تسجيل الدخول

السلام عليكم

لا حول ولا قوة الا بالله اقلت انا بان من يغش في التجارة خرج من الدين الاسلامي ؟؟؟؟

حتى انني قلت الملتحي وغير الملتحي هذا من جهة ومن جه’ أخرى ورايي الشخصي اذا كان المتحي يغش في التجارة يطيح من عيني اكثر من غير الملتحي لانه يتبع السنة قميص وسواك و لحية ممكن حتى تكون بالحناء .

في ردودي السابقة ابديت رايي في الفكرتين بشكل منفصل

وعندما تتحثين معه على النفاق يجيبلك ايات واحاديث ... اليست هاته الازدواجية من علامات النفاق ؟؟

عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ) رواه البخاري (33) ومسلم (59)

وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

( أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا ، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا : إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ )

في الحديث هذا الرسول عليه الصلاة والسلام بماذا وصف من اذا تحدث كذب ومن اذا عاهد غدر ومن اذا اؤتمن خان ؟؟؟

سؤالي موجه الى اختي "انا هي "

عادي اختي نحن هنا بصدد النقاش فقط

.
.
.
.
وصفه بالنفاق ...
.
.
.
و انا بدوري نسألك سؤال ...
انت انسانة ممكن تكذب ولا جامي كذبتِ ...
.
.
.

عندما اوضع في ظرف اما الاجابة بصدق او الكذب اتجنب الرد لا ادري المصطلح الذي يطلق عليه تورية او -نسيت بالتحديد المصطلح ولكن في مامضى كذبت .

لا انا لا اوافقك الرأي أختاه
اين الخطأ في ذلك
ممكن أراد ان يخبر الناس بأن مدة الغلق قصيرة و بالتالي لا يضيع زبائنه
يعني كل واحد و نيتو
و لا أرى في ذلك رياء
العكس اشعر بأن المجتمع ما زال بحير
ما دام انه يحترم مواقيت الصلاة حتى و ان لم يكن بالمصلي

لما ذا بعد 48 ساعة اذا حصل عطل في الجهاز لا يعيد استلامه مع العلم ان الشركة الاصلية هي من تضمن العبء وعي من حددت مدة الضمان مثلا بعام او ستة اشهر ؟