تسجيل الدخول

الخبر صحيح ولا كادب ؟ ..................إدا كان الخبر غير صحيح فأنا مستعد لتنحية هدا الرد . بعيدا عن التهويل .
مصدر 2
http://www.taqadoumiya.net/2013/03/2...4%D8%B3%D8%B9/
مصدر آخر
http://www.elbilad.net/archives/89579

بارك الله فيك ولنا أسوة فيما يحدث في مصر وسوريا وليبيا وتونس حيث اختلط الحابل بالنابل فالتغيير كما يرى مالك بن نبي يجب أن يبدا من الانسان وهذا ماجاء به الاسلام والقرآن..

أرجوا أن تاخدوا من الإسلام أيضا كيف يكون العدل . ونبد الظلم . والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . والتعاون على البر والتقوى . وأنكار المنكر. والعودة الى إقامة الحدود والنهوض بالشريعة الإسلامية . ومحاربة الربا التي لها تشريعات تحميها . و الإنكار على صانعي الخمور بقرارات دستورية ( التشريع ) . والمطالبة بإقامة الحدود . ونبد الضغائن ونصرة المستضعفين . وفك العاني . وحاربة الفساد وقطع دابر المفسدين . وإقامة العدل . وحرية الدعوة .و كيف يكون تفقد الرعية من طرف المسؤول . احكوا لنا عن مآثر عمر . بل وعودا بنا الى السيرة النبوية وادكروا للناس كيف حارب الرسول الشرك والمشركين . و خدوا من الإسلام كيف نحارب الطرقية والشرك والطواف على الأضرحة . ...............الا يكفيكم أن تحارب السنة ويفتح المجال للبدعة من قبل الرؤوس في النظام . ؟ وهل قرأتم كيف يكون التعامل مع المبتدع في الإسلام ؟

أخي الكريم هل أنت من كوكب الأرض ...؟؟؟ لأن السرقة والفساد الإداري في الجزائر ليست مجرد فرضية بل هي حقيقة أصبح يعرفها أطفال التحضيري ...

سبحان الله ...
هل يوجد عاقل على وجه الأرض يقر الفوضى ...
ثم أين فهمت من كلامي أو من كلام صاحب الموضوع الدعوة إلى ذلك...
بل يظهر جليا أن صاحب الموضوع تصور أن في ظل هذه المعطيات ستكون الفوضى حتمية ومنه يجب تدارك الأمر قبل أن تقع الفأس في الرأس .


إذا صح هذا الكلام فهو من قبيل كلام الحق الذي يراد به الباطل...؟؟؟؟
وأما إذا كنت تقصد حديث: " كما تكونوا يولى عليكم" فهذا حديث قد ضعفه غير واحد من أهل العلم، منهم من المتقدمين الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله، ومن المتأخرين الشيخ الألباني رحمه الله فقد جمع طرقه في سلسلة الأحاديث الضعيفة وحكم عليه بالضعف، ثم قال: والواقع يكذبه، فإن التاريخ حدثنا عن تولي حكام أخيار بعد حكام أشرار والشعب هو هو.


---------------------------------------------------------------------------------
وخلاصة القول
الأصل أن المسلم لا يخنع للظلم ولا يقر به، وتغيير المنكر يجب أن لا يتم بمنكر غيره، وإذا وصل الظلم حدا لم يعد السكوت عنه يجدي ويفيد فالواجب على المسلمين رفعه ودفعه بما يوافق الشرع الحنيف، فلا تسفك الدماء ولا تنتهك الأعراض، ولا تسلب الأموال.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( سيد الشهداء حمزة ، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه ، فقتله)

الحكمة تسير بخطى وئيدة ، وسوف تصل إلى القلوب إن شاء الله .

جيد . في انتظار دلك كفوا ألسنتكم ودعوا النالس تطالب بحقوقها بعيدا عن كيل الإتهامات .

السلام عليكم ورحمة الله
أخي الكريم ..أولا وقبل كل شيء كلنا يقول الحمد لله على كل حال
أما عن السلامة التي لا يعدلها شيء
فلا أظنك تقصد السلامة الحقيقية والمتمثلة في إقامة الدين إذ أنها مقدمة على حفظ النفس والمال
بل تقصد سلامة الأنعام التي توفرت لها مآكلها ومشاربها .. !!!
.................................................. ...........
أما عن المثال الذي ذكرت لنا عن الشاب الذي يطالب بحقوقه
فأنا لا أوافقك مطلقا لأن هذه الحالة غير موجودة في الواقع وحتى وإن وجدت فتبقى حالات شاذة لا يمكن تعميمها على الجميع وإذا فرضنا أنها موجودة و بنسبة كبيرة هل هذا يقتضي اتخاذها ذريعة لمنع البقية من حقوقها "مالكم كيف تحكمون "... ؟؟؟؟
.................................................. ......

ولكن وفي الأخير...أنا شخصيا أعذركم لأني أعلم أن
من يده في العسل ليس كمن يده في النار
ولكن إحذرو فالأيام دول و قد تصيبكم القارعة أو تحل قريباً من داركم ...

لم أفهم أخي المهلهل كلامك حيث قلت أرجوا أن تأخذوا
من نحن؟؟؟؟؟؟ أنا لاأتكلم إلا باسمي وأنا أخذت من الاسلام أهم صفة حتى يتحقق كل هذا وهي آية صريحة جاءت في القرآن الكريم وهو مصدر تشريعنا الأول
لن يغير الله مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم
وهنا السؤال لو غيرنا المسؤولين والنظام والسياسة
هل يتحقق كل ماقلت في الأعلى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكيف يتحقق هذا؟؟؟؟؟ وهل ستسمح دول غربية لها مصالح بذا ولنا في مالي مثال ؟
هذا ماقصدته فالتغيير يبدأ مني أنا الشخص الفقير علي قوادري ولست أمثل جماعة وهو الجهاد الأكبر أما الاقتتال فهو أمر سهل ولكن في الأخير لن يؤدي لنتيجة ...
أرجو أن تكون فكرتي وصلت..........
ملاحظة/حن أتكلم فأنا لاأعبر إلا عن رأيي في أمور سياسية وفكرية واقتصادية ولست أنتمي لأي جهة ..
محبتي.

سيدي الكريم . أنا لا أقصد أن أوديك في شيء حاشاك . فقط طريقة كلامي أحيانا تكون بصيغة الجمع . وليس من وراءها سوء نية .
وأنا أيضا أعبر عن رأيي الخاص وفق ما تعلمته . ويبقى رأيك محترما عندي الى أبعد الحدود . نحن هنا نتبادل الافكار ونتناقش فقط . بارك الله فيك