تسجيل الدخول

نرى على وسـائل الاعلام المصرية حرباً إعلامية شعواء قائمة و كأن الحرب على الأبواب .. ترى ما الذي يريده المصريون ؟
1 ـ إعادة المباراة .
2 ـ استيعاب ردة فعل الجمهور المصري .
3 ـ تشويه صورة الجزائر .

مايريده الاعلام المصري هو توريث الحكم لابنه

لكن هيهات .؟

شكرا أخي على طرحك أو سؤالك ،و الجواب عن حرب مصر على كل ما هو جزائري هو شئ سياسي بخلق عدو وهمي بدل إسرائيل و نقل الأنظار المصريين و الأمة العربية لتمهيد نقل السفارات العالمية إلى القدس
كما يتم تغطية على حصار غزة، كما يريدون انتصار وهمي لكي يبقى المصريين يشعرون بنشوة الانتصار
لكن الجزائر جعلت المصريين يتخبطون
و الأهم جعل الشعب المصري يفكر في عدو جديد وهو الجزائر وحبيب قديم جديد هو الكيان الإسرائيلي و الكارثة انسياق الشعب المصري بكل طبقاته الى الخدعة المصرية الجبانة ، والتحليل يطول لكن شكر لكم

لا حول و لا قوة الا بالله

يا أخي الفلسطيني ماذا تنتظر من بلد تعلن حرب غزة منه ؟
هؤلاء منافقون يريدون اسكات الشعب المصري بحربهم الاعلامية القذرة حتى يمكن توريث الحكم لابن مبارك حسني و لكي يصبروا انفسهم بعد الهزيمة التي لم يتجرعوها لحد الآن لأنهم بذلوا مجهودات جبارة في الكواليس من شراء مباراة زامبيا و شراء روندا التي ضيعت الوقت و هي خاسرة في النتيجة و اشترى حكم مباراة روندا الذي كان المهرج و ايضا سيناريو تم اعداده باحكام للاعبين الجزائريين في القاهرة لتخويفهم
كل هذا فشل فجن جنونهم
و الحمد لله ظهر الحق و زهق الباطل

انهم يطلبون بقتل الجزائريين في مصر علنية

يا جماعة اذا حابين يخلعونا بالصور لي توضح مناصرين جزائريين حاملين سكاكين هذا اذا كان الخبر صحيح اصلا قولولهم الجزائريين اشراو سكاكين باش يذبحو بهم كباش في العيد الله غالب عندنا ازمة في صنع السكين في الجزائر
خلاص نتفهمو عليها والله غير حل هايل

يا أخي الفلسطيني ماذا تنتظر من بلد تعلن حرب غزة منه ؟
هؤلاء منافقون يريدون اسكات الشعب المصري بحربهم الاعلامية القذرة حتى يمكن توريث الحكم لابن مبارك حسني و لكي يصبروا انفسهم بعد الهزيمة التي لم يتجرعوها لحد الآن لأنهم بذلوا مجهودات جبارة في الكواليس من شراء مباراة زامبيا و شراء روندا التي ضيعت الوقت و هي خاسرة في النتيجة و اشترى حكم مباراة روندا الذي كان المهرج و ايضا سيناريو تم اعداده باحكام للاعبين الجزائريين في القاهرة لتخويفهم
كل هذا فشل فجن جنونهم
و الحمد لله ظهر الحق و زهق الباطل