تسجيل الدخول

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني في الله لا تضيعوا أوقاتكم في الرد على كل ناعق. لو أن أحدا قال ماء البحر يروي من العطش فهل نضيع وقتنا في الرد عليه أم نقول له إشرب حتى تروى؟

نفس الشيئ فأهل البدع فعلوا أكثر وبلادتهم ظاهرة فتكلمهم عن نقطة فيتكلمون عن أخرى.

وهل يصح في الأذهان شيئ إذا ما احتاج النهار إلى دليل؟

تجمعهم البدعة وتفرقهم السنة. يكفر أحدهم من لا يلبس العمامة كما يراها هو ويدخل في تكفيره القرضاوي لكن الإخوان المسلمين يسكتون ما دام أكثر قدحه في السلفيين.

وهكذامن يدعون حب إبن تيمية وابن عبد الوهاب وقالوا أنهم استفادوا من الألباني والعثيمين بل وأتباع البنا وسيد قطب. تطبيق عملي لقاعدة: نتعاون فيما اتفقنا عليه(حرب هل السنة) ويعذر بعضنا بعضا في ما اختلفنا فيه(التحذير من الشرك والبدعة).

ومن يجعل الغراب له دليلا يمر به على جيف الكلاب

إخواني في الله رددتم على الرافضة والصوفية والتبليغ والإخوان والأشاعرة والعلمانيين واليهود والنصارى وحذرتم من المعاصي ورغبتم في الطاعات. أفحمتم رؤوسهم فلم نضيع الوقت مع أذنابهم؟

صدق من قال: الجزار لا تخيفه كثرة الخرفان.

يموتون غيضا إذا رأوكم مشتغلين بالعلم والدعوة وأن الناس أكثرهم يحبوننا إلا من شذ. ويموتون كمدا إن لم تردوا عليه وتجاهلتموهم تماما.

إكتفوا بنشر العلم ولا تضيعوا وقتكم معهم فهم بين ماكر ضال أو بليد متعصب.

ينشر أحدهم صورة الملك عبد الله ظاهرها أنه يشرب الخمر. فتناقشونه في صحة الصورة وفي كون المشروب خمرا وحكم شارب الخمر وموقف أهل السنة من الحاكم الفاسق فينهزم ولا يجد مخرجا فيقول "الموضوع الأهم هو حوارالأديان" أو نحوه. فلماذا الصورة الكبيييرة إذن؟ سبحان ربي. ونكون قد ضيعنا وقتنا معه.

هذا ما لدي
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.

مع أن كلامك حق
لكن ياأخي ان لم نرد على أهل الشبهات فهنالك من يظن أن كلامهم حق فيتبعهم
فليس كل الناس على علم ياأخي الكريم
وكذالك أن الرد على البدع والشبهات يدخل ضمن الدعوة الى الله
جزاك الله خيرا

السلام عليكم و رحمة الله
بارك الله فيك أخي
كلام نفيس.. لا فظ فاك

اخي الحبيب .. ان لارواحنا اشواقا تسرح بها الى جنات النعيم .. وتطير بلابلها من غصن لآخر في رياض الجمال .. وما افزعها الا سحب سوداء قاتمة تحجب ضوء الشمس عن القلوب وتحيل ارجاء النفس ركاما تملا الاقذار اركانه فتركنا الجنان ورياضها ووفارقناها فراق الام لوحيدها على ما بيننا وبينها من عهود تكاد القلوب تتفطر لذكراها .. وركبنا خيل الجد ندفع عن السنة واهلها وسللنا الحسام نقطع بسيف الحق حبل الباطل حتى اثخنا في العدو الجراح
وما اصابنا من سهام فمن حبيب قريب ظنناه معنا فكان علينا
وكأن المسكين يرى من مرآة مقعرة تريه اخوانه في صورة اشباح مريعة يرميها بالسهام والنبال ليرديها
وما علم المسكين انه قد اردى نفسه اذ كان من القلوب في سويدائها وبين هؤلاء وهؤلاء ترى احبابك في الطريق لم تغيرهم الايام ولم تكسرهم الدواهي فاسال الله لي ولهم وللقرية واهلها طول السلامة والعافية

ايها البربرى المدعى انك سنى اولا تعترف بانك بربرى وكلمة بربرى تعنى همجى،ثانيا لا تعتقد انك من اهل السنة والجماعة فانت تتعب نفسك فقط فاهل السنة لهم صفات على راسها سعت الصدر والحجة القوية وابتسامة الوجه وعذب الكلمات،فليس كل من حفظ اية وحديث يعتبر نفسه الفاروق او ابن عباس كلا تمهل تمهل.
فهل من لا يقرا على ابن عبد الوهاب او الالبانى او غيرهم من مشايخ نجد ليس بمسلم وليس بسنى
انتبه انت تحلم صباح الخير.........
نحن نعذر العلماء فيما اخطاو فيه ولا نتبعهم فى اخطائهم وناخذ عنهم المفيد والصحيح ،اما انتم فتشهرون بالعلماء وتقدحون فى الدعاة ، متى كانت الدعوة حكرا على اناس دون غيرهم.
ان الازهر الشريف رفع الله قدره هو الذى اسمع كلمة الله ورسوله للعالم اجمع وعلماء الازهر افضل من غيرهم كما اعتقد انا وجامع الزيتونة الذى تخرج منه علماء بلدك الذين تتنكر لهم لانهم كما تصفهم اشاعرة
انتبه يابنى قبل ان تموتن وانت قابض على جمر التنقص من اقدار العلماء

نصيحة تكتب بماء الذهب و الله مقال اكثر من رائع من اخ اروع جزاك الله خير
لكن هناك اناس عوام لا يعلمون فلو تركن الموضوع بدون رد لضن البعض انه هو الحق و اتبعه ( ومن الردود الكثير من العوام تعرف على المنهج ) وكما قال الامام احمد ان سكت انا وسكت انت فمن يري للناس الحق اخي و الله كلامك صواب لكن هناك ناس استفادة من النقاش وعرفة المنهج وانا اعرف حتى اشخاص اصبحو سلفين
اخي انا معك بالنسبة للموضيع التي لا تستحق النقاش كالتي ذكرتها
و اخيرا اقول اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

جزاك الله خيرا أيها البربري السني .
لكن لا مناص من الردود لدحض الشبهات ، والتقولات
التي لا خطام لها ولا سنام
أقول فقط نكتفي بنقل كلام أهل العلم ،
ونظن بغيرنا الخير
ونسأل الله ذي الجلال والإكرام أن يهدينا
وإياهم إلى الحق.
آمين.

كلام جميل لايصدر إلا من إنسان حكيم

كلامك في منو اخي بربري سني راح ابيد كلامك بس مع ملاحظات
الاصل في طالب العلم أن يقهر أعدائه وخصومه بعلمه هذا صحيح
وكل ما تكلم كلام علمي و وصل للناس فهذا انتصار للسنة صحيح
ولكن اخي بارك الله فيك
الردود مذهب قديم ,, فلقد تم التأليف بالردود من القرن الاول للاسلام
واعلم اخي أن الردود علم ومخطأ من لم يعلم أن الردود علم
ثم اخي بارك الله فيك
أن لم تكن الارض خصبة فمستحيل اللقاء
كيف ألتقي مع ناس بيسبو الصحابة أو التقي مع ناس أنا بقول الرحمن على العرش استوى وهو بيقولي استولى ,, أنا بقول لله يد أثبتها لنفسه بالطريقة التي تليق جلال قدره وهو بيقولي لا يعني القدرة
صعب اخي لازم الارض تكون خصبة اول وبعدين نلتقي ما في مشكل
بارك الله فيك
أخوك ابوخباب