تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: عين الرضا وعين السخط
23-02-2012, 03:32 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الوهاب طيباني مشاهدة المشاركة
أنا من أكبر معارضي الفيس ، وقد صرحت بذلك في عدة مقالات على صفحات الشروق العربي في أوج الأزمة.
لكنني كنت أيضا من أشد المعارضين لما تعرض له أنصاره .
فبين أن ننتقد حزبا ونعارض سياسته وبين أن نشيطنه وننعته بما لا يليق ونجعله شماعة لتعليق كل نكساتنا وإخفاقاتنا، تتكشف حقيقة مبادئ ديمقراطيتنا وصدق سلمية تعايشنا.
هذا رأي كل الوطنيين المخلصين النبلاء .الشرفاء ..
رأي مهري الله يرحمو .... هذا رأي عمي الطاهر وطار الله يرحمو ..هذا رأي كل جزائري صادق مع نفسه ومع ضميره ...
بارك الله فيك ....
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: عين الرضا وعين السخط
23-02-2012, 03:35 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو لبانة مشاهدة المشاركة
فالحكام العرب يتشابهون ولا يتفاضلون في شيء ..
كاين احتمالان : حرام هنا ولهيه
حلال هنا ولهيه

لا يوجد احتمال ثالث

قد يشتبهون في الوصف ويفترقون في الحكم يا أستاذ .. ذلك أنّ شرط الخروج الأول هو (الكفر البواح) وحتى يتحقّق تلبّس الحاكم به فلا بدّ من توافر شروط وإنتفاء موانع وهنا يفترق الحكم بين حاكم وآخر فليس كلّ من وقع في الكفر وقع الكفر عليه .. فشرطا الخروج هما :

1 - الكفر العيني للحاكم
2 - القدرة على إزالته ..

والسلطة التقديرية في هذا لأهل الحل والعقد ... وأهل الحلّ والعقد هم «العلماء والرؤساء ووجوه الناس» كما قاله الإمام النووي رحمه الله وليس العامة ودهماء الناس هذا ما أردت قوله والله أعلم
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: عين الرضا وعين السخط
23-02-2012, 03:54 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi مشاهدة المشاركة
قد يشتبهون في الوصف ويفترقون في الحكم يا أستاذ .. ذلك أنّ شرط الخروج الأول هو (الكفر البواح) وحتى يتحقّق تلبّس الحاكم به فلا بدّ من توافر شروط وإنتفاء موانع وهنا يفترق الحكم بين حاكم وآخر فليس كلّ من وقع في الكفر وقع الكفر عليه .. فشرطا الخروج هما :

1 - الكفر العيني للحاكم
2 - القدرة على إزالته ..

والسلطة التقديرية في هذا لأهل الحل والعقد ... وأهل الحلّ والعقد هم «العلماء والرؤساء ووجوه الناس» كما قاله الإمام النووي رحمه الله وليس العامة ودهماء الناس هذا ما أردت قوله والله أعلم
عقلا : الخروج الذي يجب تحريمه هو ذلك الذي يستعين به الخارج بعدو لينصره على أخيه ..
أما العلماء والرؤساء ووجوه الناس الذين كانوا زمن النووي ليسوا هم الذين في زمننا .. فرق شاسع بينهما أخي .. فإذا قرر اؤلئك فقرارهم نابع من علمهم وعقيدتهم واستيعابهم لحركية التاريخ ... أما هؤلاء فالمعذرة أخي لا يرتقون إلى مصاف أؤلئك ..
القرضاوي والسديس أنموذجا ...
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية نوركيم
نوركيم
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 25-12-2008
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 7,546
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • نوركيم will become famous soon enoughنوركيم will become famous soon enough
الصورة الرمزية نوركيم
نوركيم
مشرف شرفي
رد: عين الرضا وعين السخط
23-02-2012, 04:13 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو لبانة مشاهدة المشاركة
نعم .......
لأن البعض يرفضها هنا ويرفضها هناك .. وهذون مانيش عليه ....
البعض يقبلها هنا ويقبلها هناك .... هذون مانيش عليه ..
الذي أعنيه : هو ذلك الذي يرفضها بشدة هنا ( رغم المبررات المعقولة جدا ) ويقبلها بشدة هناك ( رغم ضحالة المبررات أحيانا )

هكذا يكون موضوعك يا اخي اكثر وضوح و دقة للنقاش .


مسالة البعض الاخيرة متوقفةعلى نظرات -:

- النظرة الاولى ....:- بعضهم مقتنع بان الذي حصل هنا كان سببه الحزب الاسلامي المحل و كل معلوماتهم مستمدة من جانب واحد - وهو الذي حل الحزب -
لهذا الماساة يتحملها .. على بلحاج و جماعته . وهذا البعض .... يسانده بعض الاطراف اللائكية .. و المعادية لكل ما يغطيه اسم اسلامي .
وان نظرتهم لهناك تتوقف على انها مسالة انسانية لاغير ..

- النظرة الثانية ....:- بعضهم ( اي من البعض الاخيرة ) يرى ان ما هناك و هنا لا يتشابهان بحيث ان الذي حصل هنا كان مبهم للكثيرين حتى طفت للاعلى مقولة من يقتل من .
وان هناك العدو ظاهر للعلن لهذا يرى ان ما يحصل هناك مختلف تماما عن هنا ..
قيرفضها هنا كونه جرب ماساة يخشى ان تعود عليه باكثر من التي سبقتها ..

- النظرة الثالثة ....:- من مبدا اني مع كل من هو ضد الظلم هناك فقط ولكن هنا لا استطيع .( خاطية راسي ..هم من يمثلونها ..


وبين كل هذا .. لا ننسى بعض اخرى .... وهي معادية لكل هذا ..
أشكرك كثيرا .


بالمناسبة .... .يعد * الحل الاسلامي * هو الغطاء الكبير الذي يحتمي به النظام مستقبلا .. ولا ندري لحد الان طبيعة الاحتماء ..


----------------------------------

********************
التعديل الأخير تم بواسطة نوركيم ; 23-02-2012 الساعة 04:16 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: عين الرضا وعين السخط
23-02-2012, 05:09 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوركيم مشاهدة المشاركة

هكذا يكون موضوعك يا اخي اكثر وضوح و دقة للنقاش .


مسالة البعض الاخيرة متوقفةعلى نظرات -:

- النظرة الاولى ....:- بعضهم مقتنع بان الذي حصل هنا كان سببه الحزب الاسلامي المحل و كل معلوماتهم مستمدة من جانب واحد - وهو الذي حل الحزب -
لهذا الماساة يتحملها .. على بلحاج و جماعته . وهذا البعض .... يسانده بعض الاطراف اللائكية .. و المعادية لكل ما يغطيه اسم اسلامي .
وان نظرتهم لهناك تتوقف على انها مسالة انسانية لاغير ..

*
كيف يفكر البعض الأخير ؟ حزب نجح ... فطوردت كوادره ومن يشتبه في أنه انتخبهم .. ثم تسجن بغير وجه حق ثم ثم ثم ..
لم هذا البعض لم يتعامل مع القضية تلك تعامله مع القضية هذه ؟نحن قبل أن يحدث ما حدث ... قبل اللجوء إلى العنف اضطرارا كنا أمام فصيل مظلوم مظلوم .. من المروءة والرجولة والعدل أن نعترف أنهم مظلومون ونقف معهم ..... نقف معهم لأنهم مظلمون لا لأننا نحمل أفكارهم .... الوقوف مع أؤلئك أوجب من الوقوف مع هؤلاء
أما تمسحهم بالإنسانية فالأقربون أولى بالمعروق ولا اللي ماتوا هنا كلاب واللي ماتوا لهيه بشر ..
اضطر أن أقول أن البعض الأخير منافق
التعديل الأخير تم بواسطة حمبراوي ; 23-02-2012 الساعة 05:14 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: عين الرضا وعين السخط
23-02-2012, 05:14 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوركيم مشاهدة المشاركة


- النظرة الثانية ....:- بعضهم ( اي من البعض الاخيرة ) يرى ان ما هناك و هنا لا يتشابهان بحيث ان الذي حصل هنا كان مبهم للكثيرين حتى طفت للاعلى مقولة من يقتل من .
وان هناك العدو ظاهر للعلن لهذا يرى ان ما يحصل هناك مختلف تماما عن هنا ..
قيرفضها هنا كونه جرب ماساة يخشى ان تعود عليه باكثر من التي سبقتها ..

يا سيدي خلينا نسألهم : ما موقفكم قبل أن يحدث التقتيل ؟ يا سيدي أنتم زكيتم العملية قبل أن تطفو على السطح نظرية من يقتل من بسنوات مع سبق الإصرار والترصد ..
والأولى بهذا البعض أن يكون أكثر رفضا لما حدث في ليبيا وما يحدث في سوريا .
اضطر أن أقول أن هذا البعض جبان وغبي أيضا
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية almohalhil
almohalhil
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 06-08-2007
  • المشاركات : 4,127
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • almohalhil will become famous soon enoughalmohalhil will become famous soon enough
الصورة الرمزية almohalhil
almohalhil
شروقي
رد: عين الرضا وعين السخط
23-02-2012, 05:56 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو لبانة مشاهدة المشاركة
بعض الجزائريين طربوا ــ وما زالوا ــ لما يحدث في سوريا ..وأبدوا تعاطفا كبيرا مع الثوار .. المبررات كثيرة طبعا ..


هذا الــــ بعضهم رقص وغنى قبلُ لما حدث في ليبيا ..


هذا الـــ بعضهم عندما يأتون على ذكر الفيس مثلا ..ينقلبون مليار درجة مئوية فيذكرونه وألسنتهم تتقيأ قيحا وحقدا ...



يذكرونه وألسنتهم تلهج بالسب والشتم وبكل ما يجود به معجم القذارة لديهم .. رغم أن ما حدث عندنا كان اعتداء صارخا على إرادة الأمة ..

ما حدث هنا باختصار كبير :
الذهاب إلى الديمقراطية .. السماح بتشكيل الأحزاب ..دخول الانتخابات .. فوز لا تشوبه شائبة ..ثم انقلاب ..فاعتقال .. وحشد في مكان نووي .. ثم تقتيل عشوائي .. رمي جثث في الشوارع ..مطاردة ..في الجبال .. في الشوارع .. في البيوت ..

......................................


حبيت نفهم علاش وما قدرتش ....

أي علاش حرام هنا وحلال لهيه

هل الأمر له علاقة بما لخصه الشاعر العظيم




وعين الرضا عن كل عيب كليلة // وعين السخط تبدي لك المساويا؟

السلام عليكم استاذنا .
أما عني فأقبلها في كل مكان حتى لو كانت في المريخ .
وكل مطالب بحق فإني معه آخذ بيده والحق ما حدده الشرع من حفظ للضرورات الخمس التي هي الدين ....والنفس والعقل والعرض والمال . وأي مساس بها يعتبر انتهاكا وجب تقويمه واسترجاعه أيا كانت الوسيلة مادامت توافق الشرع .
أما المتبدلون هنا نعم وهناك لا يجوز فهذا لقصر في فهم الدين أم لغاية في نفوسهم لا يعلمها إلأ الله
ولقد اتفق الثائرون في جميع البلدان التي استنهضت هممها أن حكامها طغاة وجب خلعهم والخروج عليهم . قد يقول قائل ويحك لا يجوز الخروج على ولي الأمر رددنا عليهم بأن ولي الأمر لا يكون وليا شرعيا ما لم يكن خليفة لرسول الله في الأرض وتكون بيعته لحفض الدين والنفس والعرض والمال والعقل . فإن وجد فيه ما يدعوا لخلعة وجب ذلك لأن دين الله أولى
وحفظ الدين لا يكون إلا بالتحاكم الى شريعة رب العباد التي شرعها لنا من فوق سبع سماوات أما القوانين الغربية فما هي إلا حكم جاهلية . وربنا يقول أوحكم الجاهلية يبغون ؟ ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون .
---------------------------------------------------------------------------------------
وأما في الجزائر فقد اغتصب الجنرالات أصوات الشعب . بل وكان الجنرالات أشد تنكيلا من اليهود واحرص منهم على ازاحة الإسلاميين من الواجهة السياسية للدولة . كيف ولا ولم تتدخل إسرائيل حين فازت حركة حماس في فلسطين بل بارك المجتمع الدولي فوزها أما عندنا فقياصرة أكبر من قيصر . مما دفع بالغيورين على هذا الدين للقيام على هذه العصابة المجرمة من الجنرالات بعد أن طاردوهم وشردوهم فجدوا أنفسهم بلا مأوى وبين عشية وضحاها في المحتشدات في رقان لا لشيء سوى أنهم قالوا ربنا الله فاخرجوا من ديارهم بغير حق فكان لزاما عليهم استرجاع حقهم المهدور . ولا أدري كيف ينتقد البعض منهجية الفيس . هل ترك لهم الجنرالات الخيار غير مطاردتهم الى الجبال . ولو كانوا في سعة وهناء ورغد عيش وسط المكيفات لفكروا مليا قبل أن يتخذوا أي خطوة .
لقد كان ما كان . ولكن أن نسمع من هنا وهناك تخذيل للثورة والثوار فهذا أمر مشين لا ترضاه حتى النعاج لنفسها فما بالكم ببني البشر .
وإلا لآثر السوريون السلامة على مجابهة الدبابات بصدور عارية ولكنها النخوة والعزة التي لا تكون إلا بالأسلام .فاللهم انصر كل من يقاتل في سبيلك ويقاتل كذلك نصرة للمستضعفين .
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أبو محمود
أبو محمود
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 19-10-2009
  • الدولة : algerie
  • المشاركات : 3,953
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو محمود will become famous soon enough
الصورة الرمزية أبو محمود
أبو محمود
مشرف شرفي
رد: عين الرضا وعين السخط
23-02-2012, 06:36 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوركيم مشاهدة المشاركة

هكذا يكون موضوعك يا اخي اكثر وضوح و دقة للنقاش .


مسالة البعض الاخيرة متوقفةعلى نظرات -:

- النظرة الاولى ....:- بعضهم مقتنع بان الذي حصل هنا كان سببه الحزب الاسلامي المحل و كل معلوماتهم مستمدة من جانب واحد - وهو الذي حل الحزب -
لهذا الماساة يتحملها .. على بلحاج و جماعته . وهذا البعض .... يسانده بعض الاطراف اللائكية .. و المعادية لكل ما يغطيه اسم اسلامي .
وان نظرتهم لهناك تتوقف على انها مسالة انسانية لاغير ..

- النظرة الثانية ....:- بعضهم ( اي من البعض الاخيرة ) يرى ان ما هناك و هنا لا يتشابهان بحيث ان الذي حصل هنا كان مبهم للكثيرين حتى طفت للاعلى مقولة من يقتل من .
وان هناك العدو ظاهر للعلن لهذا يرى ان ما يحصل هناك مختلف تماما عن هنا ..
قيرفضها هنا كونه جرب ماساة يخشى ان تعود عليه باكثر من التي سبقتها ..

- النظرة الثالثة ....:- من مبدا اني مع كل من هو ضد الظلم هناك فقط ولكن هنا لا استطيع .( خاطية راسي ..هم من يمثلونها ..


وبين كل هذا .. لا ننسى بعض اخرى .... وهي معادية لكل هذا ..
أشكرك كثيرا .


بالمناسبة .... .يعد * الحل الاسلامي * هو الغطاء الكبير الذي يحتمي به النظام مستقبلا .. ولا ندري لحد الان طبيعة الاحتماء ..


----------------------------------

********************
قالك الامركي قال الى الجزائري: عندنا كل شئ مرقمن الى درجة اننا يمكننا معرفة الفائز في الانتخابات مباشرة بعد عملية الفرز وفي وقت قصير
رد عليه الجزائري ,,,,,هذا مكان حنا عندنا نعرفو الفائز ثلاثة اشهر من قبل
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
  • ملف العضو
  • معلومات
محمد تلمساني
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-07-2009
  • المشاركات : 2,226
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • محمد تلمساني will become famous soon enough
محمد تلمساني
شروقي
رد: عين الرضا وعين السخط
23-02-2012, 06:59 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو لبانة مشاهدة المشاركة
بعض الجزائريين طربوا ــ وما زالوا ــ لما يحدث في سوريا ..وأبدوا تعاطفا كبيرا مع الثوار .. المبررات كثيرة طبعا ..
هذا الــــ بعضهم رقص وغنى قبلُ لما حدث في ليبيا ..
هذا الـــ بعضهم عندما يأتون على ذكر الفيس مثلا ..ينقلبون مليار درجة مئوية فيذكرونه وألسنتهم تتقيأ قيحا وحقدا ...
يذكرونه وألسنتهم تلهج بالسب والشتم وبكل ما يجود به معجم القذارة لديهم .. رغم أن ما حدث عندنا كان اعتداء صارخا على إرادة الأمة ..
ما حدث هنا باختصار كبير :
الذهاب إلى الديمقراطية .. السماح بتشكيل الأحزاب ..دخول الانتخابات .. فوز لا تشوبه شائبة ..ثم انقلاب ..فاعتقال .. وحشد في مكان نووي .. ثم تقتيل عشوائي .. رمي جثث في الشوارع ..مطاردة ..في الجبال .. في الشوارع .. في البيوت ..

......................................
حبيت نفهم علاش وما قدرتش ....
أي علاش حرام هنا وحلال لهيه

هل الأمر له علاقة بما لخصه الشاعر العظيم

وعين الرضا عن كل عيب كليلة // وعين السخط تبدي لك المساويا؟

قولك طربو اين هو الطرب انه الحزن والاسى يعتصر قلوب الرجال لما يقع من مجازر ضد شعب اعزل

ضد النساء والاطفال والشيوخ والبيوت والمساجد ..

ومن طرب هو من يهلل لهذا النظام المجرم القاتل ويرقص على اشلاء اطفاغل حمص وانت تعرف جيدا من يمجد النظام السوري القاتل
ويدافع عنه ....

.......
لم نكن يوما مع النظام في الغائه المسار الانتخابي ...

ولم نسكت على ما قام به من مجازر

ونحن مع كل مطالب بالحق ..


ولكن لقائل ان يقول لماذا تؤيد انت مثلا نظام بشار وتدافع عنه

مع انه لم يات بارادة شعبية وجاء عن طريق التوريث

ومع كل ما يقوم به من مجازر وحشية وقتل للاطفال والنساء

اليس هذا نظرا بعين واحدة ....

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: عين الرضا وعين السخط
23-02-2012, 07:29 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil مشاهدة المشاركة
السلام عليكم استاذنا .
أما عني فأقبلها في كل مكان حتى لو كانت في المريخ .
وكل مطالب بحق فإني معه آخذ بيده والحق ما حدده الشرع من حفظ للضرورات الخمس التي هي الدين ....والنفس والعقل والعرض والمال . وأي مساس بها يعتبر انتهاكا وجب تقويمه واسترجاعه أيا كانت الوسيلة مادامت توافق الشرع .
أما المتبدلون هنا نعم وهناك لا يجوز فهذا لقصر في فهم الدين أم لغاية في نفوسهم لا يعلمها إلأ الله
ولقد اتفق الثائرون في جميع البلدان التي استنهضت هممها أن حكامها طغاة وجب خلعهم والخروج عليهم . قد يقول قائل ويحك لا يجوز الخروج على ولي الأمر رددنا عليهم بأن ولي الأمر لا يكون وليا شرعيا ما لم يكن خليفة لرسول الله في الأرض وتكون بيعته لحفض الدين والنفس والعرض والمال والعقل . فإن وجد فيه ما يدعوا لخلعة وجب ذلك لأن دين الله أولى
وحفظ الدين لا يكون إلا بالتحاكم الى شريعة رب العباد التي شرعها لنا من فوق سبع سماوات أما القوانين الغربية فما هي إلا حكم جاهلية . وربنا يقول أوحكم الجاهلية يبغون ؟ ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون .
---------------------------------------------------------------------------------------
هذه أعرفها منك أخي المهلهل
ولا أزيد على ما قلت .....
فلقد قلت وأفضت فوفيت ...
فبارك الله فيك
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 09:55 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى