تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أبو اسامة
أبو اسامة
مشرف عام مساعد
  • تاريخ التسجيل : 28-04-2007
  • الدولة : بسكرة -الجزائر-
  • المشاركات : 43,415
  • معدل تقييم المستوى :

    10

  • أبو اسامة is a jewel in the roughأبو اسامة is a jewel in the roughأبو اسامة is a jewel in the rough
الصورة الرمزية أبو اسامة
أبو اسامة
مشرف عام مساعد
إلى متي والكل يكفر الكل !!!!!!!!
01-01-2013, 11:56 PM
راى الشيخ السلفى ياسر برهامى فى الاخوان


الجفري يكفر خصومه السلفيين والإخوان


السلفية والصوفية يكفرون بعضهم في مناظرة على الهواء


شيخ سلفي يكفر الازهر و يتهمه بعداء الاسلام



شيخ سلفي يكفر علماء السعودية
  • ملف العضو
  • معلومات
الافريقي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-12-2008
  • المشاركات : 3,208

  • وسام فلسطين 

  • معدل تقييم المستوى :

    15

  • الافريقي has a spectacular aura aboutالافريقي has a spectacular aura about
الافريقي
شروقي
رد: إلى متي والكل يكفر الكل !!!!!!!!
02-01-2013, 05:46 AM
كل شيخ يدعي انه يملك مفاتيح الجنة والنار.
من يعجبه يعطيه تذكرة للجنة .
ومن لا يعجبه يرمي له تذكرة جهنم.
الذين يتكلمون باسم الاسلام هم الذين ذبحوا المسلمين وكانوا سببا في تشويه صورة المسلمين.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية محمد البليدة
محمد البليدة
مشرف
  • تاريخ التسجيل : 29-12-2007
  • المشاركات : 1,516
  • معدل تقييم المستوى :

    13

  • محمد البليدة will become famous soon enough
الصورة الرمزية محمد البليدة
محمد البليدة
مشرف
رد: إلى متي والكل يكفر الكل !!!!!!!!
02-01-2013, 11:21 AM
السلام عليكم

الإنسان وعاء ... إما نار يضيق بها صدره ... وإما نور يصيب عقله ( سماءه ) فينتفع به سائر جسده (أرضه).

نعم أخي عبد الوهاب متى نتخلص من كمياء النار .



حيّاكم الله .

هَلْ أتى عَلى الإنْسان حينً من الدَّهر لمْ يَكنْ شيئًا مذكورًا
سورة الإنسان الآية 1




التعديل الأخير تم بواسطة محمد البليدة ; 02-01-2013 الساعة 11:53 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حسام العراقي
حسام العراقي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 06-12-2011
  • المشاركات : 1,691
  • معدل تقييم المستوى :

    9

  • حسام العراقي is on a distinguished road
الصورة الرمزية حسام العراقي
حسام العراقي
شروقي
رد: إلى متي والكل يكفر الكل !!!!!!!!
02-01-2013, 02:37 PM
اخي ابو اسامة
حتى نفهم قضية التكفير بين المذاهب والطوائف والتيارات علينا ان نرجع لنشأتها في عالمنا العربي والاسلامي لانها ليست وليدة اليوم بل بدا ظهورها مع احداث افغانستان والغزو السوفياتي عندها تأسس محور امريكي سعودي لتجنيد المسلمين للقتال بافغانستان باسم محاربة الشيوعية فاستغلت السعودية الوضع وقامت بارسال الاف العرب لافغانستان وقامت بحشوهم بالفكر الوهابي المتعصب, وبعد انتهاء الحرب ورجوع البعض منهم لبلدانهم قاموا بنشر الفكر الوهابي بين الناس واستطاع ان ينتشر بسبب الفراغ والجهل بين الناس, وهذا الفكر الوهابي هو السبب بنشر الفتاوي التكفيرية معتمدا على منهجه الذي يعتقد انه يملك مفاتيح الجنة وان كل من ليس وهابي فهو بالنار, وهكذا بدانا منذ اواخر سنوات الثمانينات نعيش نكسة اسلامية بسبب الصراعات المذهبية والطائفية, والغريب بالامر ان البعض الان يعتقد اننا نعيش صحوة اسلامية ولست ادري اين هي الصحوة ونحن نتقاتل ونكفر بعضنا.وطبعا دون ان نغفل دور الفضائيات والانترنيت التي جعلت كل من هب ودب يفتي.
لابد ان نتعلم من الكتاب كيف نفكر لا ان نتركه يفكر لنا, وان نفكر معه لا ان نفكر مثله
  • ملف العضو
  • معلومات
**مصطفى**
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 15-10-2012
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 591
  • معدل تقييم المستوى :

    7

  • **مصطفى** is on a distinguished road
**مصطفى**
عضو متميز
رد: إلى متي والكل يكفر الكل !!!!!!!!
02-01-2013, 04:00 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام العراقي مشاهدة المشاركة
اخي ابو اسامة
حتى نفهم قضية التكفير بين المذاهب والطوائف والتيارات علينا ان نرجع لنشأتها في عالمنا العربي والاسلامي لانها ليست وليدة اليوم بل بدا ظهورها مع احداث افغانستان والغزو السوفياتي عندها تأسس محور امريكي سعودي لتجنيد المسلمين للقتال بافغانستان باسم محاربة الشيوعية فاستغلت السعودية الوضع وقامت بارسال الاف العرب لافغانستان وقامت بحشوهم بالفكر الوهابي المتعصب, وبعد انتهاء الحرب ورجوع البعض منهم لبلدانهم قاموا بنشر الفكر الوهابي بين الناس واستطاع ان ينتشر بسبب الفراغ والجهل بين الناس, وهذا الفكر الوهابي هو السبب بنشر الفتاوي التكفيرية معتمدا على منهجه الذي يعتقد انه يملك مفاتيح الجنة وان كل من ليس وهابي فهو بالنار, وهكذا بدانا منذ اواخر سنوات الثمانينات نعيش نكسة اسلامية بسبب الصراعات المذهبية والطائفية, والغريب بالامر ان البعض الان يعتقد اننا نعيش صحوة اسلامية ولست ادري اين هي الصحوة ونحن نتقاتل ونكفر بعضنا.وطبعا دون ان نغفل دور الفضائيات والانترنيت التي جعلت كل من هب ودب يفتي.
السلام عليكم
إبن تومرت كان أشعري
  • ملف العضو
  • معلومات
Abd El Kader
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-04-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,763
  • معدل تقييم المستوى :

    15

  • Abd El Kader will become famous soon enough
Abd El Kader
شروقي
رد: إلى متي والكل يكفر الكل !!!!!!!!
07-01-2013, 01:28 PM
السلام عليكم
اعتذر لأني لم أطالع الفيديوهات لمشكل تقني عندي، فلا أدري هل العناوين على عادة أبي أسامة في التهويل أم لا ! وليس قصدي الأسماء المذكورة هنا أبدا

التكفير حكم شرعي
الإيمان والكفر مسآلة من عقائد الإسلام التي تناولها القرآن والسنة في عشرات الآيات والأحاديث
فلا وربك لايومنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم الآية
لقد كفرتم بعض إيمانكم

فالتكفير حكم شرعي فمن كفره الله أو رسوله فهو كافر

تكفير المسلم من الكبائر
وهذا قد فصل فيه الكتاب والسنة واكتفي بقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم في بيان جرم هذا الأمر :
من قال لأخيه ياكافر فقد باء به أحدهما

بين الغلو والجفاء
قد بدأ الغلو فيها والجفاء قديما بين تكفير أصحاب الكبائر (الخوارج وغيرهم) والحكم بالإيمان حتى للزنديق والمنافق (المرجئة)

في واقعنا المعاصر بما أن الموضوع مقتصر عليه من بعض الإسلاميين (على تسمية أبي الحسن الأشعري في كتابه) يمكن القول :
غلا قوم حتى كفروا المسلمين بدون مكفر فكفروا كل الحكام وكل الوزراء وكل أصحاب الإدارات ثم ثم أكثر الشعب وقد بدأت بوادره الظاهرة في هذا العصر في سجون جمال عبد الناصر

وجفا قوم حتى بهتوا القول وضلوا ضلالا بعيدا، فيرفضون تكفير من يقول لا إله (شيوعي) وتكفير من يقول يجب إقامة الحياة بكل نواحيها على غير الدين (العلماني)
وبتكفير من يعبد (العبادة بالمعنى القرآني لابمعنى بعض مرتادي منتديات الشروق) القبور والصالحين وال البيت والأشجار الخ
وبتكفير من يرفض السنة كالقرآنيين
بل وصل الأمر إلى عدم تكفير اليهود والنصارى والملل الكفرية الأخرى وهذا الأخير أقبح عند الله ورسوله من ضلال تكفير هذا المسلم المعين

التكفير بين الإطلاق والتعيين
مما جعل الخلط عند بعض الناس هو أنهم لا يفهمون كلام علماء الشرع واصطلاحهم لعدم تخصصهم وإن كانوا بروفيسورات في تخصصات أخرى
مثلا : من عبد الصالحين فهو كافر فهذا إطلاق لايفهم منه قول بكفر بوحمارة الذي يستغيث بسيدي عبدالقادر الجيلاني في دوار البوهالي !

فالأمر فيه تفصيل عند العلماء كافة، لكن من لم يعرف ذلك يقول انظر قال العالم الفلاني إن العلماني كافر فإذن لقد كفر جاري علان الذي ينتسب للحزب الفلاني العلماني !

تكفير المعين والحكم بردته
إن وقع مسلم في مكفر من المكفرات الواردة في الكتاب والسنة فتكفير بعينه يلزمه تحقق شروط وانتفاء موانع والأمر يوكل لأهله العالمون بالكتاب والسنة وأحكامهما لا لعامة الناس وإن سموا إسلاميين أو دعاة

تكفير أهل الجنة لبعضهم البعض
من أجمل ما قرأت يوما ما قاله ابن تيمية رحمه الله خلاصته هذا العنوان
وإن كان العنوان لا يصلح لجل ما يقع اليوم مما أشار إليه أبو أسامة

يوم أخبر حاطب رضي الله عنه قريش بخبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واطلع عليه
قال عمر دعني أضرب عنق هذا المنافق !

فعمر وصف حاطبا بالنفاق، وهما من أهل الجنة كما أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (حاطب من أهل بدر)

كذلك في قصة الإفك بعد طلب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم العذر من رأس النفاق في زمنه
وماوقع بين الاوس والخزرج

حتى قال سيد هؤلاء لسيد أولئك وهما من أهل الجنة (بدريين)
بل إنك منافق تجادل عن المنافقين

واذكر أيضا قتل أسامة للذي قال لا إله إلا الله
وقتل خالد لمن لم يحسن قول أسلمنا فقال صبئنا

فأين خالد وأسامة من الكتاب والسنة ؟ حديث في إنكار فعلهم وعشرات النصوص في فضلهم
فما لبعض المسلمين يعكسون اليوم ! يدَعون بني علمان، ومنكري سنة سيد ولد عدنان، وكل كلامهم قال العالم السفيه فلان! وضاع الفقيه السخيف في مسألة الرضعان !

الخلاص لمن حيره مثل هذه الاختلاف
عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال : وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة ، وجلت منها القلوب ، وذرفت منها العيون ، فقلنا : يا رسول الله ، كأنها موعظة مودع ، فأوصنا ، قال : أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة ، وإن تأمر عليكم عبد ، فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين ، عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة رواه أبو داود والترمذي ، وقال حديث حسن صحيح .

فهذه محجة بيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها إلا هالك

فاللهم ارزقنا التقوى في السر والعلن
فإنا نتدين بالسمع والطاعة في المعروف لمن كان مسلما وإن رغمت أنف الديمقراطية الغربية
ونتدين باتباع نبيك وسبيل خلفائه الراشدين وإخوانهم وإن شنشن العقلانيون وغيرهم
ونعوذ بك من الانحرافات والبدع في العقائد والأحكام وغيرها، جليلها ودقيقها، وإن سخر الساخرون
فاللهم اجعل لنا من موعظة نبيك موعظة لقلوبنا الغافلة ولعقولنا الحائرة يارب العالمين

خاتمة
نسأل الله أن يرزقنا الفقه في دينه
وأن يسلك بنا سبيل سلفنا الصالح من الصحابة وأن يجعلنا من التابعين لهم بإحسان كما وصف ربنا في القرآن
وأن يغفر لنا الزلل
وإلا يجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا
وأن يجعلنا أذلة على المومنين أعزة على الكافرين ممن يجاهدون في سبيله ولا يخافون لومة لائم
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية إخلاص
إخلاص
مشرفة
  • تاريخ التسجيل : 05-07-2007
  • الدولة : بلجيكا
  • المشاركات : 32,968
  • معدل تقييم المستوى :

    10

  • إخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the rough
الصورة الرمزية إخلاص
إخلاص
مشرفة
رد: إلى متي والكل يكفر الكل !!!!!!!!
08-01-2013, 03:03 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Abd El Kader مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
فاللهم ارزقنا التقوى في السر والعلن
فإنا نتدين بالسمع والطاعة في المعروف لمن كان مسلما وإن رغمت أنف الديمقراطية الغربية
ونتدين باتباع نبيك وسبيل خلفائه الراشدين وإخوانهم وإن شنشن العقلانيون وغيرهم
ونعوذ بك من الانحرافات والبدع في العقائد والأحكام وغيرها، جليلها ودقيقها، وإن سخر الساخرون
فاللهم اجعل لنا من موعظة نبيك موعظة لقلوبنا الغافلة ولعقولنا الحائرة يارب العالمين
نسأل الله أن يرزقنا الفقه في دينه
وأن يسلك بنا سبيل سلفنا الصالح من الصحابة وأن يجعلنا من التابعين لهم بإحسان كما وصف ربنا في القرآن
وأن يغفر لنا الزلل
وإلا يجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا
وأن يجعلنا أذلة على المومنين أعزة على الكافرين ممن يجاهدون في سبيله ولا يخافون لومة لائم
آميييييييييين

جزاك الله خيرا سيفو على التّوقيع


بوركت هجورتي الحبيبة - أنا هي - على هديّتك القيّمة
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية انا هي
انا هي
مشرفة شرفية
  • تاريخ التسجيل : 24-04-2012
  • المشاركات : 5,242

  • وسام الأشغال اليدوية 

  • معدل تقييم المستوى :

    14

  • انا هي has a spectacular aura aboutانا هي has a spectacular aura about
الصورة الرمزية انا هي
انا هي
مشرفة شرفية
رد: إلى متي والكل يكفر الكل !!!!!!!!
08-01-2013, 03:18 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام العراقي مشاهدة المشاركة
اخي ابو اسامة
حتى نفهم قضية التكفير بين المذاهب والطوائف والتيارات علينا ان نرجع لنشأتها في عالمنا العربي والاسلامي لانها ليست وليدة اليوم بل بدا ظهورها مع احداث افغانستان والغزو السوفياتي عندها تأسس محور امريكي سعودي لتجنيد المسلمين للقتال بافغانستان باسم محاربة الشيوعية فاستغلت السعودية الوضع وقامت بارسال الاف العرب لافغانستان وقامت بحشوهم بالفكر الوهابي المتعصب, وبعد انتهاء الحرب ورجوع البعض منهم لبلدانهم قاموا بنشر الفكر الوهابي بين الناس واستطاع ان ينتشر بسبب الفراغ والجهل بين الناس, وهذا الفكر الوهابي هو السبب بنشر الفتاوي التكفيرية معتمدا على منهجه الذي يعتقد انه يملك مفاتيح الجنة وان كل من ليس وهابي فهو بالنار, وهكذا بدانا منذ اواخر سنوات الثمانينات نعيش نكسة اسلامية بسبب الصراعات المذهبية والطائفية, والغريب بالامر ان البعض الان يعتقد اننا نعيش صحوة اسلامية ولست ادري اين هي الصحوة ونحن نتقاتل ونكفر بعضنا.وطبعا دون ان نغفل دور الفضائيات والانترنيت التي جعلت كل من هب ودب يفتي.
.
.
.
.
.
.
.
اما انك لا تقرأ التاريخ او انك تعيش عصرك
فلتبادر في الاطلاع ولتبدأ بحرب الردة
و ليس من العقل ان نجعل الفكر الوهابي (كما اسميته) شماعة نعلق عليها اخطاء غيرهم فصاحبك الناقل كان اكثر منك حيادية فهل الصوفية و الاخوان مشبعون بالفكر الوهابي و هم يكفرونه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
دليل واحد يشهد لك عند ربك على صدق نيتك ائتني به من كتب ابن عبد الوهاب يكفر غيره تكفير العين
أن يُصبح شغلنا الشاغل اصطياد أخطاء العباد ...
وتحليلها وفق منطقنا الضيق وفهمنا المحدود ..
وأن نمضي كل حكايانا في الجدال العقيم والنقاش العصبي ...
"ذلك الذي ينتصر للأسماء أكثر من انتصاره للحق"
في حين قد نكون أهملنا أوجب الواجبات وأولى الفرائض ...
من اصلاحٍ وتزكيةٍ وتهذيبٍ وتأديبٍ للنفس والخُلُق معا
لَهُوَ الضياع والتِيه !
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 04-09-2012
  • المشاركات : 4,414
  • معدل تقييم المستوى :

    12

  • مُسلِمة has a spectacular aura aboutمُسلِمة has a spectacular aura about
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
رد: إلى متي والكل يكفر الكل !!!!!!!!
08-01-2013, 03:33 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
اعتذر لأني لم أطالع الفيديوهات لمشكل تقني عندي، فلا أدري هل العناوين على عادة أبي أسامة في التهويل أم لا ! وليس قصدي الأسماء المذكورة هنا أبدا

التكفير حكم شرعي
الإيمان والكفر مسآلة من عقائد الإسلام التي تناولها القرآن والسنة في عشرات الآيات والأحاديث
فلا وربك لايومنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم الآية
لقد كفرتم بعض إيمانكم

فالتكفير حكم شرعي فمن كفره الله أو رسوله فهو كافر

تكفير المسلم من الكبائر
وهذا قد فصل فيه الكتاب والسنة واكتفي بقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم في بيان جرم هذا الأمر :
من قال لأخيه ياكافر فقد باء به أحدهما

بين الغلو والجفاء
قد بدأ الغلو فيها والجفاء قديما بين تكفير أصحاب الكبائر (الخوارج وغيرهم) والحكم بالإيمان حتى للزنديق والمنافق (المرجئة)

في واقعنا المعاصر بما أن الموضوع مقتصر عليه من بعض الإسلاميين (على تسمية أبي الحسن الأشعري في كتابه) يمكن القول :
غلا قوم حتى كفروا المسلمين بدون مكفر فكفروا كل الحكام وكل الوزراء وكل أصحاب الإدارات ثم ثم أكثر الشعب وقد بدأت بوادره الظاهرة في هذا العصر في سجون جمال عبد الناصر

وجفا قوم حتى بهتوا القول وضلوا ضلالا بعيدا، فيرفضون تكفير من يقول لا إله (شيوعي) وتكفير من يقول يجب إقامة الحياة بكل نواحيها على غير الدين (العلماني)
وبتكفير من يعبد (العبادة بالمعنى القرآني لابمعنى بعض مرتادي منتديات الشروق) القبور والصالحين وال البيت والأشجار الخ
وبتكفير من يرفض السنة كالقرآنيين
بل وصل الأمر إلى عدم تكفير اليهود والنصارى والملل الكفرية الأخرى وهذا الأخير أقبح عند الله ورسوله من ضلال تكفير هذا المسلم المعين

التكفير بين الإطلاق والتعيين
مما جعل الخلط عند بعض الناس هو أنهم لا يفهمون كلام علماء الشرع واصطلاحهم لعدم تخصصهم وإن كانوا بروفيسورات في تخصصات أخرى
مثلا : من عبد الصالحين فهو كافر فهذا إطلاق لايفهم منه قول بكفر بوحمارة الذي يستغيث بسيدي عبدالقادر الجيلاني في دوار البوهالي !

فالأمر فيه تفصيل عند العلماء كافة، لكن من لم يعرف ذلك يقول انظر قال العالم الفلاني إن العلماني كافر فإذن لقد كفر جاري علان الذي ينتسب للحزب الفلاني العلماني !

تكفير المعين والحكم بردته
إن وقع مسلم في مكفر من المكفرات الواردة في الكتاب والسنة فتكفير بعينه يلزمه تحقق شروط وانتفاء موانع والأمر يوكل لأهله العالمون بالكتاب والسنة وأحكامهما لا لعامة الناس وإن سموا إسلاميين أو دعاة

تكفير أهل الجنة لبعضهم البعض
من أجمل ما قرأت يوما ما قاله ابن تيمية رحمه الله خلاصته هذا العنوان
وإن كان العنوان لا يصلح لجل ما يقع اليوم مما أشار إليه أبو أسامة

يوم أخبر حاطب رضي الله عنه قريش بخبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واطلع عليه
قال عمر دعني أضرب عنق هذا المنافق !

فعمر وصف حاطبا بالنفاق، وهما من أهل الجنة كما أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (حاطب من أهل بدر)

كذلك في قصة الإفك بعد طلب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم العذر من رأس النفاق في زمنه
وماوقع بين الاوس والخزرج

حتى قال سيد هؤلاء لسيد أولئك وهما من أهل الجنة (بدريين)
بل إنك منافق تجادل عن المنافقين

واذكر أيضا قتل أسامة للذي قال لا إله إلا الله
وقتل خالد لمن لم يحسن قول أسلمنا فقال صبئنا

فأين خالد وأسامة من الكتاب والسنة ؟ حديث في إنكار فعلهم وعشرات النصوص في فضلهم
فما لبعض المسلمين يعكسون اليوم ! يدَعون بني علمان، ومنكري سنة سيد ولد عدنان، وكل كلامهم قال العالم السفيه فلان! وضاع الفقيه السخيف في مسألة الرضعان !

الخلاص لمن حيره مثل هذه الاختلاف
عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال : وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة ، وجلت منها القلوب ، وذرفت منها العيون ، فقلنا : يا رسول الله ، كأنها موعظة مودع ، فأوصنا ، قال : أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة ، وإن تأمر عليكم عبد ، فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين ، عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة رواه أبو داود والترمذي ، وقال حديث حسن صحيح .

فهذه محجة بيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها إلا هالك

فاللهم ارزقنا التقوى في السر والعلن
فإنا نتدين بالسمع والطاعة في المعروف لمن كان مسلما وإن رغمت أنف الديمقراطية الغربية
ونتدين باتباع نبيك وسبيل خلفائه الراشدين وإخوانهم وإن شنشن العقلانيون وغيرهم
ونعوذ بك من الانحرافات والبدع في العقائد والأحكام وغيرها، جليلها ودقيقها، وإن سخر الساخرون
فاللهم اجعل لنا من موعظة نبيك موعظة لقلوبنا الغافلة ولعقولنا الحائرة يارب العالمين

خاتمة
نسأل الله أن يرزقنا الفقه في دينه
وأن يسلك بنا سبيل سلفنا الصالح من الصحابة وأن يجعلنا من التابعين لهم بإحسان كما وصف ربنا في القرآن
وأن يغفر لنا الزلل
وإلا يجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا
وأن يجعلنا أذلة على المومنين أعزة على الكافرين ممن يجاهدون في سبيله ولا يخافون لومة لائم
وعليكم السلام
كفيت ووفيت أخي الكريم

فمسألة الكفر وانتشاره في الأمة الإسلامية لا يعالجه إصدار مؤلفات في أحكام الكفر وأخرى في تكفير زيد أو عمرو وإنما يعالج الداء بتشخيصه تشخيصا دقيقا ومن ثم وضع العلاج الشرعي الذي يكون الدواء الشافي للداء بإذن الله تعالى


والداء في الأمة الإسلامية هو تطبيق أنظمة الكفر عليها وغياب الحكم الإسلامي العادل الذي يعمل على نشر العقيدة الإسلامية وبث الجو العام الإسلامي في المجتمع وقمع كل ما يتعارض مع العقيدة الإسلامية


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader مشاهدة المشاركة


فاللهم ارزقنا التقوى في السر والعلن
فإنا نتدين بالسمع والطاعة في المعروف لمن كان مسلما وإن رغمت أنف الديمقراطية الغربية
ونتدين باتباع نبيك وسبيل خلفائه الراشدين وإخوانهم وإن شنشن العقلانيون وغيرهم
ونعوذ بك من الانحرافات والبدع في العقائد والأحكام وغيرها، جليلها ودقيقها، وإن سخر الساخرون
فاللهم اجعل لنا من موعظة نبيك موعظة لقلوبنا الغافلة ولعقولنا الحائرة يارب العالمين
نسأل الله أن يرزقنا الفقه في دينه
وأن يسلك بنا سبيل سلفنا الصالح من الصحابة وأن يجعلنا من التابعين لهم بإحسان كما وصف ربنا في القرآن
وأن يغفر لنا الزلل
وإلا يجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا
وأن يجعلنا أذلة على المومنين أعزة على الكافرين ممن يجاهدون في سبيله ولا يخافون لومة لائم

اميـــــــــن
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


الساعة الآن 07:22 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى