تسجيل الدخول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كم تبارى بعضهم ـــــ حتى في منتدانا هذا ــــــ وما زال البعض منهم وكأنه مجنّدٌ بالكلام للدفاع عن دولة ما.
وكم تغنى به بعض " الجزائريين " والبعض منهم أصبح ملكًا أكثر من الملك.. كما يقال.
وهناك مَن " جنّد " قلمه، على أنه لا " يقام شرع الله " إلاّ في تلك الدولة.
وأن المرأة في تلك الربوع لا تخرج إلا بزييها الشرعي... و و و .
وعليه
تُرى بماذا يُفسر تبرج هذه المرأة وهي تمثل دولتها تمثيلا رسميًّا:


وحتى لا يأتي من يجد الأعذار ومغالطة الناس.. ها هي مداخلتها، هذه المدعوة/ منال رضوان التي مثلت المملكة العربية السعودية رسميًّا في مجلس الأمن.

ولعل من نافلة القول ليتنا نقارن بين آنفة الذكر وبين المتحدّثة الرسمية باسم وزارة الخارجيّة الإيرانيّة/ Marzieh Afkham

ودون الدخول في "الرافضة" وما "الرافضة" ..
فأيهما يمثلن الإسلام ولو مظهرًا؟
وكم أتمنى أن يبقى الحوار في زي المرأة الاسلامي في التمثيل الرسمي
على المسرح الدولي
تحياتي

وردة
يا فاضلة.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
صدقيني
أن الأمر الكيل بمكيالين.
هناك من ما فتئ من ترديد " دستور " " بلد التوحيد " هو كتاب الله.
ولكن يتغضون إذا ما تعدوا على ما جاء به كتاب الله.
مع العلم أن صاحبة الصورة الأولى مثلت بلدها رسميًّا في محفل من المحافل الدولية.
وهي متبرجة ولا ينقصها ممن هي بالقرب منها سوى لو الشعر.
وعلى المرء أن يرى الواقع كما هو لا كما من يريد مغالطة وتضليل الناس.
أما صاحبة الصورة الثانية ــ حتى وإن نختلف معها مذهبيًّا ـــ فقد أحترمت شعار بلدها الذي ينص على أنها "جمهورية إسلامية"
ومهما ما يريد من يبرر ذلك.
فقد تأبى الأمور إلاّ أن تظهر للعيان.
تحياتي يا أختاه.

مرحبًا بالفاضلة / أمينة.
حيّاكِ الله وبيّاكِ.
إن القضية لا تكمن في كونها إن كانت " أمها " " لبنانية " أو حتى " روسية "
إن القضية تكمن أنها تمثل دولة تمثيلاً رسميًّا.
فهل يا ترى يسكت من تجندوا أنهم يعيبون على الناس حتى سفور المرأة و" يفتون " " بتحريم " ذلك.
فهل لهم القدرة أن يوجهوا تلك " الفتاوي " إلى حاكم بلدهم ويطالبون منه " انزال العقوبة " على تلك المرأة التي ظهرت وهي في كامل زينتها؟
أليس هذا ما كان يتصايحون بها في كل وسائل الإعلام وحتى المنتديات جندوا لها من يصمنا آذاننا بذلك الكلام؟
ولكِ أن تقارني يا فاضلة.
بل أن الكيس من كلامهم وتصرفات مسؤوليهم يحاورهم.
إن حقًّا هم يريدون الحوار.
تحياتي

مرحبًا بالامازيغي الأصيل والرجل الفاضل بحق.
وأهلا وسهلاً بمثقف المنتدى، و ذكي " الشروق "
هو كما ذكرتَ
تلك الدولة "بدأت بثنائية التأسيس، واستمرت على ثنائية الممارسة والتطبيق"
لأجل ذلك ألا يحقّ لمن ذي رأي وحجى ليقول:
إذا كانت الحكومة ترى أن من حق الموظفة السعودية في الخارج عدم التقيد بالحجاب،
فلماذا تجبر المرأة السعودية في الداخل بلبس الحجاب وتغطية الوجه؟
أليس هذا يبعث على الاستغراب؟
فهل أصبح الضحك على الذقون علانية؟
وذرني يا فاضل لأظهر لك الازدواجية حتى في أصدار بعض " الفتاوي " من بعض " رجال دينهم"
قبل فترة طالعتنا وسائل الإعلام بـ "فتوى" لـ"شيخ" من " شيوخهم المعروفين " يقول:
"من حق السعودية أن تقود السيارة في الخارج
ولكن لا يحق لها أن تقود السيارة في السعودية"
وكأنه يوجد " دين " لهؤلاء القوم في الداخل، و" دين " في الخارج.
ولك أن تقارن يا أصيل.
تحياتي