تسجيل الدخول

السلام عليكم

قال الأخ أبو عبد الله:

وقال:
فبما أنّ المناظرة تعتمد على الأدلة العقلية لا النقلية فقبل الإنطلاق على الأخ أبو عبد الله توضيح الأتي :

• أن هذا العلو يخضع للجهات الست أم لا .
  

• هل إثباتك لصفة العلو لله بالدليل العقلي المحض معناه قدرتك على إثبات صفة اليد مثلا بالدليل العقلي المحض ,, فإن كانت الإجابة لا فما دليلك العقلي المحض على الفرق بين الصفتين ؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
العضو المسترشد :
لا بد أن توافق على المناظرة قبل بداية التعقيب ومن ثم ّتحددا ( = من قبل المناظرة ومن عرضها ) شروطها وتختاران حكما ترتضيانه وبعدها يمكن الرد والنقض أو المعارضة فأرجوا أن يلتزم الجميع بهذا وأن يكفوا عن المداخلات العرضية فقد صار الأمر مزعجا ..

وإليكم تذكيرا بالمسودة الأولى للشروط المقترحة قصد الإثراء والإنتقاد وطرح البدائل والتي ننتظر من المحاور عبد الله ابداء الرأي بشأنها فإن كان يفضل الرد على المشاركات والدخول في الحوار مباشرة فليقرر ذلك ولينتظر ردود الأعضاء

يا أبا عبد الله الزبير لماذا لا تريد مناظرة عبد الله زايد من مصر فهو الأجدرألست تبحث عن المناظرالجلد ؟!
مع تحياتي الحارة إلى المسترشد و أبا صلاح الدين و icer ... أنتم قدّها و قدود

كان توضيح حول فكرة تقديم العقل على النقل أيها الزميل algeroi
و لم يتقرر هل تقوم المناظرة أو لا ... ردي واضح نقطة توضيح إن توضحت
يمكن الكلام عن شروط المناظرة ... الأشاعرة ليسوا فلاسفة يبنون على العقل
فالنقل أداة أساسية في المناظرة ... إذا كان يريد مناظرة المعتزلة مثلا أو الفلاسفة
فلماذا حشر اسم الأشاعرة
ثم الجميع يدلي ببركاته للأخ فلماذا يزعج صوتنا ؟؟؟؟

يا أخ التوحيد قبل أن تفتح موضوعك كان المفروض أن تطلع على أصول الأشاعرة
أما النسخة الكندية التي تتحدث عنها فكان المفروض تناظرهم هم ما دام يردون
النصوص كما تدعي و بأصول الأشاعرة و تحقق فوزك عليهم

سمعت أن أحدهم زلزل فدعاك ;) هي إشاعة و الله أعلم

يا أخي لعلك لن تجد من أشاعرة العالم عربهم و عجمهم من يوافق على هذا الشرط
فليس من أصول الأشاعرة رد النصوص في المتشابه يا تفويض يا تأويل إن لم تكن علة في السند
و لعلك تتحرى حقيقة غرماءك الكنديون فربما هم فلاسفة تبع مدرسة ابن رشد الحفيد
فلهم انتشار في شمال أمريكا .. و الأشاعرة ردوا على الفلاسفة في القديم و الحديث

تحرى أمر غرماءك أو أحلنا على منتدياتهم و مواقعهم و أمدنا بالروابط

أما بخصوص الاشاعة فتبقى اشاعة ;)

وفقنا الله لما يحب و يرضى

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه أما بعد:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لاحظت شيئا: من يوم اقتراح الموضوع إلى اليوم لم نتقدم خطوة،و عيب على الجزائريين ذلك بله الأشاعرة منهم، و أنا موافق على شروط الأخ مقترح المناظرة و أعفيه من أي شرط من قبل السادة الأشاعرة... و أطلب من السادة الأشاعرة أن يأذنوا لي في ذلك فعسى أن يكون الخير على أيديهم... والله المستعان و عليه التكلان...
ملحوظة: أرجو عدم الإكثار من الكلام و البدء في المناظرة ، و أنا عن نفسي لن أتكلم بعد هذا حتى يبدأ الأخ بطرح الموضوع و بدئه المناظرة... وفقكم الله