تسجيل الدخول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو2008 السلام عليكم... أتقدم بجزيل الشكر لكل الإخوة والأخوات أفراح الروح أماني آريس، أمر طبيعي، إخلاص لمشركاتهم العطرة... وأعتذر لهم بصفة خاصة ولجميع الأعضاء بصفة عامة عن مشركاتي المحدودة (خلال العطلة)، نظرا لكوني على سفر حيث استعمل نظام pack internet محدود الميزات والممل أحيانا لبطئه الشديد وانقطاعاته أحيانا أخرى... وإليكم هذه القصة عن الشاعر "الهجَّاء" الحُطيئة، الذي ستكون لنا معه وقفات بحول الله: الحطيئة يهجو نفسه! فالمعروف عن الحطيئة (جرول بن أوس، الشاعر المخضرم المشهور) كثرة الهجاء، لدرجة أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب حبسه، لكثرة هجائه الناس، فقد هجا حتى أقرب المقربين إليه أخويه وأمه وأباه، بل لقد هجا نفسه، إذ يحكى أنه ذات صباح أحس برغبة شديدة في الهجاء، فقال: أبت شَفَتاَيَ اليوم إلا تَكَلُّماً، شراًّ *** فما أدري لمن أنا قائلـــُـــــــهْ! وأقسم ليهجُوَنَّ أولَ شخصٍ يقابله (يرى وجهه)، وفي طريقه صادف بئرا، وعند دنوه منها، رأى وجهه على سطح الماء فأكمل: أرى لي وجهاً شوَّه اللهُ خلقَه *** فقُبِّحَ من وجهٍ وقُبِّحَ حاملــُـــــه! تحياتي وإلى اللقاء.....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفراح الرّوح باسم الله والصلاة والسّلام على محمّد وآله وصحبه وعليكم السلام والرّحمة والإكرام، العفو يا أستاذ، فأنتم ابتدأتم التفضّل علينابافتتاحكم هذا المتصفح الطريف المعلِّمْ ، وماعلينا خلا الإستمرار والتمتع، أعانكم الله ، ورزقكم راحة البال ، ... هذه قصيدة لصاحبها'إسماعيل أبو بكر المقري'، وهي قصيدة عجيبة ، من اليمين إلى اليسار تقرأ كمدح، ومن اليسار إلى اليمين تنقلب إلى ذمّ : طلبوا الذي نالوا فما حرموا .. رُفِعَتْ فما حطّت لهم رُتَبُ وهبوا وما تمّت لهم خلق .. سلموا فما أودى بهم عطبُ جلبوا الذي نرضى فما كسدوا .. حمدت لهم شيم فما كسبوا ومن اليسار إلى اليمين: رُتب لهم حطّت فما رفعت .. حرموا فما نالوا الذي طلبوا عطب أودى بهم فما سلموا .. خلق لهم تمّت وما وهبوا كسبوا فما شيم لهم حمدت .. كسدوا فما نرضى الذي جلبوا وهي من مستظرف الأبيات .. وأكثرها حضورا في مجالس لفكاهة التي نفتقدها في زماننا للأسف،وقد أخبرني بعضهم ، أنّ مثل هاته الأبيات كان ينظمها الشاعر كتحدٍّ بينه وبين ندمائه وجلسائه ، ليبيّن لهم مدى حذقه وبراعته في التلاعب بالصيغ والأغراض وغيرها من ضروب النّظم ، وأتمنّى أن يكون متصفحكم هذا أستاذ'عمرْ' بادرة خير وتفاؤل ، في محاولة ابتعاث مثل تلك المجالس ولو إفتراضيّا، لأنّه بحق 'قلوبنا تلــقَّــاتْ-3نقاط فوق القاف-'من الغثّ الذي يلقمنا به من يدّعون أنهم أصحاب ملح وطرف في عصرنا .. بوركتم وحسناتكمْ

شكرا أختي أفراح الروح وبارك الله فيك لمشاركتك القيمة بهذه الأبيات العجيبة التي يقال أنها من "القصيدة الرجبية" للشاعر المذكور التي تعد من طرائف التحكم (أو التلاعب) بألفاظ العربية، وبهذا تكونين قد فتحت بابا واسعا على موضوع آخر يبين قدرات القدماء الخارقة في التمكن من لغتنا الجميلة والتحكم فيها نتيجة الاعتزاز بها والسعي الدائم للحفاظ عليها وصيانتها ...
ومن الطرائف المشابهة، حيث كنا منذ الصغر نعجب بها ونتسابق في البحث عن مثيلاتها:

هي جمل أو ابيات تقرأ في الاتجاهين من اليمين إلى اليسار ومن اليسار إلى اليمين (حرفا بحرف)
أول ما كان متداولا بيننا (قبل ظهور الإنترنت عندنا):

خوخ
كعك
حوت فمه مفتوح

وفي أحد الأيام جلب أحدهم لنا القصة التالية: يحكى أن العماد الكاتب قال للقاضي الفاضل وهو على فرسه:

سر فلا كبا بك الفرس!

فانتبه القاضي الفاضل أن الجملة تقرأ في الاتجاهين فرد عليه بمثلها قائلا:

دام علا العماد!

لكن أحدهم بحث في أمهات الكتب وأحضر لنا البيت التالي للقاضي الأرجاني، الذي أدهشنا آنذاك:

وكذلك:

وكذلك هذه الأبيات تقرأ أفقيا ورأسيا:

تحياتي وإلى اللقاء.............

جاء في كتاب الأغاني (في باب أخبار بشار بن برد ونسبه) موضوع طريف عن أواخر أيام بشار بن برد الشاعر العباسي الأعمى المشهور أختصره لكم كما يلي:
في أواخر حياة بشار كان الشعراء يتوافدون على يعقوب بن داوود وزير المهدي وكان يغدق عليهم العطايا إلا بشار بن برد الذي كان في إحدى المرات واقفا بباب الوزير فلما مر هذا الأخير قال بشار:

أي "طال انتظار" عطايا الوزير.

وهذا "الصدر" من بيت لعنترة:

فأجاز الوزير (أكمل ارتجالا)

ثم استعطفه بشار بهذه الأبيات:

فلم يعطه شيئا. فغضب بشار وقال يهجوه:

ويبدو أن الوزير وشي به عند المهدي الذي أعطى هو الآخر عطايا للشعراء المترددين عليه ما عدا بشار.
وبلغ ذلك بشار وهو في أحد المجالس فغضب غضبا شديدا وقال هل من أحد يحتشم هنا؟ (حيث أراد أن يقول شعرا بذيئا) فقالوا لا. فأنشد بيتين يهجو فيهما الخليفة المهدي هجاءً مقذعا (لا أستطيع ذكرهما).
ولما بلغ ذلك الوزير يعقوب أسرع إلى الخليفة وقال:
يا أمير المؤمنين إن هذا الأعمى الزنديق قد هجاك!
قال: وبمَ؟
قال: بما لا يتصوره عقلي ولا ينطق به لساني!
فأصر الخليفة فقال الوزير
والله لو خيرتني بين ضرب عنقي وإنشادي إياه لاخترت ضرب عنقي!
فأقسم الخليفة عليه.
وعندها قام الوزير بكتابة البيتين وقدمهما للخليفة حيث لم يستطع إلقاءهما.
فغضب الخليفة غضبا شديدا ونزل يبحث عن بشار.
ويقال أنه هنا سمع صوت آذان في وقت غير وقت صلاة (أو بلغه ذلك) وسأل فإذا بشار يؤذن وهو سكران! فقال له يا عدو الله أتلهو بالآذان في غير وقت الصلاة، وحُكِم عليه بمائة جلدة... فمات بسببها.
((ويقال أن الخلفية المهدي حين تأكد من موت بشار أمر بتفتيش منزله بسبب أتهام يعقوب له بالزندقة فتم للخليفة ما أراد ووجدت صحيفة في منزل بشار مكتوباً بها : بسم الله الرحمن الرحيم – إني أردت هجاء آل سليمان بن علي لبخلهم فتذكرت قرابتهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم فامتنعت عن ذلك على أني قد قلت فيهم :

فلما قرأ المهدي تلك الصحيفة بكى بكاءً شديدا وندم على قتله وقال :
لا جزى الله يعقوب بن داوود خيراً فإن بشار لما هجاه لفق عندي شهوداً على أنه زنديق فقتله ثم ندمت حيث لا يفيد الندم)).

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو2008 السلام عليكم... شكرا أختي أفراح الروح وبارك الله فيك لمشاركتك القيمة بهذه الأبيات العجيبة التي يقال أنها من "القصيدة الرجبية" للشاعر المذكور التي تعد من طرائف التحكم (أو التلاعب) بألفاظ العربية، وبهذا تكونين قد فتحت بابا واسعا على موضوع آخر يبين قدرات القدماء الخارقة في التمكن من لغتنا الجميلة والتحكم فيها نتيجة الاعتزاز بها والسعي الدائم للحفاظ عليها وصيانتها ... ومن الطرائف المشابهة، حيث كنا منذ الصغر نعجب بها ونتسابق في البحث عن مثيلاتها: ذهابا وإيابا! هي جمل أو ابيات تقرأ في الاتجاهين من اليمين إلى اليسار ومن اليسار إلى اليمين (حرفا بحرف) أول ما كان متداولا بيننا (قبل ظهور الإنترنت عندنا): ليبيا خوخ كعك حوت فمه مفتوح وفي أحد الأيام جلب أحدهم لنا القصة التالية: يحكى أن العماد الكاتب قال للقاضي الفاضل وهو على فرسه: سر فلا كبا بك الفرس! فانتبه القاضي الفاضل أن الجملة تقرأ في الاتجاهين فرد عليه بمثلها قائلا: دام علا العماد! لكن أحدهم بحث في أمهات الكتب وأحضر لنا البيت التالي للقاضي الأرجاني، الذي أدهشنا آنذاك: مودته تدوم لكل هول *** وهل كل مودته تدوم وكنا نردده بإيقاعات موسيقى "البحر الوافر" لنؤكد أنه بيت موزون ويُقرأ في الاتجاهين!! ووجدت عندي في الأرشيف الأبيات التالية التي جمعتها من صفحات الإنترنت أُسْ أَرْمَلاً إِذَا عَرَا *** وارْعَ إِذَا المَرْءُ أَسَا أَسْنِدْ أَخَـا نَباهَــــة *** أَبِنْ إِخَــــاءً دَنَّــــسَا اُسْلُ جَنَابَ غاشِـم ٍ*** مُشَاغِــبٍ إِنْ جَلَــسَا اُسْرُ إِذَا هَــبَّ مِراً *** وَارْمِ بِــــهِ إِذَا رَسَا اُسْكُنْ تَقَوَّ فَعــَسَى *** يُسْعِفُ وَقــْتٌ نَكـَسَا وكذلك: كُلٌّ في فَلَكٍ رَبَّكَ فَكَــبِّرْ كَبــُرَ رَجَاءُ أَجْرِ رَبــِّكَ لا بَقَاءَ لِلإِقْبالِ عَقْرَبٌ تَحْتَ بُرْقُعٍ كَمَالُكَ تَحْتَ كَلامِكَ أفقيا ورأسيا! وكذلك هذه الأبيات تقرأ أفقيا ورأسيا: ألـــــوم... صديقي ... وهـــذا ...محـــال صديقي... أحبــــه ... كـــلام ... يقـــــال وهــــذا ...كـــــلام ... بليـــغ ...الجمــال محـــال... يقــــال... الجمال ... خيــــال تحياتي وإلى اللقاء.............

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفراح الرّوح باسم الله والصلاة والسّلام على محمّد وآله وصحبه العفو أستاذنا،وكما أوردتَ تلك الكلمات، التي تقرأ من اليمين لليسار والعكس بالعكس، منتشرة كثيييرا ، وهي طريفة للغاية، ومن أبرز وأطرف ما يتداوله شبابنا اليوم، كلمــة: رادار ويقولون بتهكّم أنّ هذا الرّادار وين تروح يقبضك، وشكرا جزيلا استاذنا على آخر مشاركاتك حول قتل بشار بن برد، إنّه شاعر هجائيّ لاذع ، ولكن القراءة له، تكسبني الكثير من المناعة ضدّ غثِّ بعض الذين يحسبون أنفسهم شعراء وماهم للشعر أقرب بل للسَّخف!! أتذكّر طرفة من الطرائف عن الحجاج ومغامراته، قرأتها ذات زمن في'العقد الفريد'، وسأحاول ذكر القصّة وهي أنّ أحد اللصوص أقام عليه الحجّاج القصاص بجلده مئة جلد، ولمّا فرغ من جلده قال اللص'يارب شكرا' ، فزاده الحجاج إلى أن وصل إلى700جلدة ، فمرّ به أشعب ، وقال له :أتدري لم جلدك700؟قال :لا ، فقال أشعب:لكثرة شكرك،نبراسا لقوله'عزّ من قائل': "لئن شكرتم لأزيدنّكم" فأنشد اللص يقول: يارب لا شكر فلا تزدني .. أسأت في شكري فاعف عنّي وإلى لقاء آخر بوركتم وحسنأأتكمْ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو2008 السلام عليكم قتل بشار إثر هجائه الخليفة العباسي المهدي ووزيره جاء في كتاب الأغاني (في باب أخبار بشار بن برد ونسبه) موضوع طريف عن أواخر أيام بشار بن برد الشاعر العباسي الأعمى المشهور أختصره لكم كما يلي: في أواخر حياة بشار كان الشعراء يتوافدون على يعقوب بن داوود وزير المهدي وكان يغدق عليهم العطايا إلا بشار بن برد الذي كان في إحدى المرات واقفا بباب الوزير فلما مر هذا الأخير قال بشار: طال الثواء على رسوم المنــزل ! **** ....................................... أي "طال انتظار" عطايا الوزير. وهذا "الصدر" من بيت لعنترة: طال الثواء على رسوم المنزل *** بين اللكيك وبين ذات الحرمل فأجاز الوزير (أكمل ارتجالا) ...............................**** فإذا تشاء أبا معاذ فارحــــل! (أبو معاذ: كنية بشار) ثم استعطفه بشار بهذه الأبيات: يعقوب قد ورد العفاة عشيــة *** متعرضين لسيبك المنتــــــــاب فسقيتهـــم وحسبتني كمونــة *** نبتت لزارعها بغيــر شـــــراب مهلا لديـــك فإنني ريحانــــة *** فاشمم بأنفك واسقـها بذنــــــــاب طال الثواء علي تنظر حاجـة *** شمطت لديك فمـــن لها بخضاب تعطى الغزيرة درها فإذا أبت *** كانت ملامتهـــا على الحـــــلاب! فلم يعطه شيئا. فغضب بشار وقال يهجوه: بني أمية هبــوا طــــال نومكـــمُ *** إن الخليفةَ يعقوبُ بن داوود ! ضاعت خلافتكم يا قوم فالتمسوا *** خليفة الله بين الزق والعـود ! ويبدو أن الوزير وشي به عند المهدي الذي أعطى هو الآخر عطايا للشعراء المترددين عليه ما عدا بشار. وبلغ ذلك بشار وهو في أحد المجالس فغضب غضبا شديدا وقال هل من أحد يحتشم هنا؟ (حيث أراد أن يقول شعرا بذيئا) فقالوا لا. فأنشد بيتين يهجو فيهما الخليفة المهدي هجاءً مقذعا (لا أستطيع ذكرهما). ولما بلغ ذلك الوزير يعقوب أسرع إلى الخليفة وقال: يا أمير المؤمنين إن هذا الأعمى الزنديق قد هجاك! قال: وبمَ؟ قال: بما لا يتصوره عقلي ولا ينطق به لساني! فأصر الخليفة فقال الوزير والله لو خيرتني بين ضرب عنقي وإنشادي إياه لاخترت ضرب عنقي! فأقسم الخليفة عليه. وعندها قام الوزير بكتابة البيتين وقدمهما للخليفة حيث لم يستطع إلقاءهما. فغضب الخليفة غضبا شديدا ونزل يبحث عن بشار. ويقال أنه هنا سمع صوت آذان في وقت غير وقت صلاة (أو بلغه ذلك) وسأل فإذا بشار يؤذن وهو سكران! فقال له يا عدو الله أتلهو بالآذان في غير وقت الصلاة، وحُكِم عليه بمائة جلدة... فمات بسببها. ((ويقال أن الخلفية المهدي حين تأكد من موت بشار أمر بتفتيش منزله بسبب أتهام يعقوب له بالزندقة فتم للخليفة ما أراد ووجدت صحيفة في منزل بشار مكتوباً بها : بسم الله الرحمن الرحيم – إني أردت هجاء آل سليمان بن علي لبخلهم فتذكرت قرابتهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم فامتنعت عن ذلك على أني قد قلت فيهم : ديـنـار آل سليمان ودرهمهــم *** كـالبابلـيـين حفا بالعفاريــــت لا يبصران ولا يرجى لقاءهما *** كما سمعت بهاروت وماروت فلما قرأ المهدي تلك الصحيفة بكى بكاءً شديدا وندم على قتله وقال : لا جزى الله يعقوب بن داوود خيراً فإن بشار لما هجاه لفق عندي شهوداً على أنه زنديق فقتله ثم ندمت حيث لا يفيد الندم)). تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس قصة رائعة شكرا اخي عمرو ومن اطرف احداثها ان المهدي لما خرج الى البطيحة يبحث عن بشار وسمع اذانا وقت الضحى ولما سال عنه اخبروه انه بشار يؤذن وهو سكران دعا ابن نهيك وامر بضربه بالسوط سبعين جلدة فكان كلما اوجعه وقع السوط قال : حس ( وهي عبارة تقال عندما يخزه شيء مؤلم على حين غفلة ) فقال من حضر تلك الحادثة انظر يا امير المؤمنين الى زندقته يقول : حس ولا يقول باسم الله فالتفت بشار اليه وقال :: ويلك اطعام هو حتى اسمي الله عليه ؟ فقال اخر : افلا قلت : الحمد لله ؟ فرد عليه بشار : او نعمة هي حتى احمد الله عليها ؟ فلما تمت عليه سبعين جلدة بانت عليه علامات الموت فتركوه مستلقيا في الحراقة وهي سفينة فيها مرامي النار حتى مات فجاء بعض اهله وحملوه الى البصرة ودفنوه بها