تسجيل الدخول

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ليتك يا محترم أدليتَ لنا برأيكَ عن تبرج وسفور تلك المرأة
وهي تمثل بلدها تمثيلاً رسميًّا.
أما ما أتيت به عن علاقة الشعب الجزائري بغيره من الشعوب
فالموضوع ما أشار إليه.
أتمنى يا محترم
أن نبقى في صلب الموضوع ولا داعي لأخذ الموضوع إلى منحى آخر.
إن كنتَ حقّا تريد حوارًا.
فلستُ أنا من قلت عن " نفور " الشعب الجزائري من الشعب السعودي، ولم أقل: ولم أحث على " وئام وصداقة " الشعب الجزائري للشعب الإيراني.
وشكرًا على مرورك.
تحياتي يا أخا العرب.

حياك الله وبياك
يا أخا العرب.
كما تقول:
" قلت رأيك "
وأنا قد أجبتك ..
وسواء تكون مَن تكون.
أو " تفهمها طايرة " أو ماشية أو حتى سابحة.
فذلك شأنك.
قلت لك:
موضوعي لا يتكلم لا عن الشعب الجزائري ولا غيره من الشعوب.
وكم أتمنى أن نتوقف هنا.
ولا داعي لتحوير الموضوع إلى شات ودردشة بينية.
تحياتي يا أخا العرب.

البخالدي
أيها المحترم.
أهلا وسهلاً بك.
لعمري لذلك فلسفتي في الحياة.
حتى وأنني أختلف عن تلك المرأة الإيرانية مذهبًا.
إلاّ أنني أحترمها... في هذا الأمر .. لأنها أظهرت لغيرها أنها تحترم شعار دولتها
وهو " الإسلامية ".
وحتى وإن نخالف هؤلاء القوم الذين يقال عنهم الشيعة.
فليس هذا معناه أننا نطمس مواقفهم.
ثم أن رب العزة يقول:
" يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون"
وإذا كان يأتيك من يتظاهر أنه " جزائري " على أنه لا يعدل حتى في تقييمه للأمور فتلك مصيبة.
أيها الفاضل.
سرني مرورك
شكرًا على التعليق.
تحياتي

أخا العرب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أراك تريد أن تنحى بموضوعي إلى وجهة أخرى.
وكم أتمنى أن نبقى في لب الموضوع.
وعليه أعيد قول ما قلته لك:
الأحسن أن نتوقف هنا.
وليس الإبراهيمي من " يستغل منصبه من أجل تصفية الحسابات"
ولا داعي للخوض في أمورٍ مثل هذه.
فكن كما تريد أن تكون.
تحياتي

أهلا بالفاضل/ البخالدي.
ثم مرحبًا وأهلاً وسهلاً بك.
يعلم الله
هكذا يسرني أن أتحاور مع جزائريٍ أصيل لا تأخذه في كلمة الحق لومة لائم.
وما دمتَ قد استهدتَ بتلك القامة الشامخة لذلك العالم الجليل/ مالك بن نبي.
فهذا ما يبهجني.
لأن من هو متشبع بفكر ذلك العلامة. فلا تأخذه افكار من يغمطون الناس أعمالهم.
على أساس أنهم يختلفون معنا في المذهب.
تُرى أين نضع قوله ــ صلى الله عليه وسلم:
"صل من قطعك وأحسن إلى من أساء إليك وقل الحق ولو على نفسك"
فهل لكون تلك الشيعية نختلف معها لا نقرّ باعتزازها بالاسلام ولو تظاهرًا، ونتقرّب إلى الأخرى لكونها سنية.. مع أنها ضاربة بالاسلام عرض الحائط.
نطبل لها.
يا أصيل.
إما أن نكون على جادة الإسلام، أو نترك التبجح بالاسلام.
مرحبًا بالتحاور معك يا شهم.
تحياتي أيها الجزائري البار.