تسجيل الدخول

الشرطة الإيرانية تشرع في تطبيق "إجبارية" ارتداء الحجاب الإسلامي

شرعت الشرطة في إيران في تطبيق حملة جديدة هدفها ضمان "إلتزام" النساء بارتداء الحجاب الإسلامي عبر البلاد، وتم نشر عناصر الشرطة لمراقبة تنفيذ القرار وإنزال العقوبات بكل النساء اللائي لا يلتزمن بارتداء الزي الإسلامي.

ويمكن للشرطة أن تنبه المرأة سواء كانت تقود سيارة أو تجلس إلى جانب السائق في حال لم تكن ترتدي الحجاب.

والشريعة المطبقة في البلاد منذ الثورة في 1979 تفرض على النساء ارتداء الحجاب والزي الشرعي.

وفي الأسابيع الماضية تدخل رجال دين محافظون لإنتقاد عدم الإلتزام بالحجاب في شوارع العاصمة.

ونظمت تظاهرتان أيضا في الأسابيع الماضية لإنتقاد عدم الإلتزام بالحجاب.

وكان الرئيس الإيراني المعتدل حسن روحاني الذي انتخب في جوان 2013 طلب من الشرطة أن تكون متساهلة أكثر في المسائل الاجتماعية خصوصا قضية ارتداء الحجاب.

وتتولى وحدات خاصة من الشرطة التحقق من ارتداء الحجاب ويمكن للمخالفات أن يتعرضن لتحذير شفهي أو غرامة أو التوقيف لعدة ساعات.

وقبل أيام أعلن قائد الشرطة الإيرانية أنه في معظم الأحيان تتلقى المرأة "غير المحجبة بشكل مناسب" تحذيرا شفهيا.

ونقلت وكالة الأنباء الإيرانية الطلابية عن الجنرال إسماعيل أحمد مقدم قوله "يتم اقتياد 4 إلى 5% من تلك النسوة إلى مراكز الشرطة وفي 0,5% من هذه الحالات يحال الملف إلى القضاء".

اتمنى ان يطبق هذا القانون عندنا و نتهناو من حجاب الفيزو

ما شاء الله عليها ايران حضارة العفة والسترة وما يكون تقية فهنا من اهل السنة من يمارسون التقية في افضع صورة تبرج وسفور في الخفاء علاقات لا شرعية في سرية ما يعاب على ايران شتمهم للصحابة والكثير من التحريفات التي طالت حتى القرآن الكريم وهي للاسف كبائر لا تغتفر

ماشاء الله على المجتمعات السنية .... العفة و الوقار !!!!!!!!

هذا الخبر دليل على ازدواجية الخطاب الاسلامي لا اكثر فمن جهة (لا اكراه في الدين ) و الاسلام دين موعضة حسنة ، ومن جهة اخرى الشرطة تغرم الفتيات وتكرههن على الحجاب ؟؟؟

وافهم الا تقدر تفهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا تخلط شعبان مع رمضان رجاء

هناك فرق كبير بين "لا إكراه فالدين" وبين "الالتزام بالدين"

فالأولى تعني ألا نكره من يدين بديانة أخرى أن يدين بالاسلام غصبا

والثانية تعني أنه كل من يدين بالاسلام عليه أن يلتزم به

الحدود معروفة وأبرزها الجلد , فهل يعني هذا إلغاء حدود الله باسم الاكراه فالدين

أرجو أن تجيبني بوضوح عن الجملة الأخيرة

تحياتي

.
.
.
لا تقلق يا خليلوزيتش فالموضوع ليس سوى اعصار في طاس ...
حين يفرغ الدين من محتواه القشور لا فائدة منها لكن بما انها الاهم في زمننا و هي المقياس فاللعب راح يكون عليها ...
مالفائدة ان كان اجباري في ايران و لما تركب في الطائرة يروح .. و فضيحة حفيدة الخميني ليست بعيدة ...
العجيب ان ننتقد السعودية لانها تجبر على الحجاب و نبارك لايران ذلك .... غريبة كورة التنس ...
.
.

عموما اخي هذا تفسيرك انت ، وهو ان لا اكراه في الدين تعني اللاكراه في الايمان ، لكن كما ارى فلا اكراه في الدين تشمل ايضا عدم الاكراه في اي امر من اوامر الدين بما فيها الحدود ، فما المبرر المنطقي لفرض الحد مثلا ، اذا كان المعتقد نفسه لا اكراه فيه ؟؟ يعني اليس اللااكراه في الايمان يشمل مما يشمل عدم الزامية الحدود كزء من هذا الايمان ..

تشكر