تسجيل الدخول

بوركت طاطاااااااااااا على هذاااااااا الموضوع الهام جدااااااااااااا ........
اناااااااا في نظري اعارض هذاااااااااا الشئ ..........من افضل تكون له عضوية واحدة فقط

انا ارى من وجهة نظري انه لا داعي تكبير الموضوع ولا لاغلاق عضويته لاسباب التالية
1 هذا العمل يعتبر تضيق على الحريات
2 ربما تكون ازدواجية العضو بشخصية واحدة اجابية لكي يطرح الكثيرر من القضايا ولايكون ممل في نفس الوفت
3 لطالما لم يحصل سوء منهم لانكترث لهم ابدا

ana tab3an dida hada lmawdou3
liana silbiyatahou akthar min ijabiyatahou
raqyna elkathir mina ala3dae aladima imtahalou cha5ssiyat mou5talifa tahta dili cha5siyatin wahida
yakfih 3oudwiya wahida liyou3abira 3ama yass3a ilayh



li 3awda bitaekid tata...........
chokran lak

قرن وزمارة هههههههههه هذي زينة يعطيك الصحة يا سي سليم الحلاوة تخرج منك اين ام هديل؟

السلام عليكم

تعدد العضوية ضار ولا إجابية فيه بل فيروس النت وهو في الأصل تعدد المعرف سواء في المنتدايات
أو وسائل التواصل المتعددة وإليكم بعض الدفق مما جمعته بتطرقي لهذا الموضوع في عدة منتدايات
ونوادي .

لماذا يتعدد المعرف
مفهوم خاطئ
في المنتديات يتوهم القائمون عليه أن بناء منتدى ينطلق من قاعدة الكم بتكاثر العضويات وهي أشبه بالتناسخ عضو يتكرر مرات وهذا في المنتديات العربية منتشر وهو مجرد إجتهاد لأصحاب المنتديات على أساس الغاية تبرر الوسيلة .
الحضر وما أدراك ما الحضر
سياسة تنتهجها المنتديات العربية وقانون مقدس غالبا ما يكون سبب في التناسخ بل هو ثمرة تعود بالفائدة للمنتدى ليتحقق الكم المطلوب ,من سلبيات سياسة المنتديات العربية فهل من بديل للحضر .؟
ضعف الشخصية والنفاق
تجد العضو يكرر نفسه ليمثل شخصية أخرى غير التي علقها في المنتدى مرض نفسي يحتاج للعلاج .

أكتفي عند هذه النقاط وقد أواصل الكثير

شكرا على الموضوع عزيزتي اكيد ضد هذا الشئ
الله يهدي مخلق وكيما قولتي لي عندو عضويات في الاخير راه مكشوف

يعني تتفر فيه برك

السَّلامُ علَــــيْكُم


وبكلِّ تأكيد أنا ضد تعدُّد العضويات لأنها تجلب المشاكل ، أما عن السبب فالله أعلم لما يستعملون عضوات عديدة !!!! والمافائدة منها !!!!!!!! ونظرتي للشخص المتعدد العضوييات لا استطيع منحها حتى أعرف سبب تعدده للعضوية ، على كل طاطا ام زيزو التفاتة طيبة وبارك الله فيك سلمت يداك أيتها المجتهدة...

أسْتَغْفِرُ الله وأتُوبُ اليْه