تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى العام > نقاش حر

> بشار الأسد "يستمتع" بالثلج واللاجئون يموتون من البرد ..اين نوع من البشر انت يابشار

 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية almohalhil
almohalhil
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 06-08-2007
  • المشاركات : 4,127
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • almohalhil will become famous soon enoughalmohalhil will become famous soon enough
الصورة الرمزية almohalhil
almohalhil
شروقي
رد: بشار الأسد "يستمتع" بالثلج واللاجئون يموتون من البرد ..اين نوع من البشر انت يابشار
10-01-2015, 04:00 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس مشاهدة المشاركة
السلام عليكم :

شاهدت بالامس ربورتاج عن معاناة اللاجئين السوريين على الحدود الاردنية السورية مع موجة الثلج والبرد في منظر يدمى له القلب حسبنا الله ونعم الوكيل

سيقول السفهاء .... مثل ما ذكر الله تعالى في كتابه عن المنافقين

( الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا قل فادرءوا عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين )


كلاب النار الذين خرجوا على الإسلام ....سفهاء الأحلام حدثاء الأسنان ...ومنهم الدعاة على أبواب جهنم ...يتشفون في من خرج على الظالم العاتي النصيري بشار ...
ويتشمتون في الأطفال الذين يقتلهم البرد و الجوع ... بأس الحمير الناطقة بل إن الحمير أشرف منهم ويا ليت لحاهم كانت علفا لخيل المجاهدين ....



على الهامش فيما يخص الآية


هذا الدليل الذي ذكره الله تعالى لا يتمشى إلا إذا اعترفنا بالقضاء والقدر ، وذلك لأنا إذا قلنا لا يدخل الشيء في الوجود إلا بقضاء الله وقدره ، اعترفنا بأن الكافر لا يقتل المسلم إلا بقضاء الله ، وحينئذ لا يبقى بين القتل وبين الموت فرق ، فيصح الاستدلال . أما إذا قلنا بأن فعل العبد ليس بتقدير الله وقضائه ، كان الفرق بين الموت والقتل ظاهرا من الوجه الذي ذكرتم ، فتفضي إلى فساد الدليل الذي ذكره الله تعالى ، ومعلوم أن المفضي إلى ذلك يكون باطلا ، فثبت أن هذه الآية دالة على أن الكل بقضاء الله . وقوله : ( إن كنتم صادقين ) يعني : إن كنتم صادقين في كونكم مشتغلين بالحذر عن المكاره ، والوصول إلى المطالب .


التعديل الأخير تم بواسطة almohalhil ; 10-01-2015 الساعة 04:08 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-09-2012
  • الدولة : مسافر في رحاب القرآن
  • المشاركات : 4,597
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • امر طبيعي will become famous soon enough
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
رد: بشار الأسد "يستمتع" بالثلج واللاجئون يموتون من البرد ..اين نوع من البشر انت يابشار
10-01-2015, 04:15 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil مشاهدة المشاركة
ههههههههههههه

حقا مهلهل....
لا شيء
كل شيء كما كان
كأن غبار الأرصفة ألف مدينتنا بعدك ، حين تمطر يصبح و حلا ، و عند القحط رذاذٌ يعمي العيون ، و في كل الحالات ، نحن نتسخ كلما طال بنا الزمن...
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية almohalhil
almohalhil
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 06-08-2007
  • المشاركات : 4,127
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • almohalhil will become famous soon enoughalmohalhil will become famous soon enough
الصورة الرمزية almohalhil
almohalhil
شروقي
رد: بشار الأسد "يستمتع" بالثلج واللاجئون يموتون من البرد ..اين نوع من البشر انت يابشار
10-01-2015, 04:21 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امر طبيعي مشاهدة المشاركة
حقا مهلهل....
.... هههه .... رصاصة الرحمة .....يبدوا أن الإبتسامة (هههههه) أبلغ من ألف رد
والحمد لله أن لها مفعول صادم ...

الرقم الذي طلبتموه لم يعد في الخدمة ....يرجى إعادة المحاولة بعد حين
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: بشار الأسد "يستمتع" بالثلج واللاجئون يموتون من البرد ..اين نوع من البشر انت يابشار
10-01-2015, 04:36 PM
لو تكفّل كل ميسور مسلم بعائلة واحدة لكفى أهل الإسلام إخوانهم
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-09-2012
  • الدولة : مسافر في رحاب القرآن
  • المشاركات : 4,597
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • امر طبيعي will become famous soon enough
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
رد: بشار الأسد "يستمتع" بالثلج واللاجئون يموتون من البرد ..اين نوع من البشر انت يابشار
10-01-2015, 05:18 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi مشاهدة المشاركة
لو تكفّل كل ميسور مسلم بعائلة واحدة لكفى أهل الإسلام إخوانهم

بورك في هكذا فكر....
لا شيء
كل شيء كما كان
كأن غبار الأرصفة ألف مدينتنا بعدك ، حين تمطر يصبح و حلا ، و عند القحط رذاذٌ يعمي العيون ، و في كل الحالات ، نحن نتسخ كلما طال بنا الزمن...
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية دائمة الذكر
دائمة الذكر
مشرفة سابقة
  • تاريخ التسجيل : 29-03-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 43,268

  • زسام التحرير 

  • معدل تقييم المستوى :

    61

  • دائمة الذكر is a jewel in the roughدائمة الذكر is a jewel in the roughدائمة الذكر is a jewel in the rough
الصورة الرمزية دائمة الذكر
دائمة الذكر
مشرفة سابقة
رد: بشار الأسد "يستمتع" بالثلج واللاجئون يموتون من البرد ..اين نوع من البشر انت يابشار
10-01-2015, 07:05 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi مشاهدة المشاركة
لو تكفّل كل ميسور مسلم بعائلة واحدة لكفى أهل الإسلام إخوانهم
و كيف السبيل يا استاذ نجيب؟؟؟؟
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
  • تاريخ التسجيل : 16-02-2013
  • المشاركات : 13,118

  • وسام اول نوفمبر جنان الشروق المرتبة الثالثة 

  • معدل تقييم المستوى :

    27

  • اماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the rough
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
رد: بشار الأسد "يستمتع" بالثلج واللاجئون يموتون من البرد ..اين نوع من البشر انت يابشار
10-01-2015, 07:30 PM
لندع كل ميسور يتكفل باخيه المسلم الفقير حتى يصبح يضاهيه في فقره او يتدنى الى رتبة الكفاف ولا باس بذلك فالدنيا دار بلاء زائلة - لكن لندع بالمقابل من وضعنا لهم بلداننا امانة ليسيروها ويتلوا أمورنا يضاعفون ثرواتهم ويملؤون ارصدتهم في كل بقاع العالم!!!
كل الكلام السابق عن الزهد في الدنيا ونعيمها وعن الانفاق والتصدق يقال فقط للشعب اما لولاة الامور فلندعهم وشأنهم او لنكتف بمناصحتهم سرا !!! اما الشعب فلنزيده عتابا فوق ما يعانيه من ضغوطات وتهميش فلنحمله ما لا طاقة له به ولندججه بأفكار الفناء التي تجعل الدنيا في عينه لا شيء فتدفعه دفعا الى التطرف والانتقام ما هذا الفكر الاعرج ؟ من اين اتيم باسطوانة ان الانبياء والرسول عليه السلام كانوا ينشرون دعوتهم بين الرعية ويتركون امر الحكام ؟؟؟ من قال بهذا الكلام وقصص التاريخ شاهدة بافصح بيان ان الله بعث موسى عليه السلام الى فرعون وان الرسول صلى الله عليه وسلم دعا زعماء قريش وانتقل الى الطائف فدعا زعماء الطائف ؟ الم يرسل رسائل لكل من ملوك الفرس والروم ؟ الم يقتل يحيى بن زكرياء بسبب صدحه بالحق واستنكاره على فاحشة زواج الملك هيروديس من ابنة اخيه هيروديا ؟ دعوة الانبياء لم تكن محابية حاشاهم بل كانت تشمل الجميع الغني والفقير الحاكم والرعية على حد سواء اما صرفهم النظر عن الحاكم ودعوة الرعية ما هي الا تأليب غير مباشر وتحصيل للقوة الكافية والعدد القادر على احداث الانقلاب والتغيير على الحاكم الظالم

انظروا الى قصة قارون في القرآن الكريم وكما نعلم قصص القرآن لم يقصصها الله علينا عبثا بل لاستخلاص العبر واستنباط الاحكام والمناهج : { إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ * وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ * }

انظروا الى هذه النصائح الدقيقة والمباشرة للوزير قارون صحيح انها كانت باسلوب لين لكنها كانت نصائحا من القوم بصفة عامة ولم تكن سرية وقد ذكرها الله عز وجل في سياق الموافقة ويطلع علينا من ينهى العوام حتى عن الاستنكار لفساد القائمين على شؤون البلاد !!! ما هذه الاعاجيب الفكرية ؟

اين هي ثمار نصائحكم السرية ؟ الشعوب ضاقت درعا بالمظالم وانتم تطالبونها بالامتثال لاوامر الله ونواهيه ولا تكلفون انفسكم عناء التفكير في تحسن ظروفها ابدا ما كانت هكذا دعوة الحبيب صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضوان الله عليهم دعوتهم كانت متكاملة تتوازى فيها الاصلاحات على مستوى الحاكم والرعية ومن قال غير ذلك فليحاججنا قصص السير والتراث والاثر امامنا ولا مجال لنموه بعضنا .

وكإضافة اخيرة كلنا غير مسرورين بما آلت اليه حالة الاشقاء في لبيبيا وسوريا واليمن وكلنا نعلم ان هذه الشعوب لاتملك القوة للمواجهة لكن بالمقابل من يدرس حال واقع مرير اصبح فيه الشباب يرمي بنفسه في قوارب الموت في مقامرة جريئة بحياته يدرك ان الموت والحياة اصبح بالنسبة لهؤلاء سيان فهم احياء موتى اي حياة هذه يعيشها من يشعر بالضياع وتطالبونه بدرجة ايمان تزهد حال الدنيا في عينه وتجعله يؤمن بان تتحسن حاله بالدعاء والعودة الى الله ألا تعلمون ان الماديات كانت أهم وسائل الاستمالة في الدعوة ؟ الم يكن جني الغنائم هدية مشروعة لمن آمنوا على حساب من لم يؤمنوا ؟ وهذا دليل على انها نوع من التكريم المادي ، وبالقابل الم يجعل الرسول صلى الله عليه وسلم الفقر قرين الكفر وكان يتعوذ بالله منهما ؟ هذا فضلا عن الحقوق المعنوية كالعدل والمساواة وحفظ الكرامات - رغم عدم بلوغ المثالية المطلوبة في العصر الذهبي للاسلام - لكن تبقى المساعي مواقف شريفة تذكر .

[SIGPIC][/SIGPIC]
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: بشار الأسد "يستمتع" بالثلج واللاجئون يموتون من البرد ..اين نوع من البشر انت يابشار
11-01-2015, 06:12 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دائمة الذكر مشاهدة المشاركة
و كيف السبيل يا استاذ نجيب؟؟؟؟

الإنسان مكلّف في حدود استطاعته وقدرته والأزمة في سوريا معقدة جدا ولا حلّ في الأفق المنظور إلاّ أن يشاء الله وبعيدا عن الحديث عن أسباب الأزمة ومراحلها وعناصر تفكيكها - وهذا ما ليس لمثلي الخوض فيه - أقول : نحن بين أمرين :

1 - إما أن نلعن ونصرخ ونتناقش ونتناظر في المنتديات ونحن في غرف دافئة وحياة مستقرة إلى حد مقبول ننفق فضول أموالنا في إحتفالات رأس السنة وسفريات أروبا بينما يعاني اللاجؤون ظروفا قاسية مميتة
2 - وبين أن يتكفل كل ميسور بما استطاع ووفقه إليه الله

أنت تسألين كيف ؟

مثلا : يمكن لعائلة ميسورة أن تستأجر بيتا لعائلة مسلمة تنام في الشارع
ليس الحديث عن السوريين فقط بل عن الجزائريين والماليين وكل من كان بحاجة للمساعدة
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

التعديل الأخير تم بواسطة algeroi ; 11-01-2015 الساعة 06:52 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: بشار الأسد "يستمتع" بالثلج واللاجئون يموتون من البرد ..اين نوع من البشر انت يابشار
11-01-2015, 09:06 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس مشاهدة المشاركة
لندع كل ميسور يتكفل باخيه المسلم الفقير حتى يصبح يضاهيه في فقره او يتدنى الى رتبة الكفاف ولا باس بذلك فالدنيا دار بلاء زائلة - لكن لندع بالمقابل من وضعنا لهم بلداننا امانة ليسيروها ويتلوا أمورنا يضاعفون ثرواتهم ويملؤون ارصدتهم في كل بقاع العالم!!!
كل الكلام السابق عن الزهد في الدنيا ونعيمها وعن الانفاق والتصدق يقال فقط للشعب اما لولاة الامور فلندعهم وشأنهم او لنكتف بمناصحتهم سرا !!! اما الشعب فلنزيده عتابا فوق ما يعانيه من ضغوطات وتهميش فلنحمله ما لا طاقة له به ولندججه بأفكار الفناء التي تجعل الدنيا في عينه لا شيء فتدفعه دفعا الى التطرف والانتقام ما هذا الفكر الاعرج ؟ من اين اتيم باسطوانة ان الانبياء والرسول عليه السلام كانوا ينشرون دعوتهم بين الرعية ويتركون امر الحكام ؟؟؟ من قال بهذا الكلام وقصص التاريخ شاهدة بافصح بيان ان الله بعث موسى عليه السلام الى فرعون وان الرسول صلى الله عليه وسلم دعا زعماء قريش وانتقل الى الطائف فدعا زعماء الطائف ؟ الم يرسل رسائل لكل من ملوك الفرس والروم ؟ الم يقتل يحيى بن زكرياء بسبب صدحه بالحق واستنكاره على فاحشة زواج الملك هيروديس من ابنة اخيه هيروديا ؟ دعوة الانبياء لم تكن محابية حاشاهم بل كانت تشمل الجميع الغني والفقير الحاكم والرعية على حد سواء اما صرفهم النظر عن الحاكم ودعوة الرعية ما هي الا تأليب غير مباشر وتحصيل للقوة الكافية والعدد القادر على احداث الانقلاب والتغيير على الحاكم الظالم

انظروا الى قصة قارون في القرآن الكريم وكما نعلم قصص القرآن لم يقصصها الله علينا عبثا بل لاستخلاص العبر واستنباط الاحكام والمناهج : { إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ * وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ * }

انظروا الى هذه النصائح الدقيقة والمباشرة للوزير قارون صحيح انها كانت باسلوب لين لكنها كانت نصائحا من القوم بصفة عامة ولم تكن سرية وقد ذكرها الله عز وجل في سياق الموافقة ويطلع علينا من ينهى العوام حتى عن الاستنكار لفساد القائمين على شؤون البلاد !!! ما هذه الاعاجيب الفكرية ؟

اين هي ثمار نصائحكم السرية ؟ الشعوب ضاقت درعا بالمظالم وانتم تطالبونها بالامتثال لاوامر الله ونواهيه ولا تكلفون انفسكم عناء التفكير في تحسن ظروفها ابدا ما كانت هكذا دعوة الحبيب صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضوان الله عليهم دعوتهم كانت متكاملة تتوازى فيها الاصلاحات على مستوى الحاكم والرعية ومن قال غير ذلك فليحاججنا قصص السير والتراث والاثر امامنا ولا مجال لنموه بعضنا .

وكإضافة اخيرة كلنا غير مسرورين بما آلت اليه حالة الاشقاء في لبيبيا وسوريا واليمن وكلنا نعلم ان هذه الشعوب لاتملك القوة للمواجهة لكن بالمقابل من يدرس حال واقع مرير اصبح فيه الشباب يرمي بنفسه في قوارب الموت في مقامرة جريئة بحياته يدرك ان الموت والحياة اصبح بالنسبة لهؤلاء سيان فهم احياء موتى اي حياة هذه يعيشها من يشعر بالضياع وتطالبونه بدرجة ايمان تزهد حال الدنيا في عينه وتجعله يؤمن بان تتحسن حاله بالدعاء والعودة الى الله ألا تعلمون ان الماديات كانت أهم وسائل الاستمالة في الدعوة ؟ الم يكن جني الغنائم هدية مشروعة لمن آمنوا على حساب من لم يؤمنوا ؟ وهذا دليل على انها نوع من التكريم المادي ، وبالقابل الم يجعل الرسول صلى الله عليه وسلم الفقر قرين الكفر وكان يتعوذ بالله منهما ؟ هذا فضلا عن الحقوق المعنوية كالعدل والمساواة وحفظ الكرامات - رغم عدم بلوغ المثالية المطلوبة في العصر الذهبي للاسلام - لكن تبقى المساعي مواقف شريفة تذكر .



لست ممن يحب اجترار الماضي بغير داع ولكن بما أنك سألتي فلتقرئي هذا المقال [ التاريخ : 20-04-2011, 03:26 pm ] :


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi مشاهدة المشاركة
في خضم الأحداث أتساءل .. أين الإيمان ؟

في خضّم هذه الأحداث المتسارعة والصرخات المتعالية والخطر الداهم والمصاب الجلل يختفي صوت الحكمة ويتضاءل أنصاره وتطفوا على السطح بعض الوجوه المجهولة الغاية والهدف لتسير بالأمة باسم الثورة والإصلاح إلى غايات مجهولة جهالة اصحابها وبأثمان باهضة لا يشعر بقيمتها إلاّ من يشعر بعظمة الإنتماء لهذه الأمة وهذا الدين وقد تأمّلت كما تأمّل غيري فما وجدت من مخرج غير ذلك الذي جاء به القرآن الكريم ..
إخوة الإيمان .. إننا نسير خلف قافلة لا نعلم عن وجهتها شيئا وكأننا قد رضينا بما تسوقنا إليه وسائل الإعلام وخلف كلّ وسيلة منها صناعة قائمة على فنون المكر والدجل ترسم في الغرف المغلقة تلك الخطط المشبوهة التي يراد من ورائها إستنزاف مقدّرات الأمة وتحييد قدراتها ..
إنّ جسد أمّتنا المنهك قد أثخنته الجراح وخنقه الظلم ولعبت بعقله الأوهام ففي كلّ زاوية فم جائع وجسد عار ومريض فتكت به الأسقام وغافل ضائع يبيع في ليله ما يجنيه في نهاره وكأنّ الحياة قد إختزلت في حقنة مخدّر أو همسة من مومس لا قيمة لوجودها إلاّ بما تقدّمه بجسدها من ملهيات فيا لها من لعوب بائسة فقدت حاضرها وماضيها ولا مستقبل لمن كان هذا حاله .. فأين الإيمان في حياتنا وأين القيم وأين الروحانيات .. لقد وضعناها في قممقم محكم الإغلاق ورميناها في بحر الظلمات فألقاها الموج إلى المجهول .. فأصابنا ما أصابها من بؤس وحرمان فصرنا أحقّ الناس بتلك المراثي التي لم تزل جدّاتنا تلقيها على مسامع الأطفال في تلك المحافل البهية من الزمن الغابر ..
تساءلت وأنا في قمّة التأثر والتفاعل مع الحدث .. ترى ما الذي يدفع تلك الملايين الثائرة إلى عدم إعتبار النتائج ولا التفكير في المآلات .. وما الذي أنسى حكّام المسلمين قيم العدل والرحمة والرأفة بالمستضعفين .. حتى تحوّلت تلك الأفواه الجائعة إلى بحر هائج من الإحتجاجات والمطالبات .. أما كان أحرى بهم أن يضعوا الامور في نصابها بالتحاكم لشريعة الإسلام ونشر الفضيلة في الأجيال وتعاهد المجتمع بالقيم والأخلاق فينتشر التكافل والتعاون فتخفّ الأزمة ويرفع البلاء
لم يا ترى .. لا يشعر الغني بالفقير حتى تفتك بالغني انواع المصائب والاسقام وكأنها جندي من جنود الحقّ لم يزل يتربّص بالظلمة والمفسدين ..
هي تساؤلات مشروعة في هذا الوقت الضيّق والمصاب الجلل والخطب المدلهّم ليتها تلامس قلوب اصحاب القرار فيطفئوا الفتيل قبل إشتعاله ويخففوا الضغط على البؤساء قبل ان يتحوّلوا إلى ثيران هائجة لا يشبعها ولا يرويها غير آلاف الجثث وأنهار الدماء ..
الإيمان وحده هو القادر على أن ينير السبيل ويطمئن الافئدة ويقود القافلة إلى برّ الأمان .. الإيمان وحده هو القادر على ان يمنح للبؤساء الامل في غدّ افضل .. غد نصنعه اليوم بجدّنا وعملنا ليحصده أبناؤنا وليحملوا الأمانة ليسلموها لمن بعدهم ... البؤساء بحاجة إلى شعور بالامن والأمان بأن تضحياتهم لن تسرق ولن يغتصب لصالح طاغية ظالم أو غني جائر فالطغيان والجور هما سرّ هذا البلاء وهما وقوده
إلاّ أنّ الطغيان والجور قبل أن يتجسّدا في صورة فلان أو علاّن في هذه البلدة أو تلك كانتا قيمة تسري في المجتمع وممارسة تحتكر وجوده .. الطغيان والجور قبل أن يقفزا إلى قمة المجتمع وراسه كانتا في كلّ زاوية من زوايا المجتمع بدء من تسلّط البنت على أمّها والزوج على زوجته وصولا إلى ذلك المسكين الذي يبيع كلّ شيء في سبيل حقنة تغييّب عقله للحظة عن هذا الشقاء الذي يعيشه كلّ لحظة .. الطغيان والجور ليسا سوى الوجه الىخر لهذا المجتمع الثائر على صورة من صور الطغيان والجور أو على سادن من سدنة معبد الطغيان أو كاهن من كهنته بينما تقبع مملكة الطغيان الجائرة وراء تلك الافئدة التي لم تخالطها بشاشة الإيمان ولم تذق طعم حلاوته
الطغيان ليس فقط ما نستقبله من فعل الغير بل هو ايضا ما يصدر من الأنا إلاّ اننا فقدنا الإحساس بالوجود الجماعي للامة ولم يعد يشغلنا غير ما تجنيه الذات من ملذات ..
ليست هذه محاولة لتفسير ما يحدث ولا غوصا في تداعياته بل هي خواطر متفرقة حسبي اني لم أحاول تجميلها ولا صياغتها في مقال منهجي صارم بل تركتها كما هي وكما شعرت بها في اعماق اعماقي وسأختمها بما قاله الدكتور عماد الدين خليل يوما : إن زمننا الحديث رغم فرصه وملذاته ورغم الاردية والديكورات المثيرة التي يتقدم بها للإنسان لكي يضله ويغويه فإنه يسلط في الوقت نفسه من الضغوط التي تتميز بالعنف والقسوة ما يستل من الإنسان كل فرص السعادة ويسوقه إلى التمزق والتفتت والدمار ..
ويجيء الإيمان لكي يعد الحيارى والضائعين باسترداد توحدهم المفقود ولكي يقدم لهم - فيما يقدمه - التوازن والأمل والإطمئنان واليقين ..
يجيء لكي يفرمل إندفاعهم المجنون فلا يتهافتون كالذباب على كلّ ذي لزوجة ويموتون هناك متخمين ضائعين .. لكي يقول لهم : هذا حلال وهذا حرام فيحفظ طاقاتهم ويكفهم عن اللهاث الأعمى وراء الملذات ..
يجيء لكي يقودهم ثانية إلى حمى الله إلى أمنه ومحبته وخشيته ورضاه فيمنحهم الفرح الحقيقي والسعادة التي تعلو على السعادات ..
ويقول حفظه الله في الجانب المقابل من الصورة : فالله سبحانه قد يمهل الظالم لهذا السبب أو ذاك ولكنه لا يهمله حتى لو إلتجأ إلى نفق الأرض أو ابتغى سلما في السماء .. ثم هو سبحانه إذا أخذ الظالم فلن يفلته ابدا ..
ومن خلال هذا التصور الإجابي يطمئن الإنسان المؤمن ولا تذهب نفسه حسرات وهو يرى عشرات بل مئات من المجرمين وألوفهم ينفذون بجلدهم من العقاب ويموتون مطمئنين ..
فهناك بعد الموتة الأولى بعث ونشور .. وحساب عسير !!
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 09:53 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى