تسجيل الدخول

الحل الجذري بطبيعة الحال هو تعدد الزوجات
لأن الدين يطلب مثنى وثلاث ورباع ومن لم يستطع فواحدة
والاستطاعة ليست المادية , وإنما العدل بينهن
لأن الرزق رزق الله والزوجة إذا أتتك ستأتي برزقها الذي كتبها لها الله عز وجل
ولا أدل عن هذا من قصة النبي صلى الله عليه وسلم
عندما أتاه رجل فقير ومكروب يطلب حلا فنصحه بالزواج، وأتى بعد مدة أن قد زاد الحال عليه فقرا فنصحه بالزواج بأخرى ..
وعاد فنصحه بالثالثة ثم الرابعة ...
بعد هذا أصبح الرجل غنيا ..
لأنه أحضر زوجة تغزل فعلمت الزوجات الثلاث الأخريات وكان الزوج يبيع ما تصنعه زوجاته..

أليس هذه عبرة لمن يعتبر بأهمية طاعة الله ورسوله،
فالرجل لم يناقش النبي فيما نصحه به ..
ونحن نتجادل في الآيات والأحاديث .
لكن..
لكن الواقع..
لكن العقل..
لكن نساء اليوم..

هذه لكن يجب أن تحذف من قواميسنا
والعمل بما شرعه الله عز وجل

وحتى لا نطعن في الدين أنه صالح لكل زمان ومكان
فإن سنة تعدد الزوجات لا يزال هو الحل الأمثل للعنوسة

الى الاخ المحترم ismail4islam
كلمة حق يراد بها باطل
لوكان كل الشباب متزوجين ولم يبق الا هؤلاء النساء العازبات لقبلنا هذا الحل ولم نعترض عليه , و هو تعدد الزوجات
اما ان يتزوج الاب بثانية وثالثة ورابعة واولاده رجال يريدون الزواج ولم يساعدهم فهذه انانية .والزواج في هذه الحالة اشباع للشهوات وليس للقضاء على العنوسة او تقربا من الله كما يريد ان يقنعنا به هولاء المتزوجين باكثر من واحدة
والله اعلم

في أووربا العنوسة عنوسة الرجال لأن النساء تتزوجن الأجانب المهاجرين .. وبقي الرجال دون زواج
فماذا ننصح الرجال وما رأيكم في التعدد في هذه الحال ؟؟؟
سعاد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اود الزواج لكن.......:confused:

السلام عليكم:
عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - قال : " إنكم في زمان كثير فقهاؤه قليل خطباؤه قليل سؤاله كثير معطوه العمل فيه قائد للهوى.
وسيأتي بعدكم زمان قليل فقهاؤه كثير خطباؤه كثير سؤاله قليل معطوه الهوى فيه قائد للعمل."
لو تعطلت السيارة نذهب الى الميكانيكي ـ لو مرضنا نذهب الى الطبيب لو لو ,,,,,,
أما الفقه فكلنا فقهاء و نبدي الآراء في شرع الله دون خجل و ندعي النقاش البناء!!
{كَيْفَ يَهْدِي اللّهُ قَوْماً كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُواْ أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }آل عمران86

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
أدام الله العشرة بينكما أخي...

كلام معقول أخي ismail4islam و أنا أوفك 100%...
المشكلة إذن في النساء لأنهن يرفضن التعدد ولا مجال للنقاش معهن في هذا...
إذا كان الرجل يقدر على التعدد و وافقت عليه الزوجة هل تعتقدون أنه سيرفض؟؟ و لنفرض أن امرأة أصابها الجنون رغم رجاحة عقلها و طالبت زوجها بالتعدد ...هل سيرفض يا ترى...؟؟؟
أنا أجزم أنه لن يرفض...و سيطير فرحا...

هذه حالات نادرة أخي اللامنتمي...و لا نقيس عليها سلبيات التعدد.

يا أخي أبو حيدر لا أرى أراءا فقهية في هذا النقاش هي مجرد أراء و و جهات نظر في التعدد و لا حرج بإدراج حجج و براهين من القرءان و السنة أو من التجارب الشخصية...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد :
ـ أولا أخي اللامنتمي أنا متأسف على ما حدث حينما رأيت تذمرك من المشاحنات و أحسست بالتقصير اتجاهك و أشكر لك عواطفك و محبتك للوفاق ..
و لكن يا أستاذ : تعدد الزوجات ليس فقط من باب إشباع الشهوات و لكنه من باب غلق باب الشرور على الجنسين لأن لا يقع هؤلاء في الحرام و الشبهات و الحكمة في تسنينه لا يمكن تصورها و الإحاطة بها اللهم إلا معرفة بعضها و كذلك تكثيرا للنسل .. و هذه طبيعة جبلية فطر عليها الإنسان .. و الزواج بالواحدة هو تقرب إلى الله .. أليس كذلك ؟؟
إذن فالزواج بالثانية هو أيضا تقرب إلى الله ... و هكذا... و إن كنت أنا مقتنع بالواحدة .. لكن هذه هي فطرة البشر و هي التكثير و التناسل ...
لقد سئل النبي عليه الصلاة و السلام عن الرجل يأتي أهله فقال أرأيتم إن وضعها في حرام فكان عليه وزر " و كذلك إن وضعها في حلال فكان له أجر .. نعم أخي اللامنتمي إن كانت نيتك هي الذرية الصالحة العابدة لله فإن الله يجازيك حتى على تمتعك .... ما أعظم رحمة الله بعباده ..
أما من الناحية الواقعية فكلامك فعلا صحيح ... لقد أصبح مع الأسف ينظر له من باب إشباع الرغبات و الانتقام من الزوجة الأولى .. بلا ضوابط .. بلا فقه .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .
أخوك بويدي .

آسف أخطأت المنتدى
كان ردي موجه لنقاش آخر!!!:)

ـ السلام .
ما رأيكم في إنجاز مدينة جديدة خاصة بالعوانس يكون فيها الدعم مباشر من الدولة رغم أن صندوق النقد الدولي لا يوافق على مثل هذه المشاريع ، لأنها غير مادية .
و كل شاب و شابة يقرنان الزواج يمنح لهم الإقامة مجانا بهذه المدينة الجديدة ، و كل من يتخطى الزوجة الواحدة تمنح له الإقامة المجانية و منحة 52.000 د.ج / شهريا . إنه فعلا التوزيع العادل للثروات ....

الأخ أبو حيدر
لا نتجرأ على الفقه
ولكنني أبديت رأيا
ولكل رأيه في هذا النقاش الحر

أما عني فسأتزوج ثلاث زوجات
إذا قبلت الثانية ..
فالقبول مطلوب منهن وليس من الرجال

أما الأخ خوجة فالموضوع ليس للاستهزاء..