تسجيل الدخول

نصيحة حسنة
بارك الله فيك أختي الكريمة

أن يكف السلفيون عن القدح في علماء الأمة لأنه امر غير سوي بل هو شذوذ فكري أوافق عليه
أما أن يتوقفوا بحجة أن الشروق يزوره الجاهل و العالم بحيث أن القدح يجوز في سحاب و باقي المواقع فهذا ما لم أفهمه

بحيث أن الذي أعلمه أن نسبة الجهل بين السلفيين أعلى منها عند العوام

على كل حال فلتذهب السلفية و أهلها الى الجحيم

تحياتي أختي الكريمة و جعل الله الجنة مثواك

ليتك تقنعني بشيء واحد حتى يزول التناقض :

لمادا تثبت سبع صفات مع أنها موجودة هي أيضا عند المخلوق ثم تتناقض وتؤول أو بالأحرى تنفي صفات أخرى بزعم أن دلك موهم للتشبيه ؟.

قال شيخنا ربيع المدخلي – حفظه الله - : " ومما يؤسف له أشد الأسف، أن أهل الباطل والبدع قد خدعوا كثيرا من أذكياء طلاب العلم فضلا عن غيرهم، بأنه لا يجوز الكلام في الدعاة، يريد بذلك دعاة البدعة والضلال ، يريدون بذلك إفساح المجال لانتشار خدعهم الهدامة، يريدون القضاء على دعوة التوحيد والسنة ومنهج السلف الصالح، ومن فروع هذا المذهب الخداع هذه الشروط التي يشترطها بعض أبناء التوحيد أنه لابد في نقد أهل البدع، أو مَن يسمون بالدعاة من ذكر الجوانب المشرقة إلى جانب ذكر الجوانب المظلمة ... !!"([1]).

([1]) منهج أهل السنة والجماعة في نقد الرجال والكتب والطوائف 128 – 129 .

الأخت مريم بارك الله فيكي كلام جيد وهذا ما ندعو له ونبحث عن الاتفاق من أجله
ولكن أختي مريم لا بد من توضيح مسألة وهي أن أهل العلم اذا أجمعوا على شخص ينتمي الى الدعوة على أنه مبتدع فوجب تبيان ذلك للعامة حتى لا ينخدعوا ولا يغرر بهم
ومرة أخرى أقول لك بارك الله فيكي
منتصر ابوخباب

بارك الله فيكِ أختي مريم ونسأل الله أن يزيدك علماً وفقهاً في دينه
فيجب على كل مسلم أن يتقي الله - عز وجل - ، وأن يتبع الحق أينما كان ، وأن يعلم أنه بتواضعه ورجوعه إلى الحق يزيده الله - تبارك وتعالى - رفعة وعزة في الدنيا والآخرة . وجزاكم الله خيرا

و فيك بارك الله أخي الكريم.
لكن ما أدهشني الكلام الملوّن بالأحمر ... كلام خطير.
فانتبه ... بارك الله فيك
أنت تقذف شيوخ الأمّة بالجهل .. لأنهم هم من يتبعهم معظم السلفيين الحق.

هناك مواقع يشرف عليها شيوخ و طلاّب علم ، من المعلوم أنهم لما يبدعوا داعية ما يستدلون بالأدلّة ..يتبعون شروط هذا العلم..

جميل جدا جزيت الجنة بارك الله فيك

و فيكم بارك الله اخوتي...وفقنا الله و اياكم.

يقول الشيخ العلاَّمة بكر أبوزيد - رحمه الله - في خاتمة كتابه "هجر المبتدع" ما نصه :

إشاعة البدعة

نصيحتي لكل مسلم سلم من فتنة الشبهات في الاعتقاد، أن البدعة إذا كانت مقموعة خافتة والمبتدع إذا كان منقمعًا مكسور النفس بكبت بدعته فلا يحرك النفوس بتحريك المبتدع وبدعته ؛ فإنها إذا حركت نمت وظهرت، وهذا أمر جبلت عليه النفوس، ومنه في الخير: أن النفوس تتحرك إلى الحج إذا ذكر الحجاز، وعرصات الوحي، ومواطن التنزيل... وفي الشر: إذا ذكرت النساء والتغزل والتشبيب بهن تحركت النفوس إلى الفواحش. وهذا الكتمان والإعراض من باب المجاهدة والجهاد فكما يكون الحق في الكلام فإنه يكون في السكوت والإعراض، والله أعلم.