رد: دعوها فإنها نتنة
26-06-2013, 01:34 PM
.gif)
28


.gif)
|
سميه تعايش او سميه ما شئت لكن ابدا لن يكون توحد فرق كبير بين التعايش والتوحد اتعايش مع الشيعة ولكن لا اتوحد معهم وليسوا اخوتي وفي نفس الوقت لا ادعوا لقتالهم او قتلهم مانريد توصيله على ان الولاء والبراء يكون على اساس العقيدة وفقط لا الوطن ولا الجنس ولا القرابة هذا ماندين الله به |

18

|
سميه تعايش او سميه ما شئت لكن ابدا لن يكون توحد فرق كبير بين التعايش والتوحد اتعايش مع الشيعة ولكن لا اتوحد معهم وليسوا اخوتي وفي نفس الوقت لا ادعوا لقتالهم او قتلهم مانريد توصيله على ان الولاء والبراء يكون على اساس العقيدة وفقط لا الوطن ولا الجنس ولا القرابة هذا ماندين الله به |
28


|
.
. . . . . . . تعايش سلمي .... لا نقاش عندي في ان الولاء و البراء في العقيدة .... و هذه الفتنة تجعل الحليم حيرانا لانها في اصل من اصول العقيدة (عقيدة اهل السنة و الجماعة ) الا و هي الخروج على ولي الامر ..... فانت امام خيارين احلاهما مر اما القول بتعايش الاخوة و الحفاظ على هذا الاصل (عدم الخروج).... اما القول بعدم التعايش و بالتالي الخروج (و هو ما يحدث ) ثم استباحة الدماء ...... مع التذكير ان اصل الخروج لم يكن لسبب ديني بل لسبب سياسي محض و هو تغيير نظام الحكم سؤالي هو (ان شئت ان تجيب طبعا) ان خرج الحاكم (النصيري كما يسميه البعض) و حكم احد اهل السنة (حاف لان ليس كل اهل سنة هو من اهل السنة و الجماعة و انت تعلم ) فبالله عليك هل يجلى المواطنين الشيعة من وطنهم لاختلاف العقائد؟ . . . . |
.gif)

19

|
.
. . . . . . يا اخ فارس نحن نتحدث عن سوريا .... العراق .... جنوب لبنان .... اين يتواجد الشيعة و السنة .... لا نتحدث عن الفرق عن عقيدتك و عقيدتي و عقيدته ..... اهل السنة و الجماعة لا يلتقون مع كثير من الفرق .... و التي كفّر الكثير منها .... قياسا على رؤياك نجعل لكل فرقة موطنا ؟ . . . ان كان اتحاد الشيعة و السنة في البلدان التي ذكرت فيها حقنا للدماء فمرحبا بها ..... قلت حقن الدماء ..... و الا فالاختلاف باق و النزعة الطائفية باقية .... و ان ابينا فلنسع الى توحيدهم تحت العقيدة الحق ..... بنشر الحق باسلوب طيب .... و الذي لن يؤتي اكله الان لكن بالاخلاص سنراه يطبق على ارض الواقع .... و لو بعد حين ..... . . . . . . دعوها فانها منتنة .... . . |

19

|
ياخت انا هي
انت حالك كحال الجميع لم تفهمي ما ادعوا له من الذي يتحدث عن الخروج وهل انا دعوت للخروج او حمل السلاح حقا اعجب كيف تستنتجون هذه الاستنتجات انا اتكلم عن التوحد مع الروافض وانت عن الخروج وما الخروج لست من دعاة الخروج وان كنت تقصدين ما يحصل في سوريا فلست مع احد من الاطراف بل انا ضد تبرئة طرف النظام والمليليشات الرافضية والهجوم على من ثار عليه يرجى الاطلاع على مواقف الشخص قبل الرد |
28


|
.
. . . . . . اعلم جيدا ما ترمي اليه و ما تعتقده .... لذلك لربما تكون قد اخطأت الموضوع ..... و حتى الحديث المدرج خاطئ فهمه و الاستدلال به لان اختلاف الشيعة ليس فقط للخلافة بل ترسبات كثيرة لنزعات عرقية ... بعض الشيء ... خاصة في وقتنا لان هناك خلط بين السياسة و الدين و استعمال هذا الامر كجوكر .... و هو جوكر ذو فعالية ... لانه ينتقل من بلد الى اخرى .... فان علمنا باللعبة التي تحاك ..... علمنا ان الواجب علينا الوقوف في وجهها ... يدا في يد بتعايش سلمي .... . . . . لم نقل انك قلت بالتكفير و الخروج و القتل لكن هذا هو الواقع هذا ما يحدث الان .... . . . . . الكلام الاخير لم توفق فيه لانه ليس كل مطلع على هذا الموضوع يلزمه معرفة الاراء الشخصية للعضو .... على الكلام ان يكون عام .... . . . . |
.gif)

17
