تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > أرشيف > منتدى تحريم دم المسلم

> تعقيبا على موضوع: "خطر الشيخ شمس الدين"

 
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
أبو نعيم إحسان
زائر
  • المشاركات : n/a
أبو نعيم إحسان
زائر
رد: تعقيبا على موضوع: "خطر الشيخ شمس الدين"
05-10-2007, 01:32 AM

يا لها من مهزلة !

يا لها من بهدلة !

أظنك - إن كنت بنادم تحشم - لن تعود بعد هذا


اللهم لك الحمد و الشكر على استجابتك دعائي لفضح هذا الدجال

اللهم زده فضحا على فضح , إنه يُكفر و يؤذي عبادك المؤمنين


أرواح تقرا يا بهِلًّة




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ايوب مشاهدة المشاركة
اذا تنازعتم في شيء فردوه لله ورسوله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ايوب مشاهدة المشاركة
(1)... نبدا بكتاب الله ..كل الايات تحث علي الجهاد وتدعوا اليه (2) ..واما سنة الرسول فالرسول جاهد وجرح وقتل وهو قدوتنا ام ستقول جرحه الطاهر في احد كان عرق فقط (3)...واعلم انه من يقول لا يوجد جهاد فالرسول لعنه وهو حطب النار
عن زيد بن أسلم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يزال الجهاد حلوا ً خضرا ً ما قطر القطر من السماء ، وسيأتي على الناس زمان يقول فيه قراء منهم؛ "ليس هذا بزمان جهاد" ، فمن أدرك ذلك الزمان فنعم زمان الجهاد)، قالوا: يا رسول الله أو أحد يقول ذلك؟! قال: نعم، من لعنه الله والملائكة والناس أجمعون) رواه ابن زمنين في أصول السنة مرسلا ورواه ابن عساكر مرفوعا ً عن أنس رضي الله عنه (4)

وجاء في الأثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"لا يزال الجهاد حلوا خضرا ما أمطرت السماء وأنبتت الأرض وسينشأ نشؤ من قبل المشرق يقولون: لا جهاد ولا رباط، أولئك هم وقود النار، رباط يوم في سبيل الله خير من عتق ألف رقبة، ومن صدقة أهل الأرض جميعا"

عن يزيد بن أبي نشبة عن أنس، قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "ثلاث من أصل الإِيمان: الكف عمن قال لا إله إلا اللّه، ولا تكفره بذنب، ولا تخرجه من الإِسلام بعمل، والجهاد ماض منذ بعثني اللّه إلى أن يقاتل آخر أمتي الدجال، لا يبطله جور جائر، ولا عدل عادل، والإِيمان بالأقدار"

رواه أبو داود. (5)

واما علي فخلافته قصيرة قضاها رضي الله عنه في اعادة الهيبة وبناء الدولة والعجب انك تقول بفم مملوء بالكذب ..اين جاهد علي جاهد الخوارج ام ام انه لم يكن جهاد قل بصراحة هل تعتقد ان حروب علي ليست جهاد واذا كانت ليست جهاد فهي باطل اذا فما تقول يادعي ..صرتم تكذبون حتي علي الصحابة .. علي لم يجاهد ابدا كذاب الا اذا اعتقدت ان جهاده للخوارج حرب سياسية علي الكرسي وساعتها اخري تزداد لملفك الاسود ...نقطة لم ينتبه لها ابن سبأ الاول (6)



1- صدق رسول الله - صلى الله عليه و سلم - فيكم : (( يقرؤون القرآن , و لا يجاوز تراقيهم ))

تقرؤونه و لا تفقهونه

الصحيح / فإن تنازعتم في شيء , ماشي إذا تنازعتم
تقول جيت من الجبل !


2- سامحك الله و عفا عنك , العلماء قالوا كل الآيات تدعو للتوحيد و انت تقول للجهاد

أعطيك واحدة فقط حتى تغلق فاك :

(( ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله أو أشد خشية )) الآية , و هذا حالكم يا معشر الجبناء ( المشجعات وراء الشاشة )


3- الرسول - صلى الله عليه و سلم - قاتل و امره الله بذلك بعد تمكين الدولة الإسلامية , بعد أن نشر العقيدة الصحيحة , و زكى الناس بأمر ربهم ؛ فما كانت الثمار إلا أن قوية شوكة المسلمين , و بالتالي تمكنوا من الجهاد

أما في مكة فلم يجاهد ولا مرة , و كان اصحابه يُعذبون أمامه و لم يكن يتدخل , و لا ادل على ذلك مثل قصة آل ياسر ؛ حيث كانت قريش تعذب الأب و الأم و الابن , فمر بهم و ما قال إلا : صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة.

بل انظر إلى هذه الصاعقة على رؤوسكم الفارغة :



عن سهل بن حنيف - رضي الله عنه - قال :

" أيها الناس اتهموا أنفسكم ؛ لقد كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الحديبية ولو نرى قتالا لقاتلنا - وذلك في الصلح الذي كان بين رسول الله -صلى الله عليه وسلم وبين المشركين - فجاء عمر بن الخطاب فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ألسنا على الحق وهم على الباطل ؟ قال : بلى قال : أليس قتلانا في الجنة

وقتلاهم في النار قال : بلى قال : ففيم نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم ؟ فقال :

" يا ابن الخطاب إني رسول الله ولن يضيعني الله أبدا " .

قال : فانطلق عمر - فلم يصبر متغيظا - فأتى أبا بكر فقال : يا أبا بكر ألسنا على حق وهم على باطل ؟ قال : بلى قال : أليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار ؟ قال : بلى قال : فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم ؟ فقال : " يا ابن الخطاب إنه رسول الله ولن يضيعه الله أبدا " .
قال : فنزل القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم ب ( الفتح ) فأرسل إلى عمر فأقرأه إياه فقال : يا رسول الله أو فتح هو ؟ قال : " نعم " فطابت نفسه ورجع )) رواه البخاري و مسلم ؛ قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله- : "كأنه قال : اتهموا الرأي إذا خالف السنة كما وقع لنا حيث أمرنا رسول الله " ( نقلا عن كتاب " تحريم آلات الطرب للشيخ الألباني - رحمه الله -.

فهل انتم اهدى من رسول الله أيام ضعف المسلمين ؟!

بل , أتستدركون على الله أنه لم يشرع القتال وقت الضعف ؟!

إياكم أن تكفروا !


4- هذه بهدلة منك و عيب كبير , و سترى لِمَ :
الحديث رواه ابن عساكر ؛ و في سنده من ترك الأئمة حديثهم , هما :

أ - عباد بن كثير : قال الهيثمي : متروك (مجمع الزوائد : 1 / 75) ؛ قال العراقي في " تخريج أحاديث الإحياء " : ضعيف . (4 / 483) ؛ قال ابن حجر في الفتح " متروك " ( 14 / 367 ) ؛ قال الصفدي في " الوافي بالوفيات " : " عباد بن كثير الثقفي مولاهم البصري العابد نزيل مكة؛ قال ابن معين: ليس بشيء، وقال البخاري: شيخ بصري سكن مكة، تركوه؛ توفي في حدود الستين والمائة." و ذُكر في كتاب الضعفاء أن سفيان الثوري كذّبه ؛ و قال الشيخ الألباني - رحمه الله - عنه في الإرواء : متروك.

ب - يزيد الرقاش : ذكر الشيخ الألباني - رحمه الله - في الإرواء أنه ضعيف ؛و نُقل ذلك عن ابن حجر.

فاحذر أن تستشهد باحاديث مكذوبة , و تنقلها دون تثبت !

و أنا ادري انك نقلتها عن مشائخ طريقتكم , فهذا يبين لك أنهم ليسوا قوم امانة , بل قوم خيانة ؛ لأنهم يستدلون بأحاديث ضعيفة و موضوعة ليلبسوا على الضعفاء من امثالك , أمر دينهم !


5- الحديث ضعيف ؛ ضعفه الشيخ الألباني - رحمه الله - في سنن أبي داود (2532) ؛ و كذا في المشكاة , و صحيح و ضعيف الجامع ؛ فانتبه مرة أخرى!

و دونك دراسة الحديثين لأحد الإخوة :

/www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php=3fthreadid=3d7993


6- أما عن علي - رضي الله عنه - فقد جاهد الخوارج حقا و بالحق و للحق ؛ أما أنا قصدي هل جاهد الكفار ؟

لكنكم قوم لا تفقهون

و الحمد لله , الآن الجهاد قائم ضد الخوارج

فما تنقمون منا إلا ما فعله علي - رضي الله عنه - محاربة العدو الداخلي قبل الخارجي

و أما طاهر شعرواة , فغدا إن شاء الله

و السلام عليكم


  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 12-05-2007
  • المشاركات : 4,202
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • محمد ايوب is on a distinguished road
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
رد: تعقيبا على موضوع: "خطر الشيخ شمس الدين"
05-10-2007, 10:03 AM
الان تأكدت انك لست جامعي وانما تدعي واذا كنت فأنت اختصاص موسيقي او رياضة وذالك لانك بعيد عن الشرع بعيد عن اللغة لا تفهم ابدا وتعاي ياغبي اناقشك علميا اكاديما وان كانت فيك ذرة بسيطة من الروجلة هات نقدك علميا ونري من المفضوح هنا
اولا..
قال الغبي الكذوب..اللهم زده فضحا على فضح , إنه يُكفر و يؤذي عبادك المؤمنين


اذكر لنا تكفيرا واحد لعباد الله المؤمنين في كتاباتي ..اما انك لا تفرق بين النوع والعين
ثانيا..
قال الغبي الكذوب ..الصحيح / فإن تنازعتم في شيء , ماشي إذا تنازعتم
اقول ما المانع اللغوي ان تكون كما ذكرتها انا هل يوجد مانع ...هل جملة لغوية صحيحة ..وانا لم اقل قال الله او جاء في الاية ...حتي تضن انها قرأن... فمن المفضوح ....
اما الضعف فهو قول الجبناء لا يوجد ضعف في المسلمين ..الاف الدبابات نراها والاف الطائرات وملاين الجنود واسلحة فتاكة وحتي النووي يملكه المسلمون في الباكستان اين الضعف ...لو قلت الحكام يرفضون ذالك لكان اصوب ..ليس هناك ضعف هناك خنوع وركون للدنيا ورض بالتجارة والبيع ..واستسلام للنساء والدنيا لذالك سلط الله عليكم اليهود وهم حفنة يسومونكم سوء العذاب ...وهذه اكبر الفضائح ..هل توجد فضيحة اكبر من ان تري العراقيات في سجون امريكا يغتصبن وهن ينادين وامعتصماااااااااااااااه فيأتي الرد سريعا لا يوجد جهاد في العراق .. ابناؤنا لا تذهبوا للعراق من المفضوح ...انتم مثلكم كمثل الاعرابي الذي دخل لغرفة الطبيب فوجد الطبيب يزني بزوجته فقال لقد تطور العلم كثيرا....
شتتم الامة وفرقتم جمعها والان الدور علي عباد الله المخلصين هل تضنون انكم بوقوفكم الي جانب امريكا ستكسبون حب الناس .وصدق الشيعة فيكم وهم كذوب ..فرقتم اهل السنة الا سبعين فرقة
  • ملف العضو
  • معلومات
أبو نعيم إحسان
زائر
  • المشاركات : n/a
أبو نعيم إحسان
زائر
رد: تعقيبا على موضوع: "خطر الشيخ شمس الدين"
05-10-2007, 03:48 PM
اعلم أنه آخر مرة اخاطبك , وقد صبرت عليك كثيرا ؛ لكنك تجادل بالباطل و لا تكاد تعرف حقا :

أما عن قولي انك تكفر , ففعلا كفرت صاحب موضوع التجنيد , حيث قلت عنه زنديقا ؛ و هذا تكفير إلا أن تكون بروتي ما تعرف واش راك تقول.

أما عن قولك لا يوجد ضعف في المسلمين ؛ فهذا ربما في حومتك كاين غير الحدايدية

و هو تكذيب صريح لقول النبي - صلى الله عليه و سلم - : (( سلط الله عليكم ذلا )) و كذا ((
(( يوشك

الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها ؛ فقال قائل : ومن قلة نحن يومئذ ؛

قال: بل أنتم يومئذ كثير؛ ولكنكم غثاء كغثاء السيل ؛ ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم ؛ وليقذفن الله في قلوبكم الوهن ؛ فقال قائل : يا رسول الله وما الوهن؟ قال : حب الدنيا وكراهية الموت ))

أين العدة الإيمانية ؟

أين العدة المادية ؟

صفا او صفين في صلاة الفجر تريد الجهاد بهم !

و أما عن قولك اني لا أعرف الشرع , فأقول رمتني بدائها و انسلت

بل أنتِ ايها المجنونة التي تختفي وراء شاشتها , التي تجهل شرع ربها

انا منذ ان دخلت إلى هذا المنتدى , و انا اناقشكم بالكتاب و السنة

اما أنتم معشر المجانين الخارجين , ما تلقيت منكم إلا السب و الشتم و الكذب و البهتان

لا آية و لا حديث

بل لما ذكرت احاديث , ذكرت الموضوعة و الضعيفة

فاتق الله في نفسك

و دع عنك أسلوب العواطف , فإنه لا حظ له معي !

و السلام عليكم لا نبتغي الجاهلين




  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 12-05-2007
  • المشاركات : 4,202
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • محمد ايوب is on a distinguished road
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
رد: تعقيبا على موضوع: "خطر الشيخ شمس الدين"
05-10-2007, 05:05 PM
تخاطبني بصيغة التأنيث انت غالط انا رجل وعندي اولاد فان كنت مخطأ فذاك لك وان كنت تشبهني بالنساء فيوم القيامة انا خصمك ..ولن اسامحك ابدا ..واما هروبك فقط طولت وانا لك ان تجابه الحجة بالحجة وقد طلبت لنقاش علمي فلم ترد.... فقط وانت خارج ادخل هنا واغلق انفك الرائحة نتنة .. واذا كان عندك حساسية لا تدخل........ شيخك يتكلم عن ............تقول رانا في واد الحراش........ادخل.......
http://www.alathary.net/vb2/showthread.php?t=8382R

http://www.alathary.net/vb2/showthread.php?t=8382R
التعديل الأخير تم بواسطة محمد ايوب ; 05-10-2007 الساعة 05:09 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
أبو نعيم إحسان
زائر
  • المشاركات : n/a
أبو نعيم إحسان
زائر
  • ملف العضو
  • معلومات
محمد الأثري
زائر
  • المشاركات : n/a
محمد الأثري
زائر
رد: تعقيبا على موضوع: "خطر الشيخ شمس الدين"
05-10-2007, 10:32 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ايوب مشاهدة المشاركة
الان تأكدت انك لست جامعي وانما تدعي واذا كنت فأنت اختصاص موسيقي او رياضة وذالك لانك بعيد عن الشرع بعيد عن اللغة لا تفهم ابدا وتعاي ياغبي اناقشك علميا اكاديما وان كانت فيك ذرة بسيطة من الروجلة هات نقدك علميا ونري من المفضوح هنا
اولا..
قال الغبي الكذوب..اللهم زده فضحا على فضح , إنه يُكفر و يؤذي عبادك المؤمنين


اذكر لنا تكفيرا واحد لعباد الله المؤمنين في كتاباتي ..اما انك لا تفرق بين النوع والعين
ثانيا..
قال الغبي الكذوب ..الصحيح / فإن تنازعتم في شيء , ماشي إذا تنازعتم
اقول ما المانع اللغوي ان تكون كما ذكرتها انا هل يوجد مانع ...هل جملة لغوية صحيحة ..وانا لم اقل قال الله او جاء في الاية ...حتي تضن انها قرأن... فمن المفضوح ....
اما الضعف فهو قول الجبناء لا يوجد ضعف في المسلمين ..الاف الدبابات نراها والاف الطائرات وملاين الجنود واسلحة فتاكة وحتي النووي يملكه المسلمون في الباكستان اين الضعف ...لو قلت الحكام يرفضون ذالك لكان اصوب ..ليس هناك ضعف هناك خنوع وركون للدنيا ورض بالتجارة والبيع ..واستسلام للنساء والدنيا لذالك سلط الله عليكم اليهود وهم حفنة يسومونكم سوء العذاب ...وهذه اكبر الفضائح ..هل توجد فضيحة اكبر من ان تري العراقيات في سجون امريكا يغتصبن وهن ينادين وامعتصماااااااااااااااه فيأتي الرد سريعا لا يوجد جهاد في العراق .. ابناؤنا لا تذهبوا للعراق من المفضوح ...انتم مثلكم كمثل الاعرابي الذي دخل لغرفة الطبيب فوجد الطبيب يزني بزوجته فقال لقد تطور العلم كثيرا....
شتتم الامة وفرقتم جمعها والان الدور علي عباد الله المخلصين هل تضنون انكم بوقوفكم الي جانب امريكا ستكسبون حب الناس .وصدق الشيعة فيكم وهم كذوب ..فرقتم اهل السنة الا سبعين فرقة
واش واقيل راح ترجعوا مصحف فاطمة
بديت تمرض
قال غلطت و خلاص
سبحان الله
بلعقل عليه يا إحسان
  • ملف العضو
  • معلومات
محمد الأثري
زائر
  • المشاركات : n/a
محمد الأثري
زائر
رد: تعقيبا على موضوع: "خطر الشيخ شمس الدين"
05-10-2007, 10:35 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الأثري مشاهدة المشاركة

جهلك لا ينتهي , و نفسك للصدق لا تشتهي
حماقة عقلك تظهر في سفاهة فهمك
هل تريد أن تفهم ؟؟؟ طبعا لا !!!!!
لكن سأحاول ؟؟؟
مع شرط يجب عليك تحقيقه !!!!
وهو
أن تكسر أزرار جهازك , و أن تعتزل الكلام في أسيادك
هل قبلت ؟؟؟
لا أظن !!
لماذا ؟؟؟
لأنك فارغ الوقت زاهد الصمت
مع ذلك سأفعل :
من قال أن محمد عبده ( مصلح عظيم ) يا صاحب الفهم السقيم
هل غاب عنك - أم غيبته أنت - أن محمد عبده هو الذي وصف المجدد بذاك الوصف
يا من حلَ بفهمك المسخ و الخسف
أما مسألة ( خير الأشراف ) فبرهان ساطع على فهم الأجلاف
كيف سوَل لك عقلك الأعرج بمثل هذا التفكير الأفلج
و يحك !!!! أفق !!
قد حل بك الدمار و أنت في شر طريق و مدمار
قال صلى الله عليه و سلم : ( خير الناس قرني .. ) الحديث
هل تظن يا غلام المحن ! أن النبي صلى الله عليه و سلم جعلهم خير الناس فوقه ؟؟؟
أم سواهم في الخيرية معه ؟؟؟ أجب ؟؟؟ فورا !!!!
لقد ارتقيت مرتقا وعرا يا رعي الغنم
قلت لك (خير الأشراف ) و المقصد الأول هم ( العلماء ) و المقصد التابع ( المجدد ) يا صاحب الفكر المتعدد
قلت : ( كيف تحكم عليه بأنه خير الأشراف من غير دليل )
أقول لك : مالذي تقصد ؟؟
مصيبة من صاحب الأفكار الكئيبة
هل تلمح بأنه لا يحكم بشرف الرجل - فضلا عن العالم - حتى تأتي الأدلة
لا أستبعد أنك تقصد أشياءا ؟؟
و مع ذلك دليلي هو : علم الشيخ فهو شرف بحدَ ذاته
قال سفيان الثوري: ( ويحكم اطلبوا العلم فإني أخاف أن يخرج العلم من عندكم فيصير إلى غيركم فتذلون، اطلبوا العلم فإنه شرف في الدنيا وشرف في الآخرة )
فهذا هو الشرف ( اللغوي ) الذي قصدته
وأما النبي صلى الله عليه و سلم فأفضل الخلائق و خير الناس إطلاقا , فتعلم يا جاهل
فلم أذكر النبي صلى الله عليه و سلم لأن هذا من باب ( حذف ما هو معلوم )
قال الشاعر :
متى يمت عالم منها يمت طرف......وإنْ أبى عاد في أكنافها التَّلف
الأرض تحيا إذاما عاش عالمها....كالأرض تحياإذا ماالغيث حلّ بها
فلم يقل :
الأرض تحيا إذا ما عاش نبيها
و عندما قال النبي صلى الله عليه و سلم عن معاذ رضي الله عنه أنه ( أعلم الناس بالحلال و الحرام ) هل تفهم منه أنه أعلم من النبي صلى الله عليه و سلم ؟؟؟ أجب
يقول طاوس: "من السنة أن يوقر أربعة: العالم وذو الشيبة والسلطان والوالد".
و أخيرا :
هذا جوابي علك تجد طريقا لفهمه
و الله راني حاير مع هذا الهراب
وين راح الآن
ما لك لا تجيب
  • ملف العضو
  • معلومات
الطاهر عمر الطاهر
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 24-12-2006
  • المشاركات : 118
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • الطاهر عمر الطاهر is on a distinguished road
الطاهر عمر الطاهر
عضو فعال
  • ملف العضو
  • معلومات
أبو نعيم إحسان
زائر
  • المشاركات : n/a
أبو نعيم إحسان
زائر
رد: تعقيبا على موضوع: "خطر الشيخ شمس الدين"
06-10-2007, 05:06 PM
يا شعرواة !

هذا يعني انه ليس لديك , جواب

و لن يكون لديك جواب أبدا ما لم يتكلم أسيادكم و مشائخ طريقتكم

لأنكم تقدمون العقل على الشرع

فلا بشرع تمسكتم

و لا بعقل تميزتم

اعلم يا رجل , أن ما قلتَه اشتمل على أغاليط و اكاذيب - كعادة القوم -

أولا : شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله- جاهد المشكرين , و اخرجهم من جزيرة العرب

ثانيا : الجهاد انواع , اعظمه الجهاد بالعلم , و هو الذي كان موجودا في المرحلة المكية

قال ربي و ربك المستوي على عرشه : (( فَلا تُطِع الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَاداً كَبِيراً (52) )) [ الفرقان ] يعني القرآن , و سورة الفرقان مكية ؛ فانتبه و الخوارج معك !

ثالثا : الجهاد ضد الخوارج - اعداء الإسلام - لا يزال قائما - و لله الحمد و المنة - ؛ فلمَ تكذب و تقول لم نجاهد منذ ان ظهرنا ؟!!

هل ثبت عن الأئمة الأربع انهم جاهدوا ؟!

لعلك تفيدنا

( و ما أظن ذلك قريبا )

قال - تعالى - : (( يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله و رسوله ))

فلمَ تقدمون العقل على يدي الله و رسوله ؟!!


التعديل الأخير تم بواسطة أبو نعيم إحسان ; 06-10-2007 الساعة 09:18 PM
 
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


المواضيع المتشابهه
الموضوع
ضمن سلسلة تراجم العلماء ترجمة الشيخ العلامة محمد العثيمين رحمه الله
اقوال اهل الحق ضد الوهابية
الساعة الآن 03:17 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى