تسجيل الدخول

والله لا ادري لماذا كل هذا اللغط في الموضوع وكأن الثقافة الامازيغية وجدت على سطح القمر وليس في بلدنا الجزائر
صحيح هناك بعض المشاركات التى تتجاوز الحد المسموح به لكن لم اشاهد من خلال التعليقات ما يدل على العنصرية اتجاه الامازيغ
ترى لماذا تحاول ان تظهر الامازيغية بثوب الضحية هي جزء من حضارتنا وهوينا لا تنفصل عنها وننفصل عنها
سلام

نعم العنصرية شيء بغيض
أتمنى أن تزول من كل الأطراف فالمشكلة في رأيي مشكلة التكوين الإنساني الفردي الذي هو حصيلة الإضطهاد والقهر وإنكار الحق في التعبير
فالعنصرية تسري في عروقنا دون أن نشعر لكن على العاقل أن يجاهد نفسه للتخلص منها

السلام عليكم

البارحة و مع توقف المنتدى لدي قمت بجولة إفتراضية عبر النت لأبحث عن حقيقة الرائحة الكريهة التي شمها الأخ الكريم zeus_dz فوقعت على بعض المواقع و تأكدت من صحة كلام zeus_dz لكن مع اختلاف بسيط و هو أن العنصرية التي ذكرتها كانت في الإتجاه المعاكس.
و بدون إطالة سوف أضع أمامك أخي الكريم مقتطفات من سموم هؤلاء المرضى النفسانيين (و لا أقول الأمازيغ الأحرار لأنه حاشى للأمازيغي الحر أن يكون كذلك) حتى نقف على حقيقة هذه النبتة الخبيثة النتنة التي زرعها الإستعمار الفرنسي، و للأسف الشديد، إستطاعت أن تعشعش في عقول بعض المرضى المهوسين.
و أود أن أشير أني على علم أن هؤلاء البهائم لا يمثلون أبدا إخواننا الأمازيغ الحقيقيين الرجال الأحرار الذين أدركوا مخططات الإستعمار و وقفوا صدا منيعا في وجهها و هم منا و نحن منهم و قد سالت دماؤهم في عروقنا و دماؤنا في عروقهم فاختلطت فاصبحنا جسم واحد لا يتجزأ .

zilou60 شكرا على هذه النقول. الحقيقة أن الانترنت مليئة بهؤلاء المضى النفسانيين، و اذا عمل جولة في اليوتيوب تسمع ما يندى له الجبين. الكثير الكثير من الحقد تجاه العرب و المسلمين عموما و الغريب أن كل هذا آت فقط من جزائريين من هؤلاء الصنف.
ثم أني بدافع الفضول رحت أقرأ ويكيبيديا عن كره العرب arabophobia و صعقت لما وجدت للأسف الشديد أن الجزائر في أول القائمة(ربما ترتيب أبجدي) في انتشار هذا المرض الخبيث الى جانب اسرائيل و هوليود و وسائل الاعلام الموجهة ضد العرب و المسلمين. و المقال لم يذكر الجزائر الا لأن هذا التمييز العنصري موجود بكثرة و ليس العكس كما يدعي صاحب الموضوع.

لا حول ولا قوة الا بالله

و الله هذا ما يسعنا أن نقوله أخي العزيز
و أتمنى أن لا يقع إخواننا الأحرار في هذا الفخ الذي أعده هؤلاء الحاقدين العنصريين الذين يدعون الدفاع عن القضية الأمازيغية و الحقيقة أنهم يحاربون الأمازيغ و قضيتهم بهذه الأفكار و يدفعونهم نحو الإصطدام من أجل مآرب سياسية بحتة.

شكرا على المرور الطيب

بالفعل أخي الكريم
و هذا ما وقفت عليه البارحة و أنا أتجول على النت
لكن أنا متأكد أنك لا تجد لهذه الأفكار مكان عند عوام الناس و أن أغلب الأمازيغ برآء منها
لكن هناك فئة أغلبها تعيش وراء البحر تريد أن تجر العوام من الناس نحو الصدام باستخدام الأساليب العاطفية و الظهور في موقف الضحية الذي جرد من أغلى ما يملك
و الحقيقة أن أهدافهم سياسية بحتة لا دخل فيها للثقافة أو التراث
لكن الحمد لله أن هؤلاء قلة لا تأثير لهم و أن الأمازيغ الذين هاجروا إلى مناطق أخرى من الوطن و عايشوا العرب تأكدوا و لمسوا بأنفسهم أن هذا العداء و العنصرية التي يدعون بها هي في حقيقة كذبة كبيرة و خرافة ما أنزل الله بها من سلطان و أصبحنا نرى الأمازيغي يتزوج العربية و العربي يتزوج الأمازيغية و كفى به برهان على عدم وجود هذه النعرة الجاهلية.
و أتمنى من الجميع أن يتعلم الأمازيغية و يجيدها حتى لا يزايد علينا أحد و تنطفئ إلى الأبد هذه النعرة اللعينة و تنتهي مرحلة مظلمة من تاريخنا المجيد.

تحياتي الخالصة لمرورك الطيب

الاخ زوس
تمنيت ان يكون اسمك مشتقا من احد الرموز الاسلامية وليس من اله وثني في الميتولوجيا الاغريقية.
اما عن موضوع الرائحة العنصرية الكريهة الذي طرحته بنوع من التحامل على الناطقين بالعربية فارى انك مجانب الصواب الى حدود بعيدة.
والواقع ان ما ذكرته يؤكد نظرية شائعة بين من يدعون الامازيغية الا وهي نظرية التباكي والتظاهر بمظهر الضحايا الذين فقدوا هويتهم عنوة وسلخت عنهم انتماءاتهم قسرا، رغم ان الواقع الحديث والقديم ينفي كل هذه الادعاءات ويبطلها، بل حتى ان بحثنا عن مكانة الامازيغ في ظل بومدين (الذي يصفه متطرفوا الامازيغ بالدكتاتورية والعروبية) وما عرف عنه من تشدد فاننا نجدهم تمتعوا بكل ما تمتع به بقية المواطنين كما حرموا مما حرم منه كل الجزائريين.
وان اردنا البحث في من كان سباقا الى طرح النعرة العنصرية فكل الشواهد تكون في غير صالح نظرتك (التي اراها ضيقة مع الاسف)، بداية من كتابهم وزعماء احزابهم وجمعياتهم وخاصة مطربيهم يؤدون اغاني تقطر حقدا على العروبة والاسلام، بداية من جمال علام في السبعينات وادير في الثمانينات ومعطوب في التسعينات واخر قميء الشكل كريه المنظر سيء النطق غريب اللفظ اسمه (اولحلو) من بلدية اغيل علي وليته كان حلوا حديثه كله سباب وشتائم اقرب الى حديث الشوارع في حق العرب وفي حق الاسلام وفي حق الذات الالهية.
وانا اتحداك ان تذكر مطربا واحدا ممن يؤدون بالعربية قد اساء الى الامازيغ. كما اتحداك ان تذكر اديبا واحدا شتم الامازيغ. واتحداك ثالثة ان تاتيني بذكر اسم من اعلام الجزائر نطق بسوء في حق اخوانه.
يا اخي زوس هناك بعض المدن والبلديات في منطقة القبائل لا يمكن للعربي فيها ان يحصل على خبزة يقتات بها. هل يحدث هذا للامازيغ في كل ربوع الجزائر.
ان كانت اجابتك بالنفي ارجوك ان تاتيني بمصدر الرائحة الكريهة.
ملاحظة: اتكلم معك من منطلق اني امازيغي حر لسانا واصلا ومسلم دينا من اعالي جبال برج بوعريريج الشامخة ولكن اترفع عن المزايدة وادعاء انني امتلك الحقيقة كاملة او ارفع لواء الدفاع عن قضية غير مطروحة اصلا.
بعضكم يبحثون عن قطة سوداء في ليلة ظلماء في غرفة مظلمة علما ان القطة غير موجودة اصلا.
شكرا

اين صاحب الموضوع
واين الرائحة لتي قلت انها -عمـــــــــــــــــــــــت المنتدى
اذا كانت لك حجج حول ما قلته فتفضل بها واذا لم تكن لديك فلا تكتب ما لاتستطيع الدفاع عنه في المستقبل وقد تبين ان الرائحة والعيب ليس في المنتدى ولا في من اتهمتهم !!!!!
تحياتي