تسجيل الدخول

بل ستكون من يومك فارس الاسلام وبطل الاجيال .. مقاتل شجاع لا يهاب الموت .. مؤرق الصهاينة وعدو الطواغيت .. علامة المغرب ونجم المشرق ولا تنسى ان تفتتح كتابك بسب وشتم وهمز ولمز اعراض علماء السنة المعاصرين ولتلعن السلفيين وآبائهم وابنائهم .. حينها فقط ستكون ويكون كتابك نظير مؤلفات شيخ الاسلام وابن القيم ولا تنسى بان تزور السجن ولو في قضايا السرقة والمخدرات والتهريب وغيرها !! .. حينها فقط ستدرك بانك ......... البطل الذي لا يشق له غبار

اتركك مع هذا النص للحافظ ابن رجب رحمه الله ولن ازيد بعده حرفا يقول رحمه الله :
(( ولما كثر اختلاف الناس في مسائل الدين ، وكثر تفرقهم ، كثر بسبب ذلك تباغضهم وتلاعنهم ، وكل منهم يظهر أنه يبغض لله ، وقد يكون في نفس الأمر معذوراً ، وقد لا يكون معذوراً ، بل يكون متبعاً لهواه مقصراً في البحث عن معرفة ما يبغض عليه ، فإن كثيراً من البغض إنما يقع لمخالفة متبوع يظن أنه لا يقول إلا الحق ، وهذا الظن خطأ قطعاً ، وإن أريد أنه لا يقول إلا الحق فيما خولف فيه . وهذا الظن قد يخطئ ويصيب . وقد يكون الحامل على الميل إليه مجرّد الهوى والألفة، أو العبادة، وكل هذا يقدح في أن يكون هذا البغض لله .فالواجب على المؤمن أن ينصح لنفسه ، ويتحرز في هذا غاية التحرز . وما أشكل منه فلا يدخل نفسه فيه خشية أن يقع فيما نهى عنه من البغض المحرّم. وههنا أمر خفي ينبغي التفطن له، وهو أن كثيراً من أئمة الدين قد يقول قولاً مرجوحاً ، ويكون مجتهداً فيه مأجوراً على اجتهاده فيه . موضوعاً عنه خطؤه فيه، ولا يكون المنتصر لمقالته تلك بمنزلته في هذه الدرجة ، لأنه قد لا ينتصر لهذا القول إلا لكون متبوعه قد قاله ، بحيث لو أنه قد قاله غيره من أئمة الدين لما قبله ، ولا انتصر له، ولا والى من يوافقه ، ولا عادى من يخالفه ، ولا هو مع هذا يظن أنه إنما انتصر للحق بمنزلة متبوعه . وليس كذلك ، فإن متبوعه إنما كان قصده الانتصار للحق، وإن أخطأ في اجتهاده . وأما هذا التابع فقد شاب انتصاره لما يظنه أنه الحق، إرادة علو متبوعه ، وظهور كلمته ، وأنه لا ينسب إلى الخطأ ، وهذه دسيسة تقدح في قصده الانتصار للحق ، فافهم هذا فإنه مهم عظيم ))

ان تزيد حرفا او جملة هذا لا يعنيني بما انك لا تعرف كيف تحترم الرأي الاخر
اما هذا الذي قلت عنه الاعور لم افهم من تقصد ولكني اعرف مفتيكم الاعمى ال شيخ
ال سعود احفاد السلول- انا اعني ما اقول ومدركا له
الرقص يجيده ما سيمى بالعبيكان- ضيف قناة العهر العربي(مبيسي)
اما العلماء الربانيين فمنهم -الخوليمن مصر والحويني ايضا وبن زعير من السعودية والمقدسي من الاردن وابو مريم من المغرب
اما اتهام امثالي بحمل الفؤوس فمن اتيت بهذه الفرية على كل حال هذا عندنا يسمى مدهب الشيتة للتقرب من السلطان خاصة مع ابواب الرئاسيات
ونحن قوم لانحمل الفؤس كالخوارج ولكننا لانشيت كغلمان السلفية العلمية ولا نرقص كبعض المشايخ
سيد قطب رجل يخطأ ويصيب -
عليه رحمة الله
اولائك ابائي فجئني بأمثالهم -- اذا جمعتنا يا (الجروا )المجامع