تسجيل الدخول

فقط .. حول مصطلح الحشوية اقرا لتعلم من هو شيخك "الدخيل" :

روى الإمام الصابوني بسنده في ( عقيدة السلف أصحاب الحديث ) ص (105) :-
عن أبي حاتم محمد بن إدريس الحنظلي الرازي، يقول : [ علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر، وعلامة الزنادقة تسميتهم أهل الأثر حشوية، يريدون بذلك إبطال الأثر، وعلامة القدرية تسميتهم أهل السنة مجبرة، وعلامة الجهمية تسميتهم أهل السنة مشتبهة ؛ وعلامة الرافضة تسميتهم أهل الأثر نابتة وناصبة ] .
وروى اللالكائي نحو ذلك، قال : [ قال أبو محمد وسمعت أبي يقول :
· وعلامة أهل البدع : الوقيعة في أهل الأثر .
· وعلامة الزنادقة : تسميتهم أهل السنة حشوية يريدون إبطال الآثار .
· وعلامة الجهمية : تسميتهم أهل السنة مشبهة .
· وعلامة القدرية : تسميتهم أهل الأثر مجبرة .
· وعلامة المرجئة : تسميتهم أهل السنة مخالفة ونقصانية .
· وعلامة الرافضة : تسميتهم أهل السنة ناصبة .
ولا يلحق أهل السنة إلا اسم واحد ويستحيل أن تجمعهم هذه الأسماء
ومن ذلك ما قاله الإمام عبد القادر الجيلاني في كتاب ( الغنية لطالبي الحق ص 80 ) : ( واعلم أن لأهل البدع علامات يعرفون بها ، فعلامة أهل البدعة الوقيعة في أهل الأثر ، وعلامة الزنادقة ، تسميتهم أهل الأثر بالحشوية ، ويريدون إبطال الآثار ، … وعلامة الجهمية تسميتهم أهل السنة مشبهة ، ولا اسم لهم إلا اسم واحد وهو أصحاب الحديث ، ولا يلتصق بهم ما لقبهم به أهل البدع ، كما لم يلتصق بالنبي – صلى الله عليه وسلم – تسمية كفار مكة ساحرا ، وشاعرا ومجنونا ومفتونا وكاهنا ولم يكن اسمه عند الله وعند ملائكته وعند إنسه وجنه وسائر خلقه إلا رسولا نبيا ، بريا من العاهات كلها .. )

ما هذا التناقض الصارخ في مواقفك، مرة تنادي بالبعث، والبارحة طعنت في الجبهة وقلت أنها "كانت تحمل أسباب دمارها في داخلها" ثم تأتي الآن وتقول أنها ستعود، ثم في نفس الوقت تزكي شمس الدين! أتدري أن أفكار هؤلاء لا يمكن أن تتوافق ؟ إذا كنت من أنصار الجبهة فكيف تؤيد شمس الدين قل لي بالله عليك ! أتباع الجبهة يقولون أنهم سلفيين، ويعتبرون بن تيمية وأبن القيم مرجعية دينية لهم بينما شمس الدين يطعن فيهما أيما طعن! الجبهة حاربت الصوفية بينما شمس ألدين يدعو إليها ! شمس الدين هذا يطعن في الجبهة كذلك...

وطن نفسك يا أخي، أنت بعثي، أم صوفي أم من أتباع الجبهة ؟؟

عبد الله.

السلام عليكم
بالنسبة للاخ ابوحمزة فان المسمى شمس الدين ليس على شيء وهو رجل حاقد لا اكثر وان لا كيف نفسر طعنه في العديد من الائمة والعلماء وبالمقابل يكتب المقالات ويرفع رايات الحرب على كل من يهاجم ابن عربي الذي لم يجرحه فقط علماء السلفية بل حتى رواد المدارس الفكرية الاخرى ومنهم الشيخ الغزالي
واما بالنسبة للاخ المدعو ابو انس فاقول ان ما نقلته يعبر عن تحامل شخصي على الشيخ والجبهة ولقد قلتها لبعض الاخوة الذين شاركونا في الموضوع واكررها لك يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على" ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى............والسلام

سلام الله عليك وبعد :
حيث دار الحق يدور ابو حمزة
ليس مهما أن يكون بعثيا مثلا ويحب الجبهة
المهم أنه لا يناصبها العداء كما الأعداء
وشكرا

سلام الله عليك وبعد :
هناك نقطة غاية في الأهمية لم نشر اليها في موضوعنا عن الجبهة الاسلامية .يجب أن تعرفها الأجيال التي لقنت تاريخا مشوها كتبه المنتصر عنها وربما معرفتها ستزيل بعض اللبس
ذلك أن برلمانها عد أرقى برلمان في العالم ..
فكما هو معروف فازت الجبهة ب188 مقعدا في الدور الأول وتبقى مثله في الدور الثاني ..
كان من ضمن 188 أكثر من مئة دكتور وفي كل الاختصاصات وتبقى مثلهم في الدر الثاني لو تم
كان منهم دكتور الفيزياء النووية
كان منهم زارع الكلى الأول
كان منهم ظاهرة الرياضيات
وكان منهم الاقتصادي وعالم الذرة و................
جاء خلق كثير منهم من جامعات أوربية وأمريكية ويابانية و.
ولم يكن منهم الشهيد حشاني الذي انتقل الى الدور الثاني مع مرشح الأفلان
إذن هذا البرلمان كان مكتوبا له النجاح
هل استنتجتم شيئا ؟
وشكرا

حقا استاذي قد غفلنا في خضم الاحداث المتناولة عن احد اهم البينات المفحمة لمن كان يدعي انه ليس للجبهة مشروع وبرنامج وان اتباعها هم من الدهماء وعوام الناس ولكن ساقول لك شيئا استاذي قد تستغربه فهناك من اتخذ هاته المكرمة ثغرة يلج منها لانتقاد الجبهة باعتبار انها كانت نخبوية ولديها نظرة تكبرية عن عامة الناس......