تسجيل الدخول

لقد أجبتك وابحث عن جوابي عبر صفحات المنتدى

إن كنت صادقا في ادعائك، فبين لنا موضع إجابتك، ثم أجبنا بالتفصيل عن ردنا عليك،أم هو العجز والخور ؟؟؟؟؟؟

الذي يريد أن يتعلم لابد أن يثابر ويبحث ويجتهد فالعلم لاينال بالراحة فابحث يابني عن جوابي حتى تجده ....

إلى أبي أيوب23:
نحمد الله على استفاقتك من الغيبوبة التي سببها لك ردي الأخير عليك،وذلك حين تحديتك بأن تثبت للقراء صحة فريتك التي اتهمتنا فيها بأننا:" ندافع عن كفار قريش؟؟"
سواء كان قصدك بكفار قريش:" أبا جهل وأبا لهب" وأصحابهما؟،أو كان قصدك بكفار قريش:" أبا سفيان وزوجته هند وابنهما معاوية" رضي الله عنهم أجمعين.
وقد ذكرنا الاحتمال الثاني: لأننا بالفعل دافعنا عن هؤلاء الصحابة رضي الله عنهم،ولم يعجبكم ذلك،فعارضتمونا – خاصة – في معاوية رضي الله عنه.
فمن تقصد بكفار قريش يا:" أبا أيوب23"؟؟؟.
وأين دافعنا عنهم؟؟؟؟؟؟؟.
ننصحكم بالمسارعة إلى التوبة، فالفرصة جد مواتية،
ونحن نستقبل شهر التوبة المبارك:" شهر رمضان".
ننتظر منكم في جوابكم القادم أحد أمرين لا ثالث لهما؟:
الأول:أن تثبتوا للقراء:أين دافعنا عن كفار قريش؟؟؟.
الثاني:الجهر بالتوبة:إن لم تتمكنوا من إثبات الأمر الأول؟؟؟.
فاجتهدوا: إننا منتظرون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

عد الى مقال سيدك غالب الساقي لترى الدفاع عن كفار قريش

كتبت ردي الأخير على:" أبي أيوب23 ": قبل أن أطلع على آخر تعليقاته، وهذا أوان الرد عليه:
أولا: لا تدعني مرة أخرى ب:" يا بني؟؟؟": لأنني بريء من أبوة من يحمل الحقد والضغينة على الصحابة الأخيار؟؟؟، ويسوؤني جدا أن أنسب - ولو مجازا - لمن يطعن في الصحابي الجليل:" معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما"،وأجدد براءتي من كل طاعن في الصحابة رضوان لله عليهم،وأكرر دعائي الله تعالى بأن يتوفني على حبهم جميعهم، ويحشرني معهم في زمرة المصطفى عليه الصلاة والسلام.
إن والدي رغم أنه عامي: إلا أنه يحمل عقيدة الفطرة السليمة النقية الطاهرة التي لم تتلوث بأنجاس الروافض الشيعة،كما أنها لم تتكدر بزبالات أهل الكلام الذين تمنوا في آخر حياتهم الموت على:" عقائد عجائز نيسابور؟؟؟"،وقد ذكرت أقوال في ردي المتعلق بمقال:"حقيقة التصوف بقلم الإمام الإبراهيمي".
و كعادة:" ريمة" – أقصد أبا أيوب – القديمة؟؟؟،والتي لم ولن يستطيع التخلي عنها،وقد عرفه بها أكثر القراء،وأقصد بذلك إتيانه بمقالي كله،ثم يعلق عليه بزوج كليمات؟؟، والسبب واضح جلي لكل ذي بصيرة، ألا وهو:" عجز أبي أيوب التام، وشلله العام عن الرد التفصيلي على مقالاتي:نقطة نقطة كما أفعله مع ردوده دائما.
إن:" أبا أيوب23": يتهرب دائما من صلب الموضوع ومضمونه إلى شكله ومظهره، وذلك راجع دون ريب:" لضعف فكرته، ووهن شبهته؟؟"،ويعجبني هنا ما ذكره أخونا الفاضل :" محمد الأمين"22 في أحد ردوده حين قال ناصحا أخانا الفاضل الآخر:
"ابن باديس" ما يأتي:
"هناك من لا يهتم بالمضمون أصلاً، و يركز على الشكل فقط؟، و لهذا: وجب عدم إعطاء أي فرصة لكي لا ينقضوا على المضمون و الشكل معاً،وهذا نوع من أنواع التخريب، و تشتيت الأفكار، و صرف الأنظار عن المقاصد الحقيقية من وراء الأطروحات الموضوعة كطرحك الهادف".انتهى.
وهذا ما يفعله:" أبو أيوب23" تماما مع مقالاتي، ومن شك فيما قلته فيه هنا، فليراجع كل ردودي، وتعليقات أبي أيوب التي تتلوها من أول ردوده إلى الرد المتعلق بهذا المقال.
لم يجد:"أبو أيوب23":أية حجة ينصر بها شبهة الروافض بادعائهم بأن أهل السنة أيضا يقولون بتحريف القرآن؟؟؟؟؟؟
وهرب كعادته دائما، لأنه:" متعود للأبد":على الفرار من الرد التفصيلي، ومقارعة الدليل بالدليل، وأنى له ذلك ف:" فاقد الشيء لا يعطيه؟؟؟".
وتلك هي قدرته، و:[ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ].
وأكرر هنا بعض ما قلته له سابقا، لعله يستجمع قوته وشجاعته ليجيبنا،وذلك حين قلت:
كان الأجدر بك يا:"أبا أيوب":أن تناقش تلك الحجج:نقطة نقطة
أما إلقاء الكلام على عواهنه، فيحسنه كل:" غر غمر!!؟"، فأخرج لنا علمك: إن كنت تعتقد بأنك على حق!!!؟؟؟؟
إن غطاء:" التصوف": الذي تدثر به:"أبو أيوب23": قد تكشف
لأن الصوفية لا يتعرضون للقرآن بسوء،ولا يقولون بأنه محرف كالروافض الأنجاس.
وأجدد هنا طلبي من:"أبي أيوب23" بالرد المفصل عما قرأه من دفعنا لشبهته بأن:" أهل السنة أيضا يقولون: بتحريف القرآن كشيعته الروافض ،وليترك حيلته المعروفة المعهودة منه،ولو لمرة واحدة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟،ولا أظنه فاعلا ذلك لعجزه السابق.
وقبل أن أختم أعيد تذكيره بأمر هام جدا، وهو:
إلى أبي أيوب23:
نحمد الله على استفاقتك من الغيبوبة التي سببها لك ردي الأخير عليك، وذلك حين تحديتك بأن تثبت للقراء صحة فريتك التي اتهمتنا فيها بأننا:" ندافع عن كفار قريش؟؟"
سواء كان قصدك بكفار قريش:" أبا جهل وأبا لهب" وأصحابهما؟،أم كان قصدك بكفار قريش:" أبا سفيان وزوجته هند وابنهما معاوية" رضي الله عنهم أجمعين.
وقد ذكرنا الاحتمال الثاني: لأننا بالفعل دافعنا عن هؤلاء الصحابة رضي الله عنهم،ولم يعجبكم ذلك،فعارضتمونا – خاصة – في معاوية رضي الله عنه.
فمن تقصد بكفار قريش يا:" أبا أيوب23"؟؟؟
وأين دافعنا عنهم؟؟؟؟؟؟؟
ننصحكم بالمسارعة إلى التوبة، فالفرصة جد مواتية،
ونحن نستقبل شهر التوبة المبارك:" شهر رمضان""
ننتظر منكم في جوابكم القادم أحد أمرين لا ثالث لهما؟
الأول:أن تثبتوا للقراء:أين دافعنا عن كفار قريش؟؟؟
الثاني:الجهر بالتوبة:إن لم تتمكنوا من إثبات الأمر الأول؟؟؟
فاجتهدوا: إننا منتظرون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولا تنسى أيضا الجواب عن الطلب الأول أعلاه.
سأذكرك يا:" أبا أيوب23" بهذين الطلبين بعد رمضان: إن شاء الله تعالى.
إلى إخواني الأفاضل: نلتقي بعد رمضان إن شاء الله تعالى،تقبل الله منا ومنكم:" الصيام والقيام".

انني أشفق عليك كثيرا ولهذا لن أتخلى عنك وسأظل أدعوك يابني .ومن حقك أن تقبل أو أن ترفض !!!!!فأنا لن أتخلى على من هو أهل للشفقة والرحمة.