تسجيل الدخول

نَبَّه أهل العلم إلى بعض الآداب بالنسبة لما يحدث لإخواننا في غزة بقوله: فاليوم كما ذكرت الذي يحدث في غزة محرقة تأخذ الأخضر واليابس فالدعاء يكون في الجماعة وفي صلاة المفرد والنبي صلى الله عليه وسلم لما دعا كان يدعو بألفاظ أحبب لإخواني ولا سيما الأئمة أن يدعوا بها والبركة في الدعاء بألفاظه صلى الله عليه وسلم كان يقول: اللهم أَنْجِ فلان، اللهم الْعَنْ فلان، ما يضير أن يقول: العن وزير الدفاع اليهودي، والعن كل من قرر أن يضرب المسلمين_ من اليهود ومن عاونهم من الكفار_، ما ينبغي أن نتأثر بالإعلام ولا بكلام الساسة سمعت من كم يوم أول ما جرت الأحداث وقد صليت خلف إمام وقد سمعته ..... فدعا دعاء طيب ولكن عَلَّقَ الدعاء في كل الدعاء على إسرائيل، نحن لسنا من العامة الناس نحن طلبة علم شرعيين، إسرائيل في كتاب ربنا وفي حديث نبينا: نبي الله يعقوب، فإن دَعَوْنا ندعو على يهود لا ندعو على إسرائيل، هم يفرحون إن سميناهم إسرائيل، وإسرائيل بريء منهم عليه السلام إن تلعن إسرائيل، هذا رِدَّة _ من الإسلام _، لأن إسرائيل لا يراد به إلا يعقوب _عليه السلام_ ونحن نعتقد اعتقادا جازما أن رب إسرائيل، رب يعقوب هو ربنا وأن رب اليهود هو الذي ذكرت لكم من يعتقدون به فندعو- لا يؤذينا عمرو فنشتم خالدا- ندعو على من آذانا ونخصص وكلما أصبنا الدعاء على أناس معينين وضيقنا الألفاظ وقصدنا حتى لو وصلنا إلى اسم شخص فيكون ذلك هو المراد _الكل في الكل في الحرب جانب اليهودي_ وذلك أَدْعَى للاستجابة ..... نَدْعُوا على من آذانا، نُسَمِّيه، نُسَمِّي من بيده القرار _ من اليهود ومن عاونهم من الكفار_ ، ولا ندعوا على المسلمين عامة والخاصة بل ندعوا لهم بالثبات والصبر على كل الفتن، والعوده لتمسك بشعائر الدين ..... وهذا هدي النبي صلى الله عليه وسلم، دعا بالنَّجاة لأشخاص بأسمائهم ودعا باللعنة على أشخاص بأعيانهم

منقول

صحيح وانا حذر جدا بالنسبة لهذا الموضوع
أسرائيل نبي وهو يعقوب عليه السلام
فالاصل أن ندعوا على اليهود
والحمد لله كل واحد امامي يدعو على أسرائيل بنبهه والحمد لله
منتصر أبوخباب

كلام طيب

في البداية و من العنوان فهمت أنه لا يجوز الدعاء مطلقا على الكيان الصهيوني
في الحقيقة لم استغرب بل أدرجته في نفس سياق الفتاوى التي تحرم القتال و تحرم المظاهرات و تحرم المقاطعة الاقتصادية

على العموم بارك الله فيك و زادك حرصا على الخير

لا بل عن نبي من أنبياء الله.

لا يوجد فتوى ترحم القتال بل هذا كذب إعلامي قح
إنما القتال مقرون بالمصلحة والمفسدة
لعلك تقصد قتل المسلمين على أيد المتهورين طبعا؟!!!

سبحان الله وهل في تحريم المظاهرات شك؟
عن قريب سنسمع أن الكذب الذي يجيده جهلة السياسيين حلال كذلك!!!!
عجيب أمركم
المظاهرات حرمتها معلومة بداهة!!!!
ثم لماذا تحبون الصهاينة إلى هذه الدرجة حتى تتشبهوا بهم وتقلدوهم في المظاهرات؟!
وهذا كذب إعلامي آخر
إذ أن المقاطعة مرجعها المصلحة والمفسدة كذلك فمابالك تعشقون الفساد والسفاح ضد إخوانكم المسلمين تقربا للصهاينة

قال الله تعالى
لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم...سورة الانعام
يجب ان تميزوا ...الجميع يعرف ان اسرائيل هو نبي الله يعقوب عليه السلام ولا احد يلعن نبيا الا ملعون
من يلعن فانه يلعن بني اسرائيل اي ذريته المتواجدين في زماننا وهم جميعهم كفار ودينهم محرف عن ءاخره...فاين المشكل
لعنوا في كتاب الله بهذا الاسم
فلا تخلطوا الامور

يااخي تستطيع ان تحل المشكلة بسهولة تعمم اللعن عليهم جميعا ومن دون حرج
قل اللهم العن بني اسرائيل الكفار الذين اغتصبوا ارض فلسطين
فجميعهم الان كفار

قليلا من الانصاف يا شيخ حسن

هناك من يحرم باطلاق و دون ضوابط أو استثناء
صدقني اخي الكريم

أولا أخي جمال مسألة المظاهرات ليس أمرا قطعيا عند العلماء لتجزم فيها وقد كنت أوردت مسألة بجواز المظهرات السلمية الخالية من محرم كالإختلاط وتضيع الصلاة وغيرها من الأمور المحرمة ، ولا تقل لي أن هذا غير موجود في الجزائر لأنني لا أتكلم عن الجزائر أنا أتكلم عن المظاهرات متى وجدة فيها هذه الشروط ، قلت قد أوردة في كلام سابق في مسألة من يقول أنه هذا تشبها بالكفار : ومعلوم أن الصناعات والتنظيمات الإدارية – على سبيل المثال – التي أنشأها غير المسلمين ، قد تصير وسائل لإنكار المنكر والدعوة إلى الله تعالى ، وفي هذا العصر تداخلت الوسائل الإدارية والمادية التي تنظم شؤون الناس بصورة لم يسبق لها مثيل ، ولا يكاد شيء منها يختص بجنس من البشر حتى يقال أنه من عمل الكفار دون المسلمين ، ولهذا تجد المانعين لمثل هذه الوسائل ( المظاهــرات السلمية ونحوها ) محتجين بأنها تشبه بالكفار لابد أن يتناقضوا تناقضاً بيناً ، فهم يستعملون من الوسائل الحادثة ما لايعد كثـرة حتى ما ورد في أصله التحريم مثل التصوير ونحو ذلك ويجيزونه في بعض وسائل الدعوة ، بل ما يسمى فن الصحافة إنما نشأ في بلاد الكفار ثم عم في الناس ، وسائر وسائل الإعلام وفنونه التي أضحت اليوم من أهم وسائل الدعوة ، يستعملون هذه الوسائــل الحادثة التي اخترعها غير المسلمين وانتشرت فيهم قبل أن تصل إلى بلادالإسلام ، ثّمَّ يحرمون وسائل الاحتجاج في العمـل النقابي لأنها من بلاد الكفار فتأمل هذا التناقص العجيب
فالوسائل – ما لم تكن محرمة بعينها أو صارت شعاراً للكفار دون سواهم – ولا تقل لي هذه من شعرات الكفار لأننا نسمع عنها في كل مكان اليوم ولا تختص بها طائفة دون الأحرى فلا بأس من الاستفادة منها في مقاصد الشريعة ، كما أفتى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في النفع الذي يفعله المسلم والكافر كالبناء والخياطة والنسيج والصناعة ونحو ذلك أنه يجوز أخذه من غيرالمسلم , ينظر الفتاوى 30/206 ، وذكر أنه لهذا أجاز المسلمون استعمال القوس الفارسية بعد فتح فارس في عهد عمر رضي الله عنه لأنهم وجدوها أفضل من العربية ،وكذلك كان الصحابة ومن بعدهـم من المسلمين يلبسون الملابس التي وردت من بلاد الكفار ، وقد استفادوا بعد الفتح بعض التنظيمات الإدارية من الكفار ، ينظـر التفسير الكبيرلابن تيميه 7/547 ،548 وينظر أيضاً مجموع الفتاوى 31/85 .

فلا تتكلم في المسأل على أنها قرآنا أنزل من السماء .
على فكرة أخي الكريم صحيح نحن نعتز بعلمائنا في المملكة ولكن العلم ليس مقصورا على أرض المملكة بل هناك علماء في الهند و الصومال وموريتانيا وربما هم من جهابدة أهل العم ولكم لا نعرفهم ، فلا تستشهد بالرجال ولكن إستشهد بالدليل
والله أعلم بالصواب