تسجيل الدخول

السلام عليكم أخي الفاضل
كلنا في الرّومية سواء ( فك خط)
أبدا أخي الكريم عن نفسي . أحاول جهدي أن لا أشخصن المواضيع وأن لا أعمم أو أشكك في أحد إلا أن يكون الدليل.
لكن ماذا حين يصفعك أحدهم على حين غرة بكلمات مباشرة ذات العيار الثقيل؟
أوافقك الرأي فالذي توجهت به للأخ الأثري ، وبارك الله فيك

أهلا بالأستاذ

أما عن الرومية فهي لأهلها وحالنا معها كحال أهلها مع العربية والتي على قال أحد أهلها

هل صح قول من الحاكي فنقبله .. أم كل ذاك أباطيل وأسمار
أما العقول فآلت أنه كذب .. والعقل غرس له بالصدق إثمار

وأرجوا ن لا تذهب الظنون بعيدا فالبيتان هدية للأستاذ حتى يذكر بأننا نمتد للعربية بنسب ..

تنبيه: مقال "وجوب حفظ اللسان" ليس مقالي، وإنما هو للأخ بوهيثم.

وهل ينتفع الجاهل وقد اعمى الشيطان بصيرته وصده عن السبيل

لا عليك يا أستاذ فقد كانت هدية لأحب الشعراء على قلبك فيما اتصور وليس فيها من العتاب شئ فإليك أختها ..

هل صح قول من الحاكي فنقبله .. أم كل ذاك أباطيل وأسمار

توضيح للجميع :
كل المواضيع التي اشار لها الاخ أبواسامة هي منهجية وهنهجية بحتة بل هي مدار المنهج السلفي الصحيح ...........
اما استنتاجه ان السلفي فقط يبحث عن من يرد عليه فهذا فهم خاطء من الاخ ابواسامة .......
فاليعلم أبواسامة واليعلم الجميع أن :
الرد على المخالف من صميم المنهج السلفي .... بل اقول ان الرد على المخالف هو من اساسيات الدعوة السلفية ......
اخي ابو اسامة انت أرت شيئا ولكن الذي حدث شيء اخر ......
ابو اسامة لا اشك في نيتك أبدا .. بالعكس أحس انك تريد الحق وتسعى له ... ولكنك قد تخطأ في الطريق وقد تذهب بطريق اخرى وانت تحرص على ان تكون في الطريق الصحيح ولكنك اراك في بعض الاحيان تبتعد ....
بارك الله فيك يا ابا اسامة واسال الله ان يريك الحق حقا ويجنبك الباطل ... امين
منتصر

السلام عليكم أخي أسامة
والله ما قصدت التشخيص وأنت بالذات لك مكانة خاصة عندي ، كذلك بعض الاخوة من غير السبّابين ، مثل الأخ منتصر وأنس ووووو
إنما هي مقتضيات النقاش والجدل لا أكثر ولا اقل.
أما عن المواضع التي تناولتها فإنها قمة في الافادة وقد إطلعت على معظمها حين نشرها .
معذرة عن الخلط الذي وقعت فيه
بارك الله فيك وهدنا وإياك والاخوة أجمعين الى ما يحبه ويرضاه
أكرر إعتذاري