تسجيل الدخول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن عربي

الاخت دائمة الذكر سلام الله عليك

التجربة هذه ليست لكشف طريقة نقل الغباء كما نقلتي ، بل لكشف طريقة نقل الايمان بالمقدس (الطوطم حسب التعبير العلمي) ، وهي تتخد من قبل نقاد الاديان كوسيلة لضرب المقدس الديني لدى المؤمنين ، بزعم ان مقدساتهم ما هي الا ايمان غيبي يحميه القمع و الارهاب لمن ينتهكون حرمته ، وانه لولا تضييق المجتمع على الاقراد لكا كان هنك مؤنون

عموما لهؤلاء اقول ، ربما يكون هذا الامر صحيح في اديان اخرى ، او حتى في بعض المذاهب الاسلامية التي ترى بوجوب قتل المرتد ، لكن بالنسبة للاسلام فهو دين يحض على اعمال العقل في المسائل الايمانية ، واذا وجد الانسان انه لا يمكن له ان يؤمن فهو حر فلا اكراه في الدين ، اي ان الاسلام لا يصادر على الناس حقهم في السؤال و الاعتقاد ، لهذا فهذه التجربة لا علاقة لها بالاسلام

الاسلام دين يقوم على الاعتقاد الحر ، فالايمان هو ما وقر بالقلب و صدقه العمل ، واذا كان ليس على مستكره يمين ، فهل على المستكره شهادة ؟

بارك الله فيك اختى .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن عربي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس

اظن ان الموضوع لا يزيد عن كونه استجابة شرطية على الطريقة البافلوفية فيكون المنبه هو صعود احد القرود واقبال القرود على ضربه ما هو الا استجابة شرطية لان الحيوان لا يملك عقل مهما بلغت درجة دكائه فرضا ان احد القرود صعد في نفس السلم لكن ليس لجلب الموزة انما لاجل الصعود فقط فهل سيتعرض للضرب على الارجح نعم خلافا لما يكون عليه الانسان فمثلا الطفل الصغير ادا منعه والداه من فعل امر ما تجده يصر على فعله ثانية وثالثة حتى لو ضرب وما ان كبر قليلا واستطاع التعبير عن رايه تجده يتساءل عن سبب ضربه ويحاول معرفة السبب وربما هنا ولا يفضل اكتشاف نتيجة قيامه بفعل دلك الامر شخصيا -- شكرا ام هديلو على موضوعك الشيق