تسجيل الدخول

بسم الله الرحمن الرحيم

كلام نفيس للعلامة ابن عثيمين-رحمه الله-
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين-رحمه الله-

"أهل السنة والجماعة": أضافهم إلى السنة، لأنهم متمسكون بها، والجماعة، لأنهم مجتمعون عليها.

فإن قلت: كيف يقول: "أهل السنة والجماعة"، لأنهم جماعة، فكيف يضاف الشيء إلى نفسه؟!

فالجواب: أن الأصل أن كلمة الجماعة يمعنى الاجتماع، فهي اسم مصدر، هذا في الأصل، ثم نقلت من هذا الأصل إلى القوم المجتمعين، وعليه، فيكون معنى أهل السنة والجماعة، أي: أهل السنة والاجتماع، سموا أهل السنة، لأنهم متمسكون بها، و سموا أهل الجماعة لأنهم مجتمعون عليها.فهم متصفون بهذا الوصف, أهل السنة متمسكون بالسنة ظاهرا وباطنا ,وجماعة مجتمعون عليها.

ولهذا لم تفترق هذه الفرقة كما افترق أهل البدع، نجد أهل البدع، كالجهمية متفرقون، والمعتزلة متفرقون، والروافض متفرقون، وغيرهم من أهل التعطيل متفرقون، لكن هذه الفرقة مجتمعة على الحق، وإن كان يحصل بينهم أحيانا خلاف، لكنه خلاف لا يضر، وهو خلاف لا يضلل أحدهم الآخر به، يعني: أن صدورهم تتسع له، وإلا فقد اختلفوا في أشياء مما يتعلق بالعقيدة، مثل: هل رأى النبي صلى الله عليه وسلم ربه بعينه أم لم يره؟ ومثل: هل عذاب القبر على البدن والروح أو على الروح فقط؟ ومثل بعض الأمور يختلفون فيها، لكنها مسائل تعتبر فرعية بالنسبة للأصول، ليست من الأصول الأصول. ثم هم مع ذلك إذا اختلفوا، لا يضلل بعضهم بعضاً، بخلاف أهل البدع.

إذاً فهم مجتمعون على السنة، فهم أهل السنة والجماعة.

وعُلم من كلام المؤلف رحمه الله أنه لا يدخل فيهم من خالفهم في طريقتهم، فالأشاعرة مثلا والماتُريدية لا يُعتبرون من أهل السنة والجماعة في هذا الباب، لأنهم مخالفون لما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في إجراء صفات الله سبحانه وتعالى ,ولهذا يخطئ من يقول: إن أهل السنة والجماعة ثلاثة: سلفيون، وأشعريون، وماتُريديون، فهذا خطأ، نقول: كيف يكون الجميع أهل سنة وهم مختلفون؟! ماذا بعد الحق إلا الضلال؟! وكيف يكونون أهل سنة وكل واحد يرد على الآخر؟! هذا لا يمكن، إلا إذا أمكن الجمع بين الضدين، فنعم، وإلا، فلا شك أن أحدهم هو صاحب السنة، فمن هو؟‍ الأشعرية، الماتريدية، السلفية؟‍‍ نشوف: من وافق السنة، فهو صاحب السنة ومن خالف السنة فليس صاحب سنة-واضح؟-، فنحن نقول: السلف هم أهل السنة والجماعة، ولا يصدق الوصف على غيرهم أبداً والكلمات تعتبر بمعانيها فلننظر كيف نسمي من خالف السنة أهل سنة؟‍ لا يمكن , وكيف يمكن أن نقول هؤلاء ثلاث طوائف مختلفة: إنهم مجتمعون؟ فأين الاجتماع؟‍‍ فأهل السنة والجماعة إذا هم السلف معتقداً,السلف زمنا أو السلف معتقدا؟ السلف معتقدا، حتى المتأخر إلى يوم القيامة إذا كان على طريقة النبي عليه الصلاة والسلام وأصحابه، فإنه سلفي. إذن من أهل السنة والجماعة ؟ أنا بجيب و خطؤوني أو صَوِّبُوني ,أهل السنة و الجماعة السلفيون و الأشعريون والماترديون؟

الطلاب: خطأ

الشيخ:خطأ,طيب.

الشيخ:أهل السنة والجماعة السلفيون؟

الطلاب:صح.

الشيخ:صح ,السلفيون. طيب. إذن أهل السنة والجماعة هم الذين على ماكان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فقط , ومن خالفهم فلا.

المصدر:شرح العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-

رايـــــــــــــــــــــــــــــــــة الإســــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام

تحياتنا الخالصة إلـى من استثناني من اهل السنَّة والجماعة
هل السلفية التي قُصدتـ هي في الإعتقاد أو فـي الفقه أو فـي الأخلاق ؟ صار الإرجاء باسم السلفية وصار الطعن في العلماء باسم السلفية ؛ مصطلح جزئي بني عليه الكل , أغربـ ماا قرأت لبعضهمـ : نقد 150 داعية وشيخ , والأغرب من الغريب أن أبو مازن هو ولي الأمر الشرعي في غزَّة ... .. .
صار كل ما من شأنه ان ينقض الأصول ويُنى على الفروع هو من صميم هذا الفكر .
متمسلفة شغلونا بالطعن في العلماء والدعاة وأعموا بصيرتنا عن مبدأ المنازعة المشروع بيننا وبين الحكام
ولا ندري اليوم هل الشيخ الألباني أوابن باز هم السلفية أو أن السلفية تقضي وتُلزمنا بالرجوع إلى الألباني او ابن باز !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ®عبـ القادر ـد® تحياتنا الخالصة إلـى من استثناني من اهل السنَّة والجماعة هل السلفية التي قُصدتـ هي في الإعتقاد أو فـي الفقه أو فـي الأخلاق ؟ صار الإرجاء باسم السلفية وصار الطعن في العلماء باسم السلفية ؛ مصطلح جزئي بني عليه الكل , أغربـ ماا قرأت لبعضهمـ : نقد 150 داعية وشيخ , والأغرب من الغريب أن أبو مازن هو ولي الأمر الشرعي في غزَّة ... .. . صار كل ما من شأنه ان ينقض الأصول ويُنى على الفروع هو من صميم هذا الفكر . متمسلفة شغلونا بالطعن في العلماء والدعاة وأعموا بصيرتنا عن مبدأ المنازعة المشروع بيننا وبين الحكام ولا ندري اليوم هل الشيخ الألباني أوابن باز هم السلفية أو أن السلفية تقضي وتُلزمنا بالرجوع إلى الألباني او ابن باز !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ®عبـ القادر ـد® تحياتنا الخالصة إلـى من استثناني من اهل السنَّة والجماعة هل السلفية التي قُصدتـ هي في الإعتقاد أو فـي الفقه أو فـي الأخلاق ؟ صار الإرجاء باسم السلفية وصار الطعن في العلماء باسم السلفية ؛ مصطلح جزئي بني عليه الكل , أغربـ ماا قرأت لبعضهمـ : نقد 150 داعية وشيخ , والأغرب من الغريب أن أبو مازن هو ولي الأمر الشرعي في غزَّة ... .. . صار كل ما من شأنه ان ينقض الأصول ويُنى على الفروع هو من صميم هذا الفكر . متمسلفة شغلونا بالطعن في العلماء والدعاة وأعموا بصيرتنا عن مبدأ المنازعة المشروع بيننا وبين الحكام ولا ندري اليوم هل الشيخ الألباني أوابن باز هم السلفية أو أن السلفية تقضي وتُلزمنا بالرجوع إلى الألباني او ابن باز !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوأسامة طبعا أبو مازن هو الشرعي كونه بهائي المهم أن لا يكون اخوانيا فالسلفية اليوم كما البهائية بالأمس القريب تحرم الجهاد وتدعو الى عقد السلام مع اسرائيل ومن أراد التفصيل أنا جاهز، عقلا لا نقلا

مشكور اخ حكيم على الكتابـ لكن سيتم تحميله لااحقاً ؛ أمـا الذي له اسم لا اعرف معناه سار مغربا وسرت مشرِّقا شتَّان بين مشرق ومغرِّب
شكرا عل الكلاام الطويل بس عندك خلطـ فـي المفاهيم وجهلك بدقائق الأمور جعلكـ تتكلم عن محاور أكبر منكـ , ولم تسلم من حساسيتكـ وما لبثت حتى نشرت لنا سرائر أفكاركـ فانت كما بينَّتُ في الرد اعلاه ماا تتوقف حتى تعرض علينا بضاعتكـ وكانت في الأخير دعواتـ إلى انتهاج منهج معين بل ياليت كان منهج كما تدعي انه كتاب وسنَّة , بل مُدخلي وابن باز , حقَّا حياتكم كلها دواران وبالتأكيد أينما دار السلطان ... .. . نفيتـ عن نفسكـ السكوت على العدوان ورحت تقول للأخ لا تصدق كلما يقال , ارجع بذاكرتكـ قليلا للوراء , المشايخ الذين تتشدَّق بهم ألم يكونوا في وقت من الأوقاتـ على منابرهم يدعون الشباب للجهاد بأفغانستان ؟ لماذا سكتوا اليوم أين هي أصواتهم ؟ اللعبة واضحة لأن في السابق كانت فيه محاربة للإتحاد السوفياتي أما اليوم فهناكـ موجود جنود دعاة الصليب اقصد السلام وعلى رأسهم شيطان هذا الزمان وهم أبناء الأمريكان .
في السابق تشدَّق أولئك العلماء بحرمة التعامل مع الأجانبـ وفسَّقوا بل ونعتوا بالكفر من سار إليهم أو جلس معهم , تدري ليش ؟ أقل لكـ لماذا : لأنه ببساطة في ذلك الوقت كان فيه تأميم لقناة السويس وهذا الأمر لم يرق لبعض المواليين للأمريكان فأصدروا فتاوى وضحكوا على عقول الناس , لكن لما جاء دورهم في التعامل مع الكفار بل ومنحهم الصلاحية في بناء أبراج وقواعد عسكرية , قالوا : نعم يجوز التعامل معهم في الأمور الدنيوية وراحوا يقيسون ماكان في عصر النبوة وحاله مع اليهود في المدينة .
أتتذكر لما كان الراحل صدَّام في حرب ضد إيران , من كان يدعِّمه ويشد على يديه ؟ لا تستغرب أنه كانت تُقام له دعوات في المساجد وبصفات رسمية في القنوت ويدعون له بالنصر , ثم لما أصيبوا منه بالذعر وعلموا أن أجلهم على يديه لم يعد بالبعيد , قاموا وأصدروا ضده فتاوى تقي بانه كافر يحتكم إلى الشيوعة والطاغوت وغيرها , وتواطئوا في القضاء عليه وفي حقيقة الأمر قضاءا على كل الشعب العراقي .
أعتقد انك لم تنس تأييد أحد من تتشدَّق بانه من أجل شيوخكمـ الإرهاب في الجزائر , لكنه لم يلبث به الأمر أن أصدر فتوى تحريم نصرة حزب الله في لبنان .
تخشون من حماس وغيرها لأنهم إخوان ولا تخشون من دولة تمتلكـ رؤوس نووية تعيش بين ظهرانيكمـ؛ تدعي أنَّك تتبرأ من تهمة الكوت عن جرئام إسرائيل وتريد الدليل ؟
أقربـ دليل ما روِّج في كل المنتديات التي تدعي بانها سلفية والموضوع للأسف نُشر هنا وهو الذي يلقي باللوم كل اللوم على أبناء غزَّة الأحرار لأنهم قاموا بالرد على العدوان واتَّهم جهاد الدفع بأفعال صبيان .

لا أدري كيف انجررت وسُقت لكـ هذا الكم الهائل من الأمثلة والكلام وكلن لتعلم يا فهيم أن هذا المصطلح -السلفية- لم يحصروه في العقيدة وإنما اتخذوه ذريعة ليفتوا به ويحكموا به على الناس ويطيلوا بقاء أمرائهم على كراسيهم وعروشهم يوظِّفونه في التوحيد وفي فقه النوازل وفي الأصول وفي السياسات الشرعية .

الحمد لله على نعمة العقل