تسجيل الدخول

قولك:{ عندما نتعلم من شخص لا يهمنا اسمه بقدر ما يهمنا حسن الأدب معه .لنفرض أن اسمي علي أو محمد أو فوزي أو كمال .......ماذا ينفعك هذا!!!!!}.
التعليق: فيما يخص اسم من نطلب العلم عنده، صحيح قد لا يهمني وينفعني إذا كان اسمه:" علي أو محمد أو فوزي أو كمال أو شمس الدين؟؟؟، أو غيرها من الأسماء"، هذا إذا كان غرضي من البحث عن الاسم هو: ذات الاسم؟؟؟، ولكن لما كان غرضي عظيما هو:" طلب العلم": صار مهما عندي معرفة:" دين وخلق وعلم" من أريد التعلم عنده، ولعلك تعرف بأن الإمام:" مالك" رحمه الله:" لم يفت حتى زكاه، وشهد له سبعون عالما من علماء المدينة "، فهل عندك فضيلة الشيخ تزكية من بعض أهل العلم المعروفين حتى نطمئن لطلب العلم عندك؟. أفدنا مشكورا.
ولا ننسى بأن العلم شرعي: دين، ولأجل ذلك قال:" ابن سيرين" رحمه الله:" إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم"، ونحن نريد أن نتعرف عليكم فضيلة الشيخ حتى نعرف عمن نأخذ علمنا.

قولك:{ والأولى أن تعرفنا أنت بنفسك}.
التعليق: أنا لم أطلب في أي مشاركة من مشاركاتي من أي أحد أن:" يطلب العلم عندي"، كما طلبته مني في مشاركتك رقم:(24) حين قلت:{ ولكن بشرط أن تكتب يا سيدي علمني .ثم تكتب الطلب في أدب}.
فأنا مجرد طالب علم،والظاهر إذا: أنك أولى بأن تعرفنا بنفسك فضيلة الشيخ: ما دمت واثقا من العلم الذي تحمله، فما الذي تخشاه أو تستحيي منه؟: إذا عرفك طلبة العلم، ليطمئنوا لعلمك ودينك.

أو شمس الدين؟؟؟،
لقد أصبحتم معاشر الحشوية تهترفون باسم شمس الدين .لقد أقض مضاجعكم وطير النوم من عيونكم .نسأل الله أن ينصره وينصرأهل السنة ويعينهم على كشف زيفكم وضلالكم.
وقد قلت لك من قبل عدة مرات :لا تخف يابني أنا لست الشيخ شمس الدين.
لقد أصبح الشيخ شمس الدين بعبعا.....

فأنا مجرد طالب علم،والظاهر إذا: أنك أولى بأن تعرفنا بنفسك فضيلة الشيخ
أريد أن أتعرف على تلميذي من يكون؟؟؟؟

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:

كي العادة ولعوايد، لم يجد:" المخالف العاجز": للتعليق على ردي المختصر الذي تجاوز عشرة أسطر إلا كلمة واحدةهي:" شمس الدين؟؟؟"، وقد علق عليها المخالف بأكبر حجم خط متوفر في اضطراب واضح: لملء الفراغ الملازم لمشاركاته؟؟؟.

أضحكتنا أيها المخالف أضحك الله سنك حين قلت:{ لقد أصبحتم معاشر الحشوية تهترفون باسم شمس الدين .لقد أقض مضاجعكم وطير النوم من عيونكم}.
أقول معلقا: لا نلومك بشأن حالتك النفسية التي تنتابك جراء:" عجزك التام، وشللك العام": عن مناقشة أي موضوع نقطة نقطة؟.
من قال لك بأننا:" نهترف من مفتي قناة:" لوجور؟؟؟"، هذا الذي لا يحسن قراءة آية مكتوبة على ورقة بين يديه؟؟؟، فقد رأيته بأم عيني، وسمعته بأب أذني يكرر قراءة كلمة:" لنصدقن" خطأ: ثلاث مرات في قوله تعالى:[ وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ]، رغم أن الآية كانت مكتوبة على ورقة بين يديه؟؟؟، والمقطع موجود على الانترنيت.
أنحن نهترف ب:" سفه وقلة عقل": من لا يجد لإتمام الزمن القصير لحصة فتواه إلا:" النكت والحكايات، والطرائف والقصص؟؟؟"، ومن ذلك: ما أخبرني به أحد الأصدقاء في غضب من هذا الحكواتي الذي أوقعه في حرج شديد مع أمه العجوز التي اشتكت له من:" سفه مفتي قناة لوجور"، فاستفسرها الولد عن الأمر، فقالت أمه العجوز باللهجة الجزائرية:" هذا ما يحشمش على عرضو، كيفاش يحكي على....... بين راجل ومرة في السوق؟؟؟"، فما كان من صديقنا إلا أن:" ابتلع لسانه بعد أن اصفر وجهه، وخرج من البيت نادما على ترك تردد تلك القناة؟؟؟".
ولمن لا يعرف القصة، أذكرها له باختصار،:" لقد أسهب مفتي قناة لوجور في ذكر حوار لا داعي له بين تاجر وامرأة حول الملابس الداخلية للنساء؟؟؟ "، ولا أزيد على هذا في هذه القصة؟.
وأعجبتني فتوى أخرى له، سمعتها بأذني عن شاب سأله عن اختيار الزوجة، فنشط المفتي لإرشاده لضابط اختيار زوجته، وربط ذلك ببعض المأكولات قائلا له:" إذا كنت تحب البركوكس فتزوجها من...، وإذا كنت تحب الدوبارة فتزوجها من..."، وعدد له مجموعة كبيرة من المأكولات وأشهر المناطق الجزائرية المعروفة بها؟؟؟، فتساءل أحد الشباب – خارج الحصة -: أنا أحب كل تلك المأكولات التي ذكرها شيخ قناة لوجور، فهل يحق لي الزواج بأكثر من أربعة نسوة؟؟؟، فعلا: صدق من قال:" شر البلية ما يضحك؟؟؟".
ولو ذهب عاقل لتتبع الفتاوى المضحكة المبكية لذلك الإنسان لجمع منها مجلدا ضخما.
إن هذا الذي زعمت أننا:" نهترف به؟؟؟": صار أضحوكة للصغير قبل الكبير، وصار الناس يتفكهون بفتاواه، حتى صار الشباب يسألون عن جديده؟؟؟، وقد اتخذ الفكاهي المعروف:" إيربان7" تلك الفتاوى:" مادة دسمة لمقاطعه الفكاهية الهزلية المنشورة على الانترنيت.

قولك:{ لقد أصبح الشيخ شمس الدين بعبعا}.
أقول: صدقت؟؟؟، لذلك اتخذ كثير من الفكاهيين:" بعبعته": مادة يومية للترويح عن النفس، وعند العاصميين نكتة تقول بأن:" نزلاء مستشفى:" دريد حسين" للأمراض العقلية بالعاصمة – شفاهم الله- يتنادون فيما بينهم إذا حان موعد حصة فتاوى:" إنصحوني" لمفتي قناة لوجور، وذلك للترويح عن أنفسهم؟؟؟.

قولك:{ أريد أن أتعرف على تلميذي من يكون؟؟؟؟}.
التعليق: أولا: ليس مهما أن يعرف المعلم؟؟؟: تلاميذه بقدر ما يجب على التلميذ أن يعرف:" دين وخلق وعلم": من يطلب عنده العلم، وذلك لأسباب عديدة، أهمها ما تضمنه الأثر الذي نقلناه لك عن:" ابن سيرين" رحمه الله، فراجعه أعلاه.
ثانيا: أنا لم أزعم بأنني:" شيخ؟؟؟"، ولم أطلب من غيري أن يطلب العلم على يدي مثل ما فعلته أنت؟؟؟؟، فلست محتاجا للتعريف بنفسي بخلافك أنت، لأنك زعمت ما زعمته من المشيخة؟؟؟، ولأجل ذلك: طالبناك أكثر من مرة لتعرفنا بنفسك: فلم تجد من:" مخرج للنجدة، ومنفذ للطوارئ": إلا التماطل والتهرب؟؟؟، لأنك تعرف حقيقة منزلتك العلمية؟؟؟: التي تستحيي من الظهور بها أمام الملأ؟؟؟، ف:" إن فاقد الشيء لا يعطيه؟؟؟".
إن الذي منعك حقيقة من التعريف بنفسك هو إما:" خواؤك العلمي"، فأنت تستحيي من الظهور به، أو أن السبب هو:" خشيتك من أن يلفظك كثير ممن لم يعرف شخصك: بعد أن عرف حقيقة:" معتقدك الكوكتيل؟؟؟".
لقد سايرناك بضعة أيام في زعمك لتمشيخك؟؟؟، فظننت الأمر حقا؟؟؟، وقد آن الآن أوان استفاقتك من حلمك لتعيش واقع حقيقتك العلمية: باسمك الحقيقي أو معرفك؟؟؟، فالأمر سواء عندنا، فكن من شئت: هذا أو ذاك؟؟؟، فالمهم عندنا: أن نكشف زيف مسمى الباطل بغض النظر عن اسم صاحبه؟؟؟.

لاتتعجب أخي القارىء فكاتب هذا الكلام سلفي ...

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:

سيكون هذا الرد على المخالف هو:" آخر تعقيب لي عليه في هذا الموضوع على وجه الخصوص"، والسبب واضح جلي، إنه:" عجزه العام، وشلله التام" عن رد أي حقيقة دامغة من الحقائق المذكورة له في مشاركتي:(34)، ولو استطاع أن يرد حرفا منها لكتب جوابا عن ذلك، ولكن:" ما بيده حيلة؟؟؟"، ف:" فاقد الشيء لا يعطيه؟؟؟".
فليكتب بعد عجزه هنا ما شاء، لأننا لن ننشغل به، فنحن منصرفون لنقاش من رأيناه أهلا لذلك من بعض إخواننا الأعضاء، فهم وإن خالفونا الرأي، فخلافهم جاء بطريقة راقية، وأسلوب رفيع، وليس كمثل من يرد بجملة أو نصفها دون أدنى معنى؟؟؟.
هذه الملاحظة ذكرتها للمخالف في مقال:" دفع فرية اتهام ابن تيمية بادعاء علم الغيب"، لأن أسلوبه وجوابه متشابهان؟؟؟.

قد اجبناك في مكان آخر يا ولد

كان شخص إسمه عبد العال بوعك..........يجيب بنوع من قلة الأدب و عدم الإحترام..
و في كلامه عبارات سوقية خالية من أي فائدة علمية مع إصابة بخوف شديد من السلفية.
فعلى الإخوة مقارعة الحجة بالحجة أو الصمت و حفظ ماء الوجه فقد سئمت من تعديل المشاركات.
بورك فيكم.

أتفهم جيدا عتابك أخانا المشرف الفاضل، فتلك هي بضاعتهم المزجاة؟؟؟؟؟؟؟؟.
وأنا ملتزم بعدم الرد على المخالف في هدا الموضوع.

لن يطول التزامك