون رأيهن ذو قيمة
هم ضربو الطابلة على الحرية برأسها موش داخل فيها الاسلام لأننا كنا غير متهومين
لكن كي دخل النقاب الافغاني مع جماعة البونبات صابو الفرصة في أنقسامنا ...
و طبعونا في الجبهة ...السوقية هي السوق يعني شعبية أو الاكثرية بلغت بنالعياط..
ظن هي عربية
.
.
أما أنا في الاصل مع حرية الفرد لحب يدير النقاب يدير و حب لحجاب شغله و لحب ما يدير والو شغله كدالك
كل معزة معلقة من كراعها
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 29-02-2012 الساعة 09:54 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: من الآخر ودون مقدمات
29-02-2012, 09:59 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط مشاهدة المشاركة
الله الله عليك يا شيخ لبانة هاني درت عليها موضوع
وإليك هذه وللكاتب نفسه :

إن الجرائم عند الدول الأخرى استثنائية، وقد تكون ظروف خاصة دفعت إلى ارتكابها؛ وأما جرائم فرنسا في الجزائر فهي بعدد أيامها في الجزائر، وفي كل يوم جرائم عديدة لا جريمة وحيدة، لأنها جرائم مقنّنة.. ولم تنته جرائمها بإخراجها من الجزائر؛ بل هي مستمرة إلى اليوم في البشر، والشجر، والحجر...
من أجل ذلك، فأنا لست جزائريا أصيلا، ولستُ إنسانا ذا كرامة إن لم ألعن فرنسا صبحا وعشيّا، وحين أظهر، قائما، وقاعدا، وسائرا، ومتكئا.
محمّد الهادي الحسني/أمّ الجرائم
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية سليم يلل
سليم يلل
مشرف ( سابق )
  • تاريخ التسجيل : 02-05-2007
  • الدولة : يلل-غليزان-الجزائر
  • العمر : 42
  • المشاركات : 10,615
  • معدل تقييم المستوى :

    29

  • سليم يلل has a spectacular aura aboutسليم يلل has a spectacular aura about
الصورة الرمزية سليم يلل
سليم يلل
مشرف ( سابق )
رد: من الآخر ودون مقدمات
29-02-2012, 10:20 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط مشاهدة المشاركة
هم ضربو الطابلة على الحرية برأسها موش داخل فيها الاسلام لأننا كنا غير متهومين
لكن كي دخل النقاب الافغاني مع جماعة البونبات صابو الفرصة في أنقسامنا ...
و طبعونا في الجبهة ...السوقية هي السوق يعني شعبية أو الاكثرية بلغت بنالعياط..
ظن هي عربية
.
.
أما أنا في الاصل مع حرية الفرد لحب يدير النقاب يدير و حب لحجاب شغله و لحب ما يدير والو شغله كدالك
كل معزة معلقة من كراعها
السوقية معناها مشي مليح والدليل عندما يقول أحدهم كلاما فاحشا ونابيا نقول عنه أنه قال كلاما سوقيا والنقاب عمره ماكان سوقي وعمره ماكان إرهابي حتى ولو لبسته الأفغانيات
في الجزاير وكاين اللي يمنع بناته الخمار ولو كان مع سروال مزيَّر فما بالك بالحجاب الكامل أو الجلباب والنقاب
في الجزاير ثاني كان كاين البومبات والذبيحة علاش ما يمنعوش عليكم العمامة والعباية والعراقية واللحية؟؟؟
إيجاد أعذار لساركو اللعين والحكومة الفرنسية ليس مجديا وساركو هو نفسه من وصف الجالية هناك بالحثالة فكيف سيكون رحيما مع المنقبات ولو رضي عنها مسلمي فرنسا
اللهمَّ لك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت، ولك الحمد بعد الرضا، لك الحمد عدد الكائنات، وملء الأرض والسموات.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: من الآخر ودون مقدمات
29-02-2012, 11:15 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم يلل مشاهدة المشاركة
السوقية معناها مشي مليح والدليل عندما يقول أحدهم كلاما فاحشا ونابيا نقول عنه أنه قال كلاما سوقيا والنقاب عمره ماكان سوقي وعمره ماكان إرهابي حتى ولو لبسته الأفغانيات
في الجزاير وكاين اللي يمنع بناته الخمار ولو كان مع سروال مزيَّر فما بالك بالحجاب الكامل أو الجلباب والنقاب
في الجزاير ثاني كان كاين البومبات والذبيحة علاش ما يمنعوش عليكم العمامة والعباية والعراقية واللحية؟؟؟
إيجاد أعذار لساركو اللعين والحكومة الفرنسية ليس مجديا وساركو هو نفسه من وصف الجالية هناك بالحثالة فكيف سيكون رحيما مع المنقبات ولو رضي عنها مسلمي فرنسا
لا أمد للكرشار إعذارا ولا اقول رحيم مع المنقبات ...
نحن نتكلم عن واقع مفرض عن أقلية تريد ان تفرض نفسها بقوانين هذا البلد
و ترفع شأن من وراها عزيزة بأصلها و دينها لا احد يكصر قرنها...
و هذا ما أدافع عليه هنا ...و جزائري أعيش في فرنسا و أفتخر ورأسي مرفوع..

40سنة و أنا نحكم طائرة من فرنسا إلى الجزائر 3مرات أو 4 في السانة .. عمري شفت جزائرية ذاهبة أو راجعة من أربا أوفرنسا ..
بالنقاب او حتى الحايك الجزائري ..
إلا بالحجاب الشرعي لهو تعرية الوجه و تغطية الرأس و الرقبرة و القشابية العريضة..
و دائما التكلم عن الواقع من الواقع و الواقع ما أشاهده و أعيشه في المكان و الوقت ..من هذ المنضر يضهرلي النقاب الافغاني سوقي
و بارك الله فيك اخي العزيز
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 01-03-2012 الساعة 12:09 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية إخلاص
إخلاص
مشرفة سابقة
  • تاريخ التسجيل : 05-07-2007
  • الدولة : بلجيكا
  • المشاركات : 33,077
  • معدل تقييم المستوى :

    53

  • إخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the rough
الصورة الرمزية إخلاص
إخلاص
مشرفة سابقة
رد: من الآخر ودون مقدمات
01-03-2012, 12:51 AM
أراكم خرجتم عن صلب الموضوع يا معشر الشّروقيّين
بعد حادثتي تمنّى والدي لو منحوني تأشيرة علاج إلى فرنسا و ليس بلجيكا لسبب وحيد أنّ بها بعض أقاربي هناك، و كنت بين الحياة و الموت و ما كنت أعلم ما يجري حولي
و لكن عندما أعلموني حمدت الله بكرة و أصيلا أنّه لم يتمّ نقلي للعلاج إلى فرنسا
كيف من أبادت شعبي و أهلي و عاثت في بلدي الحبيب دمارا تعالجني اليوم و تنقل إلى جسمي دما فرنسيّا كنت و ما زلت و سأبقى أرفضه ما حيّيت؟؟؟
حزنت جدّا عندما سمعت أحدهم يقول: ليت فرنسا لم تخرج من الجزائر و تمنّى رجوعها
كلّ هذا حتّى ينعم بدُريهمات قليلة تتصدّق بها عليه أمّه فرنسا
و من يحلم بالهجرة إليها لن يجدها جنّة كما يتخيّلها، و على قدر حبّه لها على قدر كره أهلها له.
شكرا على طرح هذا الموضوع أستاذنا الفاضل
تحيّة تليق
  • ملف العضو
  • معلومات
لغريب
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 14-12-2008
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,951
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • لغريب will become famous soon enough
لغريب
مشرف شرفي
رد: من الآخر ودون مقدمات
01-03-2012, 06:18 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إخلاص مشاهدة المشاركة
حزنت جدّا عندما سمعت أحدهم يقول: ليت فرنسا لم تخرج من الجزائر و تمنّى رجوعها

كلّ هذا حتّى ينعم بدُريهمات قليلة تتصدّق بها عليه أمّه فرنسا

و من يحلم بالهجرة إليها لن يجدها جنّة كما يتخيّلها، و على قدر حبّه لها على قدر كره أهلها له.

من قال أنها كانت تعطي دريهمات للجزائريين؟؟
عندما كان ألجزائري يعمل يدفع له شعيرا.....وليس قمحا وفي هذا إشارة يفهما اليوم البعض فقط....
كان يمنع على الجزائري التنقل بأي محصول زراعي للتضييق عليه...
كان يجب عليه تقديم التحية لكل فرنسي يمر أمامه سواء كان مدني أو عسكري..
و ليسأل من يحب بقاء فرنسا عن سبب وشم جداته لوجوههن ....
هذا لا يعني أني ألوم الجزائريين الموجودين في فرنسا.فهناك جيل ثالث كبر وهو اليوم منفصل تماما عن الجزائر.و حتى نكون منصفين فإذا كان جده جزائري فهذا لا يعني أنه جزائري عمليا...فهو لا يعرف من الجزائر سوى مدة الإجازة يقضيها كما شاء الله له أن يقضيها (بلا تفصيلات)ليعود الى فرنسا..
و أعرف منهم من صار الدين بالنسبة له شعار حمله بالوراثة.و من النساء أيضا.
كنت أقول أن هذا الجيل متعدد الديانات و أعرف من أقاربي من أسمه -ألكسندر-من أبناء العمومة القريبين نسبيا جده أسمه عبد الله.
من يتحمل مسؤولية هؤلاء؟؟
بنات أحد الجيران -رحمه الله- تزوجت يهودي فرنسي و أنتقلت معه الى أمريكا....
و القائمة طويلة جدا.
بعيدا على العاطفة الوطنية نتكلم بمنظور ديني ..
متى أجاز العلماء البقاء في بلد غير مسلم؟
.. إذا كان المسلم قادراً على أداء شعائر دينه، محافظاً على هويته، مربياً لأبنائه وبناته، التربية الإسلامية، له رسالة هادفة يقوم عليها، أما إذا خاف على نفسه، أو أولاده، الفتن ولم يأمن الضياع والذوبان، فإن عليه أن يعد عدة الرحيل، إما إلى بلد إسلامي، أو بلد أقل فتنة، فالبلاد الغير إسلامية لا شك تتفاوت فيما بينها فيما يتعرض له المسلم من فتن وذوبان.

هذا مختصر لبحث طويل في الموضوع هذه خلاصته....
فهل أمن من يؤيد البقاء في هذه الدول
أن يخرج من صلبه اليهودي و النصراني و عابد البقر؟؟

قد يقول قائل:وماذا عن بلده الأصلي و الغيب في علم الله؟
الرد هنا أنه غير مسؤول عن وجوده هنا...و تكليفه الوحيد هو تربية أولاده على الأخلاق و الدين و لا علاقة له بما بعدهم...
أما من زرعهم في بلاد الكفر فمسؤوليته مباشرة ...
والسلام عليكم

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
[/CENTER]
التعديل الأخير تم بواسطة لغريب ; 01-03-2012 الساعة 06:28 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
لغريب
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 14-12-2008
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,951
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • لغريب will become famous soon enough
لغريب
مشرف شرفي
رد: من الآخر ودون مقدمات
01-03-2012, 06:26 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط مشاهدة المشاركة
...السوقية هي السوق يعني شعبية أو الاكثرية بلغت بنالعياط..
ظن هي عربية
.
و أخيرا فهمت....
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
[/CENTER]
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: من الآخر ودون مقدمات
01-03-2012, 01:14 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لغريب مشاهدة المشاركة

من قال أنها كانت تعطي دريهمات للجزائريين؟؟
عندما كان ألجزائري يعمل يدفع له شعيرا.....وليس قمحا وفي هذا إشارة يفهما اليوم البعض فقط....
كان يمنع على الجزائري التنقل بأي محصول زراعي للتضييق عليه...
كان يجب عليه تقديم التحية لكل فرنسي يمر أمامه سواء كان مدني أو عسكري..
و ليسأل من يحب بقاء فرنسا عن سبب وشم جداته لوجوههن ....
هذا لا يعني أني ألوم الجزائريين الموجودين في فرنسا.فهناك جيل ثالث كبر وهو اليوم منفصل تماما عن الجزائر.و حتى نكون منصفين فإذا كان جده جزائري فهذا لا يعني أنه جزائري عمليا...فهو لا يعرف من الجزائر سوى مدة الإجازة يقضيها كما شاء الله له أن يقضيها (بلا تفصيلات)ليعود الى فرنسا..
و أعرف منهم من صار الدين بالنسبة له شعار حمله بالوراثة.و من النساء أيضا.
كنت أقول أن هذا الجيل متعدد الديانات و أعرف من أقاربي من أسمه -ألكسندر-من أبناء العمومة القريبين نسبيا جده أسمه عبد الله.
من يتحمل مسؤولية هؤلاء؟؟
بنات أحد الجيران -رحمه الله- تزوجت يهودي فرنسي و أنتقلت معه الى أمريكا....
و القائمة طويلة جدا.
بعيدا على العاطفة الوطنية نتكلم بمنظور ديني ..
متى أجاز العلماء البقاء في بلد غير مسلم؟
.. إذا كان المسلم قادراً على أداء شعائر دينه، محافظاً على هويته، مربياً لأبنائه وبناته، التربية الإسلامية، له رسالة هادفة يقوم عليها، أما إذا خاف على نفسه، أو أولاده، الفتن ولم يأمن الضياع والذوبان، فإن عليه أن يعد عدة الرحيل، إما إلى بلد إسلامي، أو بلد أقل فتنة، فالبلاد الغير إسلامية لا شك تتفاوت فيما بينها فيما يتعرض له المسلم من فتن وذوبان.

هذا مختصر لبحث طويل في الموضوع هذه خلاصته....
فهل أمن من يؤيد البقاء في هذه الدول
أن يخرج من صلبه اليهودي و النصراني و عابد البقر؟؟

قد يقول قائل:وماذا عن بلده الأصلي و الغيب في علم الله؟
الرد هنا أنه غير مسؤول عن وجوده هنا...و تكليفه الوحيد هو تربية أولاده على الأخلاق و الدين و لا علاقة له بما بعدهم...
أما من زرعهم في بلاد الكفر فمسؤوليته مباشرة ...
والسلام عليكم

.
.
.

قطاعاً كبيراً من الشباب أقل من 35 عاماً في فرنسا وبريطانيا يرون أن الوجود الإسلامي يُثري الحياة الثقافية ويساهِم في نقل أوروبا إلى حياة جديدة لم يعهدوها من قبل.
و كشف المؤتمر العالمي للهيئة البلجيكية ''سي إنترناشيونال'' -كبرى الهيئات المتخصّصة في عمل إحصائيات دولية وخاصة في أوروبا- عن ارتفاع الأسلمة في أوروبا خلال عامي 2010 و2011 بنسبة 17%، وهي النسبة الأكبر الّتي يُسجّلها المسلمون في أوروبا حسب كبرى الهيئات المتخصصة في الإحصائيات العالمية.و يكون عدد المسلمين قد بلغ 23 مليون مسلم يحملون الجنسيات الأوروبية في 19 دولة تابعة للاتحاد الأوروبي، وينضم إلى هؤلاء المقيمين بصورة غير رسمية ويصل عددهم إلى 7 ملايين مسلم.

.
.
القنفدة أهلها في حصار ..و الموت يحاصرهم من كل مكان ..
في هذ الزمان العالم اصبح بستان...

https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 03:33 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى