رد: لا داعي ل(تصحيب ) ابن تيمية
12-09-2012, 03:03 PM
السلام عليكم .
.
.
.
.
.
اخي ياسين الجزائري يبدوا انك و لحماسك لم تستوعب ماقلت ....
فأنا لم اقل ان التقديس من ديننا او ان ديننا يدعو الى التقديس
بل قلت ان هذا التقديس ليس بالشيء الجديد اما من اين اتيت بهذا فالتاريخ يثبت هذا و يشهد عليه الواقع فاطلع بارك الله فيك.......
تناحر الاحناف و الشافعية لدرجة حرمية التزاوج بينهما أوليس هذا من تقديس المذاهب ؟؟
الرد على المذهب الحنبلي بدعوى الانتماء الى المذهب المالكي أوليس هذا تقديسا؟؟
التعبد عند الصوفية مع استحضار المريد لصورة شيخة أوليس هذا تقديسا؟؟
وصف الاخوان لحسن البنا على انه قران يمشي فوق الارض _في حين النبي عليه الصلاة و السلام كان خلقه القران و لم يكن قرانا يمشي_ أوليس هذا تقديسا ؟؟.
و القائمة طويــــــــــــــــــــــــــــــــــلة .
.
.
.
انا قصدت ان هذا التقديس ليس من صفات السلفيين وحدهم بل هم شركاء فيه مع كل الفرق بل و كل الناس و ما يعاب عليهم يعاب على غيرهم.......
.
.
.
.
.
اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه.
.
.
.
و اقول ما ضرنا لو كان ابن تيمية شبيحة ام لا فهذا من العلم الذي لا ينفع و الجهل الذي لا يضر و ان سلمنا جدلا انه كذلك فلماذا سجن في القلعة و مات فيها الم يكن حريا به و هو عالم سلطة ان يمتع نفسه؟؟ و هل قدم المالكي حفظه الله شيئا للاسلام ؟؟ فيكفي ابن تيمية انه قاتل لاعلاء كلمة لا اله الا الله فان انكر المالكي حفظه الله هذا فالتاريخ يثبته و معركة شقحب دليل على ذلك فان اخطأ فهو بشر يخطئ و يصيب و هو قد افضى الى ما قدم
فعلى باحث الحق ان يطالع و ليمحص و ليبحث لا ان يردد الموجود .........
.
.
.
.
ختاما
يقول النبي صلى الله عليه وسلم:
((أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك الجدال وإن كان محقا
و ببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا
و ببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه))
.
.
.
.
.
اخي ياسين الجزائري يبدوا انك و لحماسك لم تستوعب ماقلت ....
فأنا لم اقل ان التقديس من ديننا او ان ديننا يدعو الى التقديس
بل قلت ان هذا التقديس ليس بالشيء الجديد اما من اين اتيت بهذا فالتاريخ يثبت هذا و يشهد عليه الواقع فاطلع بارك الله فيك.......
تناحر الاحناف و الشافعية لدرجة حرمية التزاوج بينهما أوليس هذا من تقديس المذاهب ؟؟
الرد على المذهب الحنبلي بدعوى الانتماء الى المذهب المالكي أوليس هذا تقديسا؟؟
التعبد عند الصوفية مع استحضار المريد لصورة شيخة أوليس هذا تقديسا؟؟
وصف الاخوان لحسن البنا على انه قران يمشي فوق الارض _في حين النبي عليه الصلاة و السلام كان خلقه القران و لم يكن قرانا يمشي_ أوليس هذا تقديسا ؟؟.
و القائمة طويــــــــــــــــــــــــــــــــــلة .
.
.
.
انا قصدت ان هذا التقديس ليس من صفات السلفيين وحدهم بل هم شركاء فيه مع كل الفرق بل و كل الناس و ما يعاب عليهم يعاب على غيرهم.......
.
.
.
.
.
اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه.
.
.
.
و اقول ما ضرنا لو كان ابن تيمية شبيحة ام لا فهذا من العلم الذي لا ينفع و الجهل الذي لا يضر و ان سلمنا جدلا انه كذلك فلماذا سجن في القلعة و مات فيها الم يكن حريا به و هو عالم سلطة ان يمتع نفسه؟؟ و هل قدم المالكي حفظه الله شيئا للاسلام ؟؟ فيكفي ابن تيمية انه قاتل لاعلاء كلمة لا اله الا الله فان انكر المالكي حفظه الله هذا فالتاريخ يثبته و معركة شقحب دليل على ذلك فان اخطأ فهو بشر يخطئ و يصيب و هو قد افضى الى ما قدم
فعلى باحث الحق ان يطالع و ليمحص و ليبحث لا ان يردد الموجود .........
.
.
.
.
ختاما
يقول النبي صلى الله عليه وسلم:
((أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك الجدال وإن كان محقا
و ببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا
و ببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه))
أن يُصبح شغلنا الشاغل اصطياد أخطاء العباد ...
وتحليلها وفق منطقنا الضيق وفهمنا المحدود ..
وأن نمضي كل حكايانا في الجدال العقيم والنقاش العصبي ...
"ذلك الذي ينتصر للأسماء أكثر من انتصاره للحق"
في حين قد نكون أهملنا أوجب الواجبات وأولى الفرائض ...
من اصلاحٍ وتزكيةٍ وتهذيبٍ وتأديبٍ للنفس والخُلُق معا
لَهُوَ الضياع والتِيه !
وتحليلها وفق منطقنا الضيق وفهمنا المحدود ..
وأن نمضي كل حكايانا في الجدال العقيم والنقاش العصبي ...
"ذلك الذي ينتصر للأسماء أكثر من انتصاره للحق"
في حين قد نكون أهملنا أوجب الواجبات وأولى الفرائض ...
من اصلاحٍ وتزكيةٍ وتهذيبٍ وتأديبٍ للنفس والخُلُق معا
لَهُوَ الضياع والتِيه !
