تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > منتدى الجدل والمناظرة

> من عادى لي وليا فقد آذنته بحرب ..ألا تتقوا الله عزوجل ..

 
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أبو عبد الرحمن2
أبو عبد الرحمن2
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-10-2008
  • الدولة : الجزائر/ الشلف
  • المشاركات : 1,592
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أبو عبد الرحمن2 is on a distinguished road
الصورة الرمزية أبو عبد الرحمن2
أبو عبد الرحمن2
شروقي
من عادى لي وليا فقد آذنته بحرب ..ألا تتقوا الله عزوجل ..
02-04-2009, 08:21 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الله عزوجل (إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا)
وقال في الحديث القدسي: «من عادى لي وليا فقد آذنته
بحرب»
يعتبر الصلاح والتقوى من العناصر الأساسية في الولاية ومن مستلزماتها: العلم، ونعني بالعلم معرفة الله بأسمائه وصفاته وآلائه جملة وتفصيلاً ومعرفة شرعه الذي جاء به رسوله المصطفى ونبيه المرتضى عليه الصلاة والسلام. وقد تولى القرآن الكريم تعريف الأولياء بما لا يترك مجالاً للتردد أو التساؤل أو التوقف:
إذ يقول الله عز وجل من قائل:?أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ. الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ?، ويقول أيضاً:?إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلاَّ الْمُتَّقُونَ? وقد حصر القرآن- كما ترى- الأولياء فيمن يتصفون بصفة التقوى. والتقوى تستلزم العلم والمعرفة - كما قلنا - لأن حقيقة التقوى امتثال المأمورات واجتناب المنهيات خوفاً من عذاب الله وسخطه وتطلعاً إلى رضائه وجنته وكرامته ولا يتم ذلك إلا بالفقه في الدين، فالخير كله في الفقه في الدين كما أن الشر كله في الجهل بالدين والإعراض عنه. يقول الرسول الكريم في هذا المعنى: «من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين» ولا يخفى على طالب العلم المفهوم المخالف للحديث. وهو أن من لن يُرزَق الفقه في الدين قد فاته الخير. وماذا بعد الخير إلا الشر؟..


وكل هذه الصفات تخلق يها هؤلاء العلماء الرابنيين

أليس هذه من معاداة أولياء الله الا تتقون؟!
والله وبالله وتالله إن للإدارة نصيب من هذه الطعون في العلماء (كلكم راعي وكل راع مسؤول عن رعيته ) فبحكم أنكم مسؤولون عن هذا المنتدى فلكم نصيب مما يجري أسأل الله العافية والسلامة
نرى اليوم من يتطاول على العلماء الربانيين الذين شهد لهم العدو فضلا عن الصديق بالعلم والورع والتقوى
أتقوا الله عباد الله واحذروا الطعن في العلماء ؟!
ألا تتحرك هذه الادارة على ما يجري في منتداههم هذا ؟
حسبي الله ونعم الوكيل... حسبي الله ونعم الوكيل....
حسبي الله ونعم الوكيل





قال الله عزوجل :وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ .الآية رقم [126] من سورة [البقرة]
عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِحْصَنٍ الْخَطْمِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "منْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا". أخرجه البخاري

فائدة من الاية والحديث أن إبراهيم عليه السلام أول مادعا الامن قبل الرزق والرسول صلى الله عليه وسلم بدا بالامن قبل الرزق ولو كان الرزق قليل يكفي يوم فكأنما حزيت له الدنيا
فهل من معتبر ؟
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية معتدل
معتدل
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 15-01-2009
  • الدولة : الجزائر
  • العمر : 39
  • المشاركات : 489
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • معتدل is on a distinguished road
الصورة الرمزية معتدل
معتدل
عضو فعال
رد: من عادى لي وليا فقد آذنته بحرب ..ألا تتقوا الله عزوجل ..
03-04-2009, 10:42 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمن2 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمن2 مشاهدة المشاركة
نرى اليوم من يتطاول على العلماء الربانيين الذين شهد لهم العدو فضلا عن الصديق بالعلم والورع والتقوى
أتقوا الله عباد الله واحذروا الطعن في العلماء ؟!



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
بارك الله فيك أخي ...
كلام جميل لكن هل نعمم الملاحظة على الجميع أم أنها خاصة بمجموعة من العلماء فقط أما الباقي فيجوز الطعن فيهم بحجة أو بأخرى ؟؟؟
إذا كانت الملاحظة عامة لجميع علماء الأمة رغم اختلافاتهم ويكتفى بالاشارة إلى الأخطاء بأدب واحترام فمرحبا ...
أما إن كانت خاصة بصنف دون غيره فهنا يكون الاشكال ولن يصبح لما ذكرت معنى ...
سلام
إن الوسطية الإسلامية كما تتجلى من خلال المراجعة التاريخية هي مقام عقدي وتشريعي وأخلاقي
ينأى بالمسلمين عن عقائد النصارى واليهود
وقد انصب جهد علماء وحكماء المسلمين على اختلاف مذاهبهم على بيان خط الوسط وصونه من أن ينحرف،
ولم يمنع هذا بروز نزعات التطرف والطائفية الفكرية والعقدية في الأمة المسلمة،
لكن الغلبة كانت دائما لنهج الاعتدال والتوسط وعلى جميع المستويات
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية مصطفى فرحات
مصطفى فرحات
مشرف المنتدى الإسلامي ومنتدى التاريخ والتراجم
  • تاريخ التسجيل : 13-12-2008
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 193
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • مصطفى فرحات is on a distinguished road
الصورة الرمزية مصطفى فرحات
مصطفى فرحات
مشرف المنتدى الإسلامي ومنتدى التاريخ والتراجم
رد: من عادى لي وليا فقد آذنته بحرب ..ألا تتقوا الله عزوجل ..
03-04-2009, 11:03 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتدل مشاهدة المشاركة


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
بارك الله فيك أخي ...
كلام جميل لكن هل نعمم الملاحظة على الجميع أم أنها خاصة بمجموعة من العلماء فقط أما الباقي فيجوز الطعن فيهم بحجة أو بأخرى ؟؟؟
إذا كانت الملاحظة عامة لجميع علماء الأمة رغم اختلافاتهم ويكتفى بالاشارة إلى الأخطاء بأدب واحترام فمرحبا ...
أما إن كانت خاصة بصنف دون غيره فهنا يكون الاشكال ولن يصبح لما ذكرت معنى ...
سلام
في انتظار إجابة أخينا أبي عبد الرحمن.. وفقه الله
فَيَا بَرْقُ ليسـ(تْ نَجْدُ) داري، وإنما
رَمَانِي إليها الدّهرُ منذُ ليَالِ
فهل لك من ماء (الجزائر) قطرةٌ
تُغيثُ بها ظمآنَ ليسَ بسالِ
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أبو عبد الرحمن2
أبو عبد الرحمن2
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-10-2008
  • الدولة : الجزائر/ الشلف
  • المشاركات : 1,592
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أبو عبد الرحمن2 is on a distinguished road
الصورة الرمزية أبو عبد الرحمن2
أبو عبد الرحمن2
شروقي
رد: من عادى لي وليا فقد آذنته بحرب ..ألا تتقوا الله عزوجل ..
03-04-2009, 04:51 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى فرحات مشاهدة المشاركة
في انتظار إجابة أخينا أبي عبد الرحمن.. وفقه الله
السلام عليكم

الاجابة في مواضيعنا أخي
هل وجدت لي موضوع يسب أو يشتم أو يتهجم على أي عالم العبرة بالحقائق أخي فلما التلبيس!!1
وكنا قد أتفقنا وأخذنا العهد على أن يحذف كل موضوع فيه سب أو تهجم على اي عالم فإين إلتزماتكم بالله عليكم أتقوا الله عباد الله ولا تركنوا إلى الذين ظلموا
وليكن في علمكم أن المنتدى هو مرآتكم فاوالله إن هذا المنتدى لن يخدم الامة الاسلامية ولا الاسلام بهذه الطريقة اللإخلاقية
قال الله عزوجل :وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ .الآية رقم [126] من سورة [البقرة]
عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِحْصَنٍ الْخَطْمِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "منْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا". أخرجه البخاري

فائدة من الاية والحديث أن إبراهيم عليه السلام أول مادعا الامن قبل الرزق والرسول صلى الله عليه وسلم بدا بالامن قبل الرزق ولو كان الرزق قليل يكفي يوم فكأنما حزيت له الدنيا
فهل من معتبر ؟
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية فريد العربي
فريد العربي
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 20-09-2008
  • الدولة : الجزائر - تيزي وزّو
  • العمر : 39
  • المشاركات : 1,121
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • فريد العربي is on a distinguished road
الصورة الرمزية فريد العربي
فريد العربي
عضو متميز
رد: من عادى لي وليا فقد آذنته بحرب ..ألا تتقوا الله عزوجل ..
03-04-2009, 05:16 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمن2 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

الاجابة في مواضيعنا أخي
هل وجدت لي موضوع يسب أو يشتم أو يتهجم على أي عالم العبرة بالحقائق أخي فلما التلبيس!!1
وكنا قد أتفقنا وأخذنا العهد على أن يحذف كل موضوع فيه سب أو تهجم على اي عالم فإين إلتزماتكم بالله عليكم أتقوا الله عباد الله ولا تركنوا إلى الذين ظلموا
وليكن في علمكم أن المنتدى هو مرآتكم فاوالله إن هذا المنتدى لن يخدم الامة الاسلامية ولا الاسلام بهذه الطريقة اللإخلاقية

أحسنت أخي أبو عبد الرحمن بارك الله فيك
يعيبونا علينا الدفاع عن العلماء السلفيين
و لا يرون هم طعنهم فيهم و رميهم بأقبح الصفات..


التعديل الأخير تم بواسطة فريد العربي ; 03-04-2009 الساعة 11:12 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية فيحاء النعيم
فيحاء النعيم
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 21-03-2009
  • الدولة : ارض الله الواسعة
  • المشاركات : 58
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • فيحاء النعيم is on a distinguished road
الصورة الرمزية فيحاء النعيم
فيحاء النعيم
عضو نشيط
رد: من عادى لي وليا فقد آذنته بحرب ..ألا تتقوا الله عزوجل ..
03-04-2009, 05:22 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمن2 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

الاجابة في مواضيعنا أخي
هل وجدت لي موضوع يسب أو يشتم أو يتهجم على أي عالم العبرة بالحقائق أخي فلما التلبيس!!1
وكنا قد أتفقنا وأخذنا العهد على أن يحذف كل موضوع فيه سب أو تهجم على اي عالم فإين إلتزماتكم بالله عليكم أتقوا الله عباد الله ولا تركنوا إلى الذين ظلموا
وليكن في علمكم أن المنتدى هو مرآتكم فاوالله إن هذا المنتدى لن يخدم الامة الاسلامية ولا الاسلام بهذه الطريقة اللإخلاقية
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته والله يا جماعة ان انضم واؤيد فكرة الاخ ابو عبد الرحمن,فلو دخل زائر ولا اقول عضو وتصفح مواضيع المنتدى لوجدها سب, وشتم ,جدال تافه في امور كثيرة حتى في الامور الدينية,سيظن حتما انه في حرب وليس منتدى
اقول ان كل واحد فينا سيحاسب على كل حرف نطق به او كتبه,فيكفينا جدالا ولنهتم بديننا ونشره وزرعه في نفوس القريب والبعيد اليس هذا احسن وبارك الله فيكم
اموت ويبقى كل ما كتبته
فيا ليت من يقرا كتابي دعا ليا
لعل الاهي ان يمن بلطفه
ويرحم تقصيري وسوء فعاليا

للشيخ محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية مصطفى فرحات
مصطفى فرحات
مشرف المنتدى الإسلامي ومنتدى التاريخ والتراجم
  • تاريخ التسجيل : 13-12-2008
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 193
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • مصطفى فرحات is on a distinguished road
الصورة الرمزية مصطفى فرحات
مصطفى فرحات
مشرف المنتدى الإسلامي ومنتدى التاريخ والتراجم
رد: من عادى لي وليا فقد آذنته بحرب ..ألا تتقوا الله عزوجل ..
03-04-2009, 07:17 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمن2 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

الاجابة في مواضيعنا أخي
هل وجدت لي موضوع يسب أو يشتم أو يتهجم على أي عالم العبرة بالحقائق أخي فلما التلبيس!!1
لن أدخل معك في سجال، لكن أجبني بصراحة: ما رأيك فيمن يقول إن القرضاوي كـ...، هل توافقه عل ذلك، أم أنه لا يدخل في أولياء الله حسب مفهومك؟ بانتظار إجابتك
أما قولك: فلما التلبيس!! فأنبهك إلى أن أداة التساؤل هي "لم" وليس "لما".. وتسميتك سؤالي بالتلبيس من أعجب الأمور، فهل تعتبر نفسك في حرب لا تضع أوزارها، جعلتك تصوب نحو كل أحد؟
أصلحنا الله جميعا.. ولعل فيما نبهتك عليه إشارة لما أرمي إليه.. وفقك الله
فَيَا بَرْقُ ليسـ(تْ نَجْدُ) داري، وإنما
رَمَانِي إليها الدّهرُ منذُ ليَالِ
فهل لك من ماء (الجزائر) قطرةٌ
تُغيثُ بها ظمآنَ ليسَ بسالِ
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية مصطفى فرحات
مصطفى فرحات
مشرف المنتدى الإسلامي ومنتدى التاريخ والتراجم
  • تاريخ التسجيل : 13-12-2008
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 193
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • مصطفى فرحات is on a distinguished road
الصورة الرمزية مصطفى فرحات
مصطفى فرحات
مشرف المنتدى الإسلامي ومنتدى التاريخ والتراجم
رد: من عادى لي وليا فقد آذنته بحرب ..ألا تتقوا الله عزوجل ..
03-04-2009, 07:28 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farid_23 مشاهدة المشاركة
رد مفحم..
أحسنت أخي أبو عبد الرحمن بارك الله فيك
يعيبونا علينا الدفاع عن العلماء السلفيين
و لا يرون هم طعنهم فيهم و رميهم بأقبح الصفات..


رد مفحم؟؟؟ ما بك أخي.. أنت في مباراة "الكاتش".. ؟!
أي رد وأي إفحام..
تسبون كل من خالف رأيكم.. ثم يأتي مخالفوكم فيسبون كل من خالف رأيهم.. وتدخلون في صراعات افتراضية جوفاء، لا علاقة لها بالحياة الواقعية.. ثم إذا كتبتم لا تقيمون أود العربية وتلحنون اللحن الفاحش الذي كان السلف يستغفرون إذا زل لسانهم به، ثم تتطاولون على من عرفتم ومن لم تعرفوا؟
رحم الله امرءا عرف قدر نفسه..
ورحم الله القاضي عبد الوهاب..
فَيَا بَرْقُ ليسـ(تْ نَجْدُ) داري، وإنما
رَمَانِي إليها الدّهرُ منذُ ليَالِ
فهل لك من ماء (الجزائر) قطرةٌ
تُغيثُ بها ظمآنَ ليسَ بسالِ
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية فريد العربي
فريد العربي
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 20-09-2008
  • الدولة : الجزائر - تيزي وزّو
  • العمر : 39
  • المشاركات : 1,121
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • فريد العربي is on a distinguished road
الصورة الرمزية فريد العربي
فريد العربي
عضو متميز
رد: من عادى لي وليا فقد آذنته بحرب ..ألا تتقوا الله عزوجل ..
03-04-2009, 08:32 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى فرحات مشاهدة المشاركة

تسبون كل من خالف رأيكم.. ثم يأتي مخالفوكم فيسبون كل من خالف رأيهم..
أقول لك ما قاله أبو عبد الرحمن لمن سبقك
أتحداك ثم أتحداك ثم أتحداك
أن تأتي برد أو بموضوع سببنا فيه عضوا أو عالما.
أنا و جميع الأعضاء السلفيين في المنتدى


التعديل الأخير تم بواسطة فريد العربي ; 03-04-2009 الساعة 09:08 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أبو عبد الرحمن2
أبو عبد الرحمن2
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-10-2008
  • الدولة : الجزائر/ الشلف
  • المشاركات : 1,592
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أبو عبد الرحمن2 is on a distinguished road
الصورة الرمزية أبو عبد الرحمن2
أبو عبد الرحمن2
شروقي
رد: من عادى لي وليا فقد آذنته بحرب ..ألا تتقوا الله عزوجل ..
03-04-2009, 08:50 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى فرحات مشاهدة المشاركة
رد مفحم؟؟؟ ما بك أخي.. أنت في مباراة "الكاتش".. ؟!
أي رد وأي إفحام..
تسبون كل من خالف رأيكم.. ثم يأتي مخالفوكم فيسبون كل من خالف رأيهم.. وتدخلون في صراعات افتراضية جوفاء، لا علاقة لها بالحياة الواقعية.. ثم إذا كتبتم لا تقيمون أود العربية وتلحنون اللحن الفاحش الذي كان السلف يستغفرون إذا زل لسانهم به، ثم تتطاولون على من عرفتم ومن لم تعرفوا؟
رحم الله امرءا عرف قدر نفسه..
ورحم الله القاضي عبد الوهاب..
سبحان الله

يأخي أتقي الله هات دليل واحد من مواضيعي كما تزعم
ماهذا الكلام ؟ أين وجدت أني اسب مخالفينا هات دليل بين هذا ؟
مواضيعي بين أيديكم فلما هذه الدعاوي الباطلة
لي حولي 1000 أو يزيد موضوع هات دليل وإلا تعتذر عما قلت
ولما لا تحذف هذه المواضيع التي تزعم أنها تسب مخالفينا
حسبي الله ونعم الوكيل
وفيما يخص القرضاوي إذا وجدت من يسبه إطرده مباشرة ولا تبقيه بدل تحذف موضوعه لإن لكل مقام مقال
قال الله عزوجل :وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ .الآية رقم [126] من سورة [البقرة]
عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِحْصَنٍ الْخَطْمِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "منْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا". أخرجه البخاري

فائدة من الاية والحديث أن إبراهيم عليه السلام أول مادعا الامن قبل الرزق والرسول صلى الله عليه وسلم بدا بالامن قبل الرزق ولو كان الرزق قليل يكفي يوم فكأنما حزيت له الدنيا
فهل من معتبر ؟
التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الرحمن2 ; 04-04-2009 الساعة 07:47 AM
 
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


المواضيع المتشابهه
الموضوع
الإمام أبو حامد الغزالي
الساعة الآن 06:48 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى