تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 04-09-2012
  • المشاركات : 4,418
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • مُسلِمة has a spectacular aura aboutمُسلِمة has a spectacular aura about
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
المرأة في فكر ابن باديس رحمه الله
26-04-2014, 04:49 PM
السلام عليكم

نتناول في هذه الدراسة الدور المحوري للمرأة في فكر بن باديس رحمه الله كأحد رجال الإصلاح في العصر الحديث بحيث ندكر وذكر بعض من ملامح رؤية ابن باديس لقضية المرأة التي تميزت بالتوازن و الشمول
فحسب ما قرأت للشيخ فالمرأة عنده ملتزمة بدينها حريصة على حشمتها وحيائها في الوقت نفسه هي عنصر مشارك وفاعل ومؤثر داخل المجتمع

نبدأ على بركة الله بدور المرأة في بناء الأمة



دور المرأة المسلمة عند ابن باديس يكتسي أهمية خاصة في إعادة بناء الأمة من جديد، فهي عماد الأسرة التي تقوم بتشكيل الأفراد وتنشئتهم وإعداد الأجيال لحمل الرسالة لذلك فإن إعادة صياغة المرأة من خلال تربيتها تربية صالحة هو الطريق لبناء جيل المستقبل
كان ابن باديس يرى أن مستقبل الأمة مرهون بدور المرأة داخل المجتمع ومن ثم فقد اهتم بشكل خاص بتنشئة الفتيات تنشئة صالحة وإعدادهن علميا وخلقيا واقتصاديا واجتماعيا وجعل الفتاة:
"أما صالحة، وزوجة صالحة جديرة بالشاب المتعلم الذي يرفض الاقتران بالفتاة الجاهلة، ويقبل على الزواج بالمرأة الأجنبية، على ما في هذا الزواج المختلط من خطورة على مستقبل الأولاد وكيان الأمة القومي والديني، من ناحية النظر إليها على أن تكون نصف المجتمع، وهي الوالدة للطفل والحاضنة له ومربيته، وبهذا الاعتبار فهي المدرسة الأولى في المجتمع بالنسبة للطفل، وعلى مقدار ما تبذله من عناية في تربيته يتوقف مستقبله"
انتهى كلامه رحمه الله



يتبع ................
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-09-2012
  • الدولة : مسافر في رحاب القرآن
  • المشاركات : 4,597
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • امر طبيعي will become famous soon enough
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
رد: المرأة في فكر ابن باديس رحمه الله
28-04-2014, 01:56 PM
على بركة الله نحن في المتابعة .... بورك فيك

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا شيء
كل شيء كما كان
كأن غبار الأرصفة ألف مدينتنا بعدك ، حين تمطر يصبح و حلا ، و عند القحط رذاذٌ يعمي العيون ، و في كل الحالات ، نحن نتسخ كلما طال بنا الزمن...
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 04-09-2012
  • المشاركات : 4,418
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • مُسلِمة has a spectacular aura aboutمُسلِمة has a spectacular aura about
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
رد: المرأة في فكر ابن باديس رحمه الله
28-04-2014, 07:34 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امر طبيعي مشاهدة المشاركة
على بركة الله نحن في المتابعة .... بورك فيك

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك على المتابعة
أسأل الله أن يجعلها مفيدة لنا و لكم
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 04-09-2012
  • المشاركات : 4,418
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • مُسلِمة has a spectacular aura aboutمُسلِمة has a spectacular aura about
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
رد: المرأة في فكر ابن باديس رحمه الله
28-04-2014, 07:53 PM
الرؤية الباديسية حول تعليم المرأة

جعل ابن باديس رحمه الله التعليم في مقدمة اهتماماته حيث اعتبره أحد جوانب نهضة أي أمة
ولم يفرق في قضية أهمية التعليم بين الرجال والنساء؛ لأن"النساء شقائق الرجال في التكليف، فمن الواجب تعليمهن وتعلمهن، وقد علمهن صلى الله عليه وسلم وأمرهن بأن يتعلمن ويعلمن غيرهن"
لقد كان ابن باديس يرى أن الأمهات الجاهلات بأمور دينهن لا يستطعن بناء جيل محصن وقادر على النهوض بأمته، ولا سبيل لتربية الأمهات تربية إسلامية إلا من خلال تعليم المرأة شؤون دينها عندها يمكن للأمهات أن ينشئن جيلا يرتقي بأمته، ويضرب ابن باديس نموذجا لهذا الطرح بالشيخ محمد رشيد رضا، حيث يشيد بدور والدة رضا في تربيته وتعليمه ويصف البيئة التي نشأ فيها رضا، قائلا: "البيت هو المدرسة الأولى والمصنع الأصلي لتكوين الرجال، فإذا أردنا أن نكون رجالا، فعلينا أن نكون أمهات دينيات، ولا سبيل لذلك إلا بتعليم البنات تعليما دينيا وتربيتهن تربية إسلامية. وإذا تركناهن على ما هن عليه من الجهل بالدين، فمحال أن نرجو منهن أن يكون لنا عظماء الرجال، وشر من تركهن جاهلات بالدين إبقاؤهن حيث يربين تربية تنفرهن من الدين أو تحقره في أعينهن، فيصبحن ممسوخات، حيث لا يلدن إلا مثلهن"

لقد أسس ابن باديس سنة 1930م "جمعية التربية والتعليم الإسلامية" بقسنطينة وتولى رئاستها بنفسه وأولها العناية البالغة لتعليم المرأة الجزائرية
ويذهب الشيخ ابن باديس إلى عدم اختلاط البنات بالذكور في التعليم؛ لأن في ذلك مفسدة لهم، وعليه: (فلا يجوز اختلاط النساء بالرجال في التعليم، فإما أن يُفْرَدْنَ بيوم... وإما أن يَتَأَخْرَنَ عن صفوف الرجال)
ويميل الشيخ إلى أن يجعل لتعليم النساء يومًا خاصًّا، ويتكرّر هذا اليوم بقدر الحاجة، ولما كانت الحاجة دائمة فاليوم مثلها. ومن قبل قال سحنون: (وأكره للمعلم أن يعلّم الجواري يخلطهنّ مع الغلمان، لأن ذلك فساد لهم)(5)
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 04-09-2012
  • المشاركات : 4,418
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • مُسلِمة has a spectacular aura aboutمُسلِمة has a spectacular aura about
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
رد: المرأة في فكر ابن باديس رحمه الله
01-05-2014, 03:06 PM
دائما في قضية تعليم المرأة


ألح الإمام على فكرة تعليم المرأة تعليما يقوم على أساس دينها و قوميتها " علينا أن ننشر العلم بالقلم في أبنائنا و بناتنا ، في رجالنا و نسائنا على أساس ديننا و قوميتنا"
و كان يركز في دعوته هذه إلى تعليم المرأة على ناحيتين اثنتين : الناحية الدينية و الناحية الاجتماعية بما يحفظ عليها شخصيتها في إطار طبيعتها النسوية و يساعدها على القيام بوظيفتها الاجتماعية الإنسانية و هي حسن رعاية الأسرة و تربية الأولاد تربية صالحة لتكون منهم رجالا صالحين
" فعلينا أن نعلمها كل ما تحتاج إليه للقيام بوظيفتها و تربيتها على الأخلاق النسوية التي تكون بها المرأة امرأة لا نصف رجل و نصف امرأة ، فالتي تلد لنا رجلا يطير خير من التي تطير بنفسها "
وكان أعلام الإصلاح يشاركونه الرأي في توجهه هذه الوجهة السليمة في تعليم البنت تعليما دينيا
و يرى الشيخ أن هذا التعليم الديني للبنت بما يقوم عليه من تعليم العربية والإسلام عظيم الأثر على الأمة لأن المرأة النابتة في تربة هذا التعليم تنشأ على حب دينها و أمتها ، فينتقل منها ذلك إلى الناشئة فيشب عناصرها على ذلك الحب و ذلك الولاء للدين و للوطن و للأمة فلا ينكرون أصلهم و لا يتنكرون لقومهم فعلينا أن نربي المرأة على ذلك " لتلدا أولادا منا و لنا ، يحفظون أمانة الأجيال الماضية للأجيال الآتية ، ولا ينكرون أصلهم و إن أنكرهم العالم بأسره ، ولا يتنكرون لأمتهم ولو تنكر لهم الناس أجمعون "
وقد حدر رحمه الله بالمقابل من مخاطر التعليم الأجنبي تلك التي لا تتوقف عواقبها الوخيمة على المرأة فحسب وإنما تتجاوزها إلى الذرية و إلى المجتمع وذلك بما تنقله المعلمة بذلك التعليم إلى عقول ونفوس الناشئة من سموم المسخ والنسخ تلك التي سرعان ما تتحول إلى نكران و تنكر للذات و للملة وللأمة .
ويبلغ الأمر بالإمام بن باديس رحمه الله أمام هذا المصير الخطير أن أصبح يفضل أن تبقى البنت جاهلة على أن تتعلم ذلك النوع من التعليم الذي حاول أن يمسخها ويؤدي بالنشء إلى تلك النهاية المؤسفة و ذلك العقوق النكير" فالجاهلة التي تلد أبناء للأمة يعرفونها مثل أمهاتنا ـ عليهن الرحمة ـ خير من العالمة التي تلد للجزائر أبناء لا يعرفونها "


[]
..............يتبع
[/color][/size][/color]
التعديل الأخير تم بواسطة مُسلِمة ; 01-05-2014 الساعة 03:23 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 04-09-2012
  • المشاركات : 4,418
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • مُسلِمة has a spectacular aura aboutمُسلِمة has a spectacular aura about
الصورة الرمزية مُسلِمة
مُسلِمة
شروقي
رد: المرأة في فكر ابن باديس رحمه الله
03-05-2014, 05:38 PM
الوظيفة الأساسية للمرأة


أكد ابن باديس على أن التعليم يساعد المرأة على أداء وظيفتها الأساسية كأم ومربية تبني للأمة الأجيال، ويؤكد ابن باديس في كتاباته على أهمية هذه الوظيفة كما يشير إلى ضرورة عدم مزاحمة المرأة للرجال في الأعمال والوظائف التي يختص بها الرجال، حيث يقول: "المرأة خلقت لحفظ النسل وتربية الإنسان في أضعف أطواره، وحمله وفصاله ثلاثون شهرا، فهي ربة البيت وراعيته والمضطرة بمقتضى طبيعة الخلقة للقيام بهذا الدور، فعلينا أن نعلمها كل ما تحتاج إليه للقيام بوظيفتها ونربيها على الأخلاق النسوية التي تكون بها المرأة امرأة لا نصف رجل ونصف امرأة، فالتي تلد لنا رجلا يطير خير من التي تطير بنفسها" ويقصد بقوله تلد لنا رجلا يطير: أن قيادة الطائرات هي من المهن التي يختص بها الرجال وبالتالي لا ينبغي للمرأة أن تقحم نفسها فيها


وقد قسم ابن باديس الأدوار في الحياة إلى قسمين ما يدور خارج البيت وهي أدوار منوطة بالرجال وما يدور داخل البيت وهي الأدوار المنوطة بالمرأة حيث يقول:" إن تقسيم الحياة إلى قسمين ضروري من أجل بقاء النسل وحفطه، وتقسيم وظيفة الحياة بين الرجل والمرأة، وإعطاء كل واحد منهما القدر الذي يحتاج إليه في وظيفته، وهذا كله من بديع صنع الحكيم الخبير، فالله سبحانه وتعالى لو أعطى المرأة مثل ما أعطى الرجل من كمال القوى لما صبرت على البقاء في قسمها الداخلي، فأخلته فاختل النظام فحصل الفساد"
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية ياسين القسنطيني
ياسين القسنطيني
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 02-03-2014
  • المشاركات : 706
  • معدل تقييم المستوى :

    11

  • ياسين القسنطيني will become famous soon enough
الصورة الرمزية ياسين القسنطيني
ياسين القسنطيني
عضو متميز
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية ضاد ابو نيف
ضاد ابو نيف
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 31-01-2014
  • المشاركات : 704
  • معدل تقييم المستوى :

    11

  • ضاد ابو نيف will become famous soon enough
الصورة الرمزية ضاد ابو نيف
ضاد ابو نيف
عضو متميز
رد: المرأة في فكر ابن باديس رحمه الله
04-05-2014, 09:52 AM
السّلام عليكم الأخت الفاضلة..بارك الله فيكم و لكم في الالتفاتة الطيّبة ونفع المولى بموضوعكم عن واقع المرأة بين التّعلم و المجتمع عند العلامة بن باديس رحمه الله ..والتّعريف بنظرته الصّحيحة لِـمَا ترضعه كلّ أمّ لابنها من سلوك ومكارم مع الحليب إلى التّربية حسب المبادئ والقيّم التي تدخل في صناعة الرّجال..هنا الوقفة أمام هذا الاعتبار الممجّد لنسائنا و كما جاء في الموضوع كأم ومربية تبني للأمة الأجيال..الرّجل بحقّ سابق لجيله وجيلنا ،رحمه الله وجازاه عن الإسلام والجزائر كلّ الأجر..

ضاد أبو نيف
علّمتني الأيّام بأنّه لا وجود للمستحيل بل هناك العزيمة لتحقيق الذات: بالإرادة ،بسلطان الفكر و التّمرين على نيل الخَبرات بالعمل تهون القمم الشّــامخات..يا ما من قاصرِِ، عجوز و ربّما كفيف أعرج نال التقديرات.

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: المرأة في فكر ابن باديس رحمه الله
04-05-2014, 10:13 AM
جزاك الله خيرا أيتها الفاضلة وقد ذكّرني هذا بأرجوزة للعلامة الإبراهيمي رحمه الله قال فيها :




لا تَنْسَ (حَوَّا) إنها أختُ الذَكَرْ
تَحمِلُ ما يَحْمِلُ من خَيرٍ و شَرْ
تُثْمِرُ ما يُثْمِرُ من حُلْوٍ و مُرْ
و كيفَما تَكوَّنَتْ كانَ الثَّمَرْ
و كُلُّ ما تضَعُهُ فيهَا اسْتَقَرْ
فكيفَ يَرْضى عاقِلٌ أن تَسْتَمِرْ
مَزيدَةً على الحَواشي و الطُّرَرْ
تَزْرعُ في النَّشْءِ أفانِينَ الخَوَرْ
تُرْضِعُهُ أخلاقَها مع الدِّرَرْ
و إنها إنْ عُلِّمَتْ كانت وَزَرْ
أَوْلاَ فَوِزْرٌ جالِبٌ سوءَ الأثَرْ
و مَنْعُهَا من الكِتابِ و النَّظَرْ
لم تَأْتِ فيه آيةٌ و لا خَبَرْ
و الفُضْلَيَاتُ من نِسَا صَدْرٍ غَبَرْ
لهُنَّ في العِرْفَانِ وِرْدٌ و صَدَرْ
و انظُرْ هدَاكَ الله ماذا يُنْتَظَرْ
من أُمَّةٍ قد شلَّ نِصْفَها الخَدَرْ
و انظُرْ قد يَهْدِيكَ للخَير النَّظَرْ
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
  • تاريخ التسجيل : 16-02-2013
  • المشاركات : 13,118

  • وسام اول نوفمبر جنان الشروق المرتبة الثالثة 

  • معدل تقييم المستوى :

    27

  • اماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the rough
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
رد: المرأة في فكر ابن باديس رحمه الله
04-05-2014, 03:18 PM
بارك الله في الاخت مسلمة على هذا الموضوع القيم

كيف لا وهو صاحب الفكر التنويري من ورد الوحيين العظيمين فبعد ان اندثرت العصور في هاوية الابدية ولم تترك للرجال ميراثا مشينا سوى رفض التسليم بأن للمرأة نفسا تشعر وتتألم ولو سلموا بذلك لما اعتبروها دونهم واتخذوها متاعا او العوبة مبهرجة او وعاء للانجاب يقضون منها اوطارهم ثم ان ارادوا هجرها يفعلون غير آبهين جاء الاسلام العظيم ليحرر العقول من هكذا تفكير فتصادم دائما بغرور الكثير ممن فابوا الا تأويل نصوص القرآن والسنة ليواصلوا معركتهم الازلية في سبيل تكريس مفهوم الاستعباد للمرأة الا من رحم ربك فمنهم من اوقعها موقعا تحيطه الريبة وتلازمه ابشع التهم فاعتبرها منبع كل شرور الدنيا فحرمها من ذلك بما منحها الله من حقوق صريحة في كتابه العزيز وما جاء في سنة نبيه الكريم .
وصدق من قال :
قم حـي هذي النيـرات ** حي الحسان الخيــــرات

واخفض جبينك هيبـة ** للخــــرد المتخفـــــرات

زين المقاصر والحجا ** ل وزين محراب الصلاة

هذا مقــام الأمهــــات ** فهــل قدرت الأمهـــــات

لاتلـغ فيــه ولا تقــــل ** غير الفواصل محكمـــات
هــذا رسول الله لــــم ** ينقص حقوق المؤمنـات

العلم كان شريعـــــــة ** لنسائـــه المتفقهـــــــات

رضن التجارة والسيا ** سة والشؤون الأخريات

ولقد علمــــت بناتـــه ** لجج العلــوم الزاخــرات

كانــت سكينــة تمــلأ ** الدنيــــا وتهــزأ بالرواة

روت الحديث وفسرت ** آي الكتـــاب البينـــــــات

وحضارة الإسلام تنطق ** عــن مكــان المسلمـــــات
[SIGPIC][/SIGPIC]
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 04:16 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى