تسجيل الدخول

أثار كتاب (مسئولية فشل الدولة الإسلامية في العصر الحديث ) لمؤلفه المصري جمال البنا ( شقيق حسن البنا مؤسس حركة الاخوان المفلسين) زوبعة في الأوساط الدينية والشعبية في مصر .


رغم مرور عشر سنوات على طباعته وتداوله بين الناس إلا أن هذا الكتاب إستفز أحد المواطنين المصريين البسطاء فأخبر الشرطة التي قامت بدورها في إرسال نسخة إلى الأزهر الذي إعترض على الفصل الرابع من الكتاب الذي يحمل عنوان (بين التقوقع والتميع ) وهو بحث يتصدى لمحنة الإسلام المغتربين في الدول الأوروبية وأمريكا ، وكيف بامكانهم تحقيق المعادلة الصعبة ما بين الإفادة من ثمرات الحضارة الغربية والاحتفاظ بشخصيتهم دون التنكر أو الانعزال عن هذا المجتمع ، ويعرض حال المغتربين قائلاً :


بعض الأفراد ما إن تواجه المجتمع الغربي حتى تنبهر به فتتزلزل العادات والتقاليد والمبادئ لديهم وتتهاوى أمام صور الإغراء وظاهر التحلل...


وآخرون تثير هذه المظاهر الغريبة عليهم قوى المقاومة في النفس مما يؤدي إلى العزوف والكراهية والتقوقع والانعزال...وبذلك يضيع الهدف.


ثم يستطرد المؤلف إلى النقاط التي أغضبت المشايخ وأهمها قضية الزّي قائلاً:


ليس الزّي جزء من العقيدة، وأهم نقطة في هذه القضية موضوع الحجاب الذي يعتقد البنا أن سبب الحجاب هو لمنع الأذى عن المرأة والمهم أن لا يكون هناك تبرج الجاهلية الأولى.


أما الموضوع الأكثر سخونة والذي كان سبب المواجهة العنيفة التي لقيها البنا هو (زواج المتعة) طارحاً هذا الحل (للشباب المسلم المغترب الذي يجد نفسه أمام أمرين أما الوقوع في المعصية في ظل عاصفة المغريات التي تواجهه وأما الاستفادة من الحل الذي وضعه رسول الله محمد(صلى الله عليه وسلم) والذي حرّمهُ المسلمون على أنفسهم كما لو كانت المتعة خروجاً عن الإسلام أو ليس الله أعلم من المؤمنين بأنفسهم وهو أقرب لهم من الوريد).



فالرسول الكريم محمد (صلى الله عليه وسلّم) رخص الزواج المحدد المدة وقيل أن الرسول حرّمه لكن المسلمون ظلوا يمارسونه طوال خلافة أبو بكر وجزءاً من خلافة عمر الذي قرر تحريمه بناء على تحريم الرسول(صلى الله عليه وسلّم). ولعل عمر(رض) خشى إساءة استخدام الناس لهذه الرخصة فبادر بسّد بابها مصيباً في اجتهاده هذا، ولكن التحليل والتحريم مردهما إلى الله تعالى وليس لأحد من البشر وتحريم عمر(رضي الله عنه) لا يعني استمرار التحريم إذا وجدت الأسباب التي من أجلها يرخص هذا الزواج وهو ما نعتقد أنه ينطبق على الحالة التي نحن بصددها خاصة ً المغتربين.



واستخدام هذه الرخصة سيحل عدداً من المشكلات لأنه ييسر وضع الغريزة محلها وبطريقة مشروعة بعيداً عن الزنا،وقد يستطيع أن يهدي الزوجة إلى الإسلام وهذا خير من الدنيا وما فيها، أما مسألة الأولاد التي تعد أصعب ما في القضية يمكن استبعادها لسهولة تنظيم النسل.


كما أن هذا الزواج لا يترتب عليه ما يترتب على الزواج المستمر الدائم من مشكلات عويصة.

خاصة في أمريكا وأوروبا وعند الطلاق لن يثير هذا الأسلوب ضيقاً لدى الطرف الآخر لأنه هو نفسه لا يريد التورط في زواج دائم ، ولأن للزواج المحدد المدة أنصاراً كثر يقدرونه كمرحلة قبل الزواج الدائم وليس كرخصة فقد وضع ليون بلوم الزعيم الاشتراكي الفرنسي كتاباً كبيراً يدعو فيه إلى هذه الفكرة ويسميها زواج التجربة ، وبهذه الطريقة – حسب قول البنا – يحل الطالب المغترب أزمته الجنسية طوال مدة دراسته وحتى يرجع إلى بلاده أما بالنسبة للمهاجر هجرة دائمة فإن زواج المتعة سيقدم له الطريقة الوحيدة المشروعة للتوصل إلى الزوجة الصالحة التي يمكن أن يحيا معها وإلى الأبد .


منقول....

الإخوان المسلمون وحسن البنا شيء , وجمال البنا شيء آخر .
والشقيق ليس مسؤولا أبدا عن شقيقه " كل نفس بما كسبت رهينة ".
الإخوان المسلمون وحسن البنا ( رحمه الله ) كلهم بريئون من فتاوى جمال البنا الباطلة .
عيب وعار أن يتطاول الصغار على سب العلماء والدعاة الكبار .
وعيب وعار أن يسمى الإخوان المسلمون ب" المفلسين" .
وعيب وعار أن يسخر مؤمن من الإمام حسن البنا رحمه الله .
لكن هذا هو الواقع , والناس أشكال وألوان , وكل ينفق مما عنده .
نسأل الله أن يعلمنا الأدب مع الدعاة والعلماء ومع كل المسلمين , آمين .

إذن ما يمنع الإخوان من الردّ على شقيق إمامهم وبيان باطله ؟؟؟؟
إذن أنت تعترف أنّ فتاواه باطلة .... أليس هذا تطاول منك يا أستاذ على رجل من رجالات الفكر الإسلامي (؟) كما يصفه الإخوان ؟؟؟؟؟

ماذا تسمي صنيعك أنت يا أستاذ ؟؟؟؟؟؟؟

قال الله تعالى "" وقل لعبادي يقول التي هي أحسن""" أين كلامك من هذه الأية؟؟؟ يامن يسمي نفسه بالأثري كان من الممكن أن ترد وتتهم بألطف العبارات لكن قولك هذا""" المفلسون""" لايرد عليها إلا ب.......كبرت كلمة تخرج من فمك أيها الأثري
بداية ياأخي جمال البنا كلامه لايمكن أن يسمى فتاوى لا أنه ليس فقيها ولا عالما ولامفتيا بل كلامه يبقى كلام وستذروه الرياح لأنه لا قيمة له
ثم ماوجه الربط بينه وبين الإخوان ؟؟؟ هل لأن شقيقه كان مرشدا للإخوان؟؟؟ هذا لايستقيم أبدا حركة الإخوان ليست حركة عائلية وليست ملكية حتى ينسب جمال البنا الى الإخوان بدعوى أن شقيقه مرشدها نتمنى أن يأتي يوم ونرد ولكن بأدب وأن نزيل الأحقاد والضغائن من قلوبنا ونحن نرد وأن نلتزم بالمنهج العلمي وأن نتخلص من حظ النفس ونتجرد للحق وحده.........والسلام عليكم

جزاك الله خيرا احي الحبيب
هذا ليس سبا و لا شتما عند الاستاذ رميته
و اعتقد ان الاستاذ رميته كان عليه السكوت احسن حتى لا يبين تناقضه
يبدو لي ان عدوى سب و شتم العلماء و الدعاة انتقلت الى الاستاذ رميته

وأين خالف الآية الأثري بل بالعكس الأخ الأثري يحث على التمسك بالآية الكريمة كما جاء في كلامه

لا أريد أن أطيل عليك أخي لكن اعلم أن شقيق الامام حسن البنا ليس هو حسن البنا و ليس هو الاخوان المسلمين ، الإخوان المسلمون شيء آخر يا أخي الكريم و عد إلى مدرسة حسن البنا الذي كان يقول لإخوانه (( كونوا كالشجر يرمونكم بالحجارة فترمونهم بالثمر )) عد إلى فكره و أفكاره ، إلى ما كان يكتب ، و يقول .....رحم الله الأمام الشهيد فقط و تحياتي و تقديري لك

بارك الله فيك أخي الاثري.....وفقك الله