تسجيل الدخول

-غريب ،وغير دقيق أن يطرح السؤال بالصيغة،العنصرية المنافية و البعيدة عن الاسلام."دم المسلم حرام".أو حرمة دم المسلم ،أو حرمة الدم الفلسطيني أو حرمة الدم العراقي....وهذا التخصيص الغير دقيق، والذي يجعل المرء يسقط في متاهات، والتباس خطير يستقر في لا وعي سامعه،مما يجعلنا نطرح السؤال:هل دم غير المسلم "حلال"؟
والصيغة الصحيحة التي تتماشى وتتوافق مع ديننا الاسلامي الحنيف هي:حرمة "قتل الانسان"في الاسلام، ....والحقيقة الثابتة بالقرءان الكريم هي "حرمة دم الانسان" ...وقد قطعت الآية دابر كل حديث،...بسم الله الرحمان الرحيم"....ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق...." وهذا يعني ان "القاعدة الأصلية"،في الحالةالطبيعية هي حرمة "القتل" بصفة عامة حتى للحيوان والنبات،الا "بحق"..........و"الوضع الاستثنائي" هو القتل بالحق عند الطلب .ولكن هل يحلل قتل الكافر فقط لأنه "كافر"؟...في القرءان الكريم"..يشير الى "الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله " والى الذين أخرجوا المسلمين من ديارهم، والذين قاتلوهم في المسجد الحرام وأخرجوهم من ديارهم..والذين قاتلوا المسلمين أو ظاهروا عليهم........الخ
-هناك التباس كبير جدا في أذهان شباب المسلمين،مما كان له أثار كبيرة جدا.....على سلوكهم وتدينهم.......وأفسد فهمهم للجهاد والاستشهاد..........وأطرح هذا السؤال للمناقشة: هل دم غير المسلم حلال أم حرام؟ وهل كل كافر هو مهدور الدم، وهل هذه قاعدة ام استثناء.....؟

صدقت أخي محمد عبد الكريم..
هي الروح التي حرم الله قتلها إلا بالحق..
لا المسلم فحسب..حتى اليهودي لا يجوز قبله إلا دفاعا عن النفس..
لكن..
نرى عنصرية وحقدا ما أنزل الله به من شيئ أبدا

اللهم بصرنا بعيولنا

آمين

تحيتي

سعاد

جزاك الله كل خير أخي محمد ...نقطة مهمة قد غابت عنا

محمد عبد الكريم...

الأصل في دين الإسلام، هو أن قتل الإنسان للإنسان بصرف النظر عن دينه ومعتقده كبيرة من الكبائر توعد الله فاعلها بأشد العذاب يوم القيامة حتى وإن كان القاتل مسلما والمقتول كافرا.

أما بالنسبة للكافر، فإن كان مسالما لم يشهر سلاحا بوجه المسلمين دخل ضمن القاعدة الشرعية التي ذكرناها فحرم سفك دمه. أما إن كان محاربا وشهر سلاحا بوجه المسلمين فإن دمه يفقد حرمته ويكون قتله حلالا من الله.

فليس دم المسلم هو الدم الوحيد المحرم سفكه، بل ومعه أيضا دم الكافر متى ما كان مسالما لم يرفع سلاحا بوجه المسلمين.

هذه هي القاعدة الشرعية في مسألة الدماء والتي أجمع عليها أهل العلم.

بارك الله فيك الأصل في الدماء الحرمة سواء مسلما أو غيره
إلا في حالات كالقصاص والجهاد الشرعي في سبيل الله
ولكننا اتلينا بأناس يتبعون أهوائهم ولو رجعو إلى العلماء وتواضعو لهم لكان خيرا لهم والله المستعان

السلام عليكم

ومع ذلك أرى أنه من الخطإ إدراج العنوان على هذا الشكل

تحياتي

سعاد