تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى العام > نقاش حر

> صهيونية آل سعود..الدين المزيف..دورهم التخريبي للأمة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية dakka
dakka
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 14-11-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,813
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • dakka will become famous soon enough
الصورة الرمزية dakka
dakka
شروقي
رد: صهيونية آل سعود..الدين المزيف..دورهم التخريبي للأمة
15-06-2008, 02:06 PM
بن سعود يهود
و هذا الكلام محقق بالأدلة التاريخية
جدهم مردخاي تارجر بغداد الشهير
الذي ناسب المساليخ وهم من أعراب نجد الأجلاف
الذين لا دين لهم إلا المال و السطوة
تكونت السعودية تحت العناية الفائقة لليهود الإنجليز الذين دعموهم بالمال والسلاح
الذي قتلو به آلاف المسلمين في الحجاز والطائف ومكة والمدينة و الشام و العراق
هكذا يحكي التاريخ الموثق
و الدليل الثاني : الحميمية التي لا تخفى على أحد بين اليهود وبن سعود
هل تعلم أنه لا يجوز لعن اليهود في المنابر في دولة الوهابية العميلة
ولا يجوز النفير لجهاد اليهود و إلإخراجهم من أرضنا
السعوديون يضعون أموالهم في بنوك يهودية تمول الإستيطان في أرض الأنبياء و الصالحين
السعودية تعترف بالهلوكوست المكذوب وتعترف بوجود مأساة اليهود
السيفين الذين نراهم في العلم السعودي ...ما معناهم
معناهم سيف آلأ سعود و سيف آل الشيخ المتعاونان لقطع نخلة الإسلام التي نراها في الوسط
بالمال والفكرة نقضي على الإسلام هكذا قال خبراء اليهودية وحاخامات الصهيونية
الفكرة
تولاها قوما مختصين لهم تاريخ قديم في الكيد لمحمد وأتباعه و قصتهم بارزة في كتاب الله
و أهم شيئ قامو به هو محاربة العقيدة و إبهام كل أساس يجتمع عليه الناس
فجائو بالا مذهبية و أن إتباع المذاهب بدعة و أن الذي يجب إتباعه هو الرسول صلى الله عليه وسلم و الصحابو و التابعين
و كأن أئئمة المذاهب بنو مدارسهم على الأهواء
و هذه مغالطة يقع فيها خفيف العقل بليد السليقة
وحقا إستخفو بها كثيرا من الخلق
والمسأله الثانية محاربة التوحيد بالتوحيد كيف ؟؟؟؟
كان المسلمون قبل الوهابية مرتبطين بشكل وثيق بمحبة رسول الله و تعظيم قدره
و محبة العلماء و الصالحين و تعظيم منزلتهم دون شرك ولا شيئ بل بكل صدق ومحبة
فجاء هؤولاء وهدمو هذه الرابطة الروحية بين المسلمين و تاريخيهم
فسوو القبور و هدمو المزارات و منعو الإحتفالات بمولد النبي و الأحداث و قطعو كل ما يربط الجيل بماضيه ومجده
و هذه مغالطة أيضا إستخفو بها الكثير من الخلق لأنها تبدو ضاهريا حجة تستحق من أجلها إستباحة الدماء
المسلمة و هذا من الكيد و هو هو كيد عظيم وقع فيه حتى بعض من لهم شيئ من العلم
لكنها إحترافية عالية و خطة مدروسة ومحسوبة بعناية
كيف أعطي لنفسي مبررا لأقتلك و أنصب نفسي عليك ملكا أنت العبد وذريتك و أنا الملك و ذريتي ؟؟؟؟
يجب أن أجد مبررا شرعيا لقتلك و مصادرة مالك و أرضك .
وهكذا ليس صعبا أن ألفق لك مثل هذه المفرقعات الزائفة
فمزجو المصطلحات كلها في مفهوم واحد (التبرك التوسل الإستغاثة الشرك شد الرحال )
فأصبح الكلام كله مأدي إلى الشرك و إلى قيام الحجة لقتلك و التمثيل بك

لكن المسلم الواثق من دينه يعرف أن رسول الله قال لنا : (لا أخاف عليكم الشرك . بل أخاف عليكم من منافق عليم اللسان )
ولما نتأمل هذا الكلام نستشف أن رسول الله نبهنا أنه ستوكن في الأمة فتنة أساس دعاتها ومبرراتهم الشرك
و أن الناس سيفتننون بهم
فقال لنا لا أخاف عليكم الشرك
الشرك لا يقع فيه مسلم أبدا وهذا فضلا من الله و رحمة و بركة لأمة محمد و هو آخر الرزايا التي قد تصيب المومن
و لا أحد من المومنين يذهب إلى ولي أو ضريح و وهو يحمل في عقيدته أن هذا المزار بالضمة إلاه بيده المصير كله
لا أحد من من يسمونهم قبوريون يفعلون ذالك على أساس من الشرك
و لكنه الأدب والورع و الحب و تعظيم القدر والمنزلة
و حسن ظن بالله أن هؤولاء مازالو مكرمين عنده تجاب دعواتهم و يجوز التشفع بهم
أليس علماء أمة محمد كأنبياء بني إسرائيل
نعم يقرأون الحديث مثلنا لكنه لا يجاوز تراقيهم
لا يتفاعلون معه
لا تتحرك أفئدتهم بنور الإيمان لان لا إيمان لهم أصلا
إسألوهم يا إخوان :: بن سعود أين يضعون أموالهم ؟؟؟؟؟
أموالهم الظخمة أقصد ؟؟؟؟؟
أما شاحنات المساعدات هنا وهناك نحن نراها و نعرف المغزى منها
تلميع الصورة لا غير
أظن ان أطفال الفلسطينين يموتون جوعا و ليس لهم إلا الزيت و الزعتر
و لا أظن أنهم يموتون بالجوع حاشهم بل يتغذون من نور الله العظيم نور الإيمان الذي يملأ قلوبهم
بن سعود سلحو الصومالين المتطرفين (المحاكم )للإنتقام من الصوماليين المومنين الذين قاتلو الأمريكان
كأن الأمريكان لما فر من السودان قال لهم : لشعب الصومال
سأنتقم منكم إنتفقاما شرسا ،،لكن هذه المرة بالمال العربي الذي تجمعونه من أموال الطائفين و البترول مال المسلمين المستباح و بمرتزقة وهابيين متعطشين لدماء المسلمين
نعم الوهابي يحارب مع الأمريكان في كل مكان
في أفغنستان كان يحارب جنبا إلى جنب لتحطيم الشيوعية
و أفتى العلماء آن ذالك بجواز التحالف مع الأمريكان لقتال الروس الذي كان يدعم العرب و الذي يتكون من جمهوريات مسلمة كثيرة
و أفتى علمكاء الوهابية بجواز التعاون مع اليهود و الأمريكان لضرب العراق و قنبلة الأطفال و تجويعهم فقط من أجل صدام
و أفتى العلماء بمساعدة الإنفصاليين الشيشان ليس من أجل الإسلام بل ردا على الروس الذين يعاونون إيران في التقنية النووية و الصناعة الحربية
و أفتى السعوديون الوهابيون بمساعدة الإرهاب في الجزائر في العشرية السوداء
و كانو يدعون في خطب الجمعة اللهم أنصر إخواننا المجاهدين في الجزائر
دعموهم بالأموال الضخمة
السعوديون مولو صفقة الأسلحة للمملكة المغربية مع الفرنسيين لتأجيج الفتنة بين المغرب والجزائر
السعوديون الآن يعملون على تقويض سوريا و تحجيمها و محاصرتها عربيا وإقليميا ودوليا
بحجة دعمها لحزب الله و ما أوهاها من حجة
السعودية جعلت من شعبها شعب كرة القدم و الكوكا كولا والإدمان على الشكولاطة و المخدرات و الجنس و السحر والشعوذة
السعودية خربت الجزائر و السودان و الصومال و العراق سوريا ولبنان و فلسطين
هل تعلمون قصة السلاح المغشوش في حرب 48
من أعطى السلاح للإرهاب في النهر البارد بلنان لقتال حزب الله و إراحة اليهود من الخوف
الحمد لله ظهر الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 36
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: صهيونية آل سعود..الدين المزيف..دورهم التخريبي للأمة
15-06-2008, 04:35 PM
السلام عليكم ورحمة الله أخي العزيزdajkaa
كالعادة مشاركتك خارجة عن نطاق التغطية
وذلك لأن:
أولا:السلفية منهج معصوم لأنه الإسلام الصحيح الذي كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه أما أخطأء أتباعه فهي مردودة عليهم ولا تحسب على السلفية في شيء
ثانيا:كلامك كله يدندن حول السعودية وآل سعود وأنا لست سعودي وولي أمري هوبوتفليقة وليس آل سعود فأنا مطالب بطاعة ولي أمري بوتفليقة حفظه الله في المعروف مع الدعاء له بالخير والصلاح أما آل سعود فأنا مطالب فقط بالدعاء لهم بالخير وعدم التشهير بمساوءهم
ثالثا:لا علاقة لعلماء السلفية السعوديين بأخطاء حكامهم وذلك لسببين:
السبب الأول: يقول الله تعالى (لا تزر وازرة وزر أخرى)فأخطاء الحكام السعوديين أو غيرهم يتحملونها هم ولا دخل لعمائهم في ذلك
السبب الثاني: العلماء ليسو مطالبون بالإنكار على الحكام علانية بل الإنكار على الحاكم يكون سرا
عن عياض بن غنم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ، وليأخذ بيده ، فإن سمع منه فذاك ، وإلا كان أدى الذي عليه))رواه أحمد وابن أبي عاصم في السنة والطبراني والحاكم والبيهقي وغيرهم وهو حديث صحيح.


اقتباس:
بن سعود يهود
وما دخلي أنا المهم أنهم مسلمون أما إذا كانو من أصل يهودي أوعجمي فهذا لا يهم لأنه لا فرق بين عربي وعجمي ويهودي إلا بالتقوى

اقتباس:
هذا الكلام محقق بالأدلة التاريخية
كلكم تدعون ذلك ولكن كالعادة ما عندكم إلا الكذب وقد تبين هذا في الكثيرمن موضوعاتك في هذا المنتدى

اقتباس:
جدهم مردخاي تارجر بغداد الشهير
الذي ناسب المساليخ وهم من أعراب نجد الأجلاف
الذين لا دين لهم إلا المال و السطوة
وما دخل هذا في السلفية؟
ولكن ألا ترى أنك تكفر بالجملة؟؟؟؟:eek:


اقتباس:
تكونت السعودية تحت العناية الفائقة لليهود الإنجليز الذين دعموهم بالمال والسلاح
الذي قتلو به آلاف المسلمين في الحجاز والطائف ومكة والمدينة و الشام و العراق
هكذا يحكي التاريخ الموثق
من باب العدل أقول:

كذبت فالشيخ محمد بن عبد الوهاب لم يتعاون مع الإنجليز أصلا
فما تدعيه عن علاقة الوهابيين بالإنجليز والفرنسيين، وتوظيفهم لهذه العلاقة في خروجهم عن الدولة العثمانية، فهو أيضا زعم واه، ومتهافت، يعوزه الدليل، فالإنجليز والفرنسيون لم يكن لهم أي اتصال بالدولة السعودية الأولى بأي شكل كان؛ كما أن هذه الدول، وبالذات البريطانيين، لم يكن من صالحها - في ذلك الوقت - تفتيت الخلافة العثمانية.وأظنك تعرف من قرائتك للتاريخ المصري على افتراض أنك تقرأ التاريخ أن محمد علي باشا و الي مصر في ذلك الزمان، وهو تابع رسمي للدولة العثمانية، قام بالخروج على الدولة العثمانية، وحاربها حرباً ضروساً، حتى اضطر الخليفة العثماني أن يستنصر بالقوات الروسية لحماية الدولة العثمانية من جيش محمد علي باشا بعد معركة (قونية) عام 1833، والتي هزم فيها الجيش المصري جيش العثمانيين، وبالفعل وصل الأسطول الروسي إلى البوسفور بغرض حماية الخلافة العثمانية من (واليها) الثائر، وتدخلت أوروبا بكل طاقتها لوقف الزحف المصري على عاصمة العثمانيين، مما دفع بمحمد علي باشا لأن يحاول الاكتفاء بطلب الاستقلال الكلي عن الدولة العثمانية، وأن تكون حدود دولته المستقلة في كل المناطق التي بلغتها جيوشه، غير أن مصالح أوروبا، وفكرة توازن القوى لم تكن تسمح بتقسيم الرجل المريض في ذلك الحين، وقفت في وجه هذا المشروع بقوة.
من هذا العرض نخلص بما يلى:

أولاً: الدولة السعودية الأولى بدأت من الصفر ولم تكن المناطق التي بدأت منها وحدتها راضخة للعثمانيين.
ثانياً: أن الدولة السعودية الأولى لم يكن لها أي اتصال أو مصالح مع الإنجليز أو الفرنسيين، بل على العكس من ذلك كان الإنجليز مستائون من سطوة القواسم الوهابيين على مصالحهم في الخليج.
وفي ذلك يقول محمد جلال كشك في كتاب السعوديون والحل الإسلامي: (كانت حكومة الهند تتابع باهتمام بالغ أنباء الدولة السعودية والأحداث المتعاقبة بعد غزو إبراهيم باشا وسقوط الدرعية فقررت إرسال "سادليير" لداسة الموقف، وقد حددت المذكرة السرية التي كلف بها سادليير بالمهمة واجباته في 15نقطة). وأهم ما يعنينا من هذه النقاط:
أ - بحث إمكانية التنسيق للقضاء على الوهابيين.
ب - التعرف على نوايا إبراهيم باشا المقبلة بعد إخضاعه للساحل العربي.
ج - إذا كان إبراهيم باشا ينوي استئصال القواسم (الوهابيين) فما هي المساعدة التي يمكن أن نقدمها له من خلال أسطولنا وقواتنا؟
ويعلق الأستاذ كشك بعد ذلك ويقول: (فهي مهمة تجسس بريطانية ودراسة للوضع وإعداد لحملة استئصال الوهابيين وبالذات القواسم).
ثالثاً: أن مصر كانت تابعة رسمياً للدولة العثمانية، بل أن واليها - الألباني الأصل - محمد علي باشا لم يأت إليها إلا عن طريق الجيش العثماني، وكانت ولايته على مصر بمباركة العثمانيين، وكانت تبعيته لهم رسمية، ومع ذلك خرج عليها وحاربها وكاد أن يهدمها، لولا أن الخليفة اضطر للاستصراخ بأعدائه في الأمس كي يقفوا بوجه (عامله) الذي خرج عليه. أي أن زعم المفتي في (شجب) خروج السعوديين على العثمانيين ينطبق عليه المثل القائل: رمتني بدائها وانسلت!.
رابعاً: محمد علي باشا كانت له اتصالات واسعة مع الإنجليز والفرنسيين والروس، ومن ذلك مثلاً ما قاله المؤرخ الوطني المصري الشهير عبدالرحمن الرافعي عن أن ابراهيم بن محمد علي باشا في حملته على معقل الوهابية في الدرعية: (استعان بخبرة الأوروبيين في الحروب فاصطحب معه في الحرب الوهابية طائفة من الإفرنج منهم الضابط الفرنسي فيسيير أحد ضباط أركان الحرب، وهذا أمر لم يكن مألوفاً ولا سائغا بين قواد الشرق في ذلك العهد)!. والمسألة التي تستحق البحث - حقيقة - هي عن أثر هذه الاتصالات في خروجه على العثمانيين، وهل كانت المسألة برمتها فخاً سار فيه الباشا؟ أم أنها كانت خطة للضغط على العثمانيين؟ أم أن المسألة كما تبدو على ظاهرها مجرد محاولة للخروج على الدولة؟
وبمناسبة كونك مهتما بدراسة العلاقات مع الإنجليز والفرنسيين في تلك الفترة،فليتك تبحث لنا وتحدثنا عن احتلال هاتين الدولتين لمصر، وكيف كان الناس يتعاملون مع هذا الاحتلال، ومن كان من العلماء الأزهريين (الأبطال) في مواجهتهم، خصوصاً في وقت ثورة القاهرة على الفرنسيين. وفي المقابل، ليتك تحدثنا أيضاً عن (خيانات) ضعفاء النفوس في تلك الفترات القاحلة، وتستخلص لنا لنا من هذه القصص الدروس والعبر، ولتبدأ لنا بذكر قصة الشيخ البكري وابنته على سبيل المثال لا الحصر، في هذه القصص فائدة للأمة، خصوصاً عن أساتذة الأزهر الذين سافروا إلى إسرائيل!!، وتعاونوا مع جامعاتها، مثل: د. نبيل ذكر الله الأستاذ بكلية طب الأزهر، ود. رضا محرم الأستاذ بهندسة الأزهر، ود. عبد الموجود عبدالفضيل الأستاذ بكلية أصول الدين، ود. عبدالصبور فاضل الأستاذ بكلية اللغة العربية، وغيرهم من أساتذة الأزهر (الذين لم يجدوا حرجاً من السفر إلى الكيان الصهيوني في مخالفة واضحة لكل الأصول الشرعية وقرارات اتحاد الجامعات العربية بمنع التعاون الأكاديمي مع إسرائيل) (عبدالرحمن سعيد/ مجلة السنة/ العدد 111).
ويبقى التأكيد على أن دفاعنا عن الوهابية لا يعني بأنها حركة منزهة عن الأخطاء والمثالب، ومن المؤكد أنه توجد فئة غير قليلة من السعوديين ترى أن الوهابية ليست فوق النقد، متى ما كان هذا النقد موضوعياً وعلمياً وموثقاً ودقيقاً، أما إذا كان الكلام عن الوهابية لمجرد السخرية والتطاول، فهذا وبكل المعايير يكون أمراً غير مقبول، ولا أظن أن إخواننا العقلاء في مصر يرضونه أيضاً.
إن الوهابية هي التي حققت لهذه البلاد وحدتها بعد طول تشتت وتحزب وتحارب وصراع، والوهابية هي الحركة الدينية الوحيدة في العالم العربي التي بنت دولة مستقلة، والوهابية هي الحركة الدينية الوحيدة التي حققت وحدة سياسية بين خمسة أقاليم عربية في دولة واحدة اسمها اليوم المملكة العربية السعودية.
وأكبر مثال على ذلك أنه حين غزاهم إبراهيم بن محمد علي باشا كانوا كلهم وكما قال شاعرهم، فيصل بن سعود بن عبدالعزيز:
لا أصلح الله منا من يصالحكم *** حتى يصالح ذئب المعز راعيها
ولم تسقط الدرعية إلا بعد أن سقطت الأرض من دماء أبنائها حتى ارتوت، وبعد حصار مرير وطويل، وكتب التاريخ تزخر بقصص البطولات التي سطرها الوهابيون في دفاعهم عن دولتهم وفي معاركهم مع طوسون وأخيه إبراهيم، تلك المعارك التي لم تنته إلا بانبعاث الدولة السعودية ثانية على يد الإمام تركي بن عبدالله، وثالثة على يد الملك عبدالعزيز.
وتحدثنا كتب التاريخ أن أول من سفك دمه دفاعاً عن الدرعية هم العلماء الوهابيون أنفسهم، وليس من المستغرب أن تكون الوهابية بهذه العملية والقوة مقارنة بغيرها، وذلك لأنها في الأساس حركة إصلاحية قامت على محاربة الخرافات وفكر الكرامات والخوارق، ولم تكتف بأي حال بالتواكل، لذا جاءت برجال تمكنوا من توحيد الجزيرة العربية كافة.
ولقد أنصف المفكر العربي المعروف محمد عابد الجابري الوهابية حين جعل من نشأتها (بداية) تاريخ النهضة العربية الحديثة، فلا نهضة مع الخرافة، ولا رجاء في تطور من يؤمنون بالخوارق والكرامات ويعتمدون على التواكل ويتجاهلون العمل. نعم نحن لسنا مع الغلو بكافة صوره، سواء كان وهابياً، أو أزهرياً (على غرار الفتاوى الأزهرية ضد طه حسين وعلي عبدالرازق مثلاً)، ولكن هذا لا يعني وبأي حال بأن نجعل من غلو البعض مبرراً في الطعن بالكل، ولو كان الأمر كذلك لطعن الفرنسيون بثورتهم، وشكك الأمريكيون باستقلالهم، ولما بقي بين أمم الأرض تاريخ تفخر وتزهو به.
يتبع بإذن الله تعالى.........




  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 36
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: صهيونية آل سعود..الدين المزيف..دورهم التخريبي للأمة
15-06-2008, 04:50 PM
نموذج من الكذب والبهتان
اقتباس:
و الدليل الثاني :

وهل أتيت بدليلك الأول أصلا :eek:
اقتباس:
الحميمية التي لا تخفى على أحد بين اليهود وبن سعود
اقتباس:
هل تعلم أنه لا يجوز لعن اليهود في المنابر في دولة الوهابية العميلة
أما عن الحميمة المزعومة فماذا تقصد بكلامك
هل تقصد حميمة الحكام السعوديين لليهود؟ أما تقصد حميمة العلماء؟
إذا كنت تقصد الحكام فهم لا يهمني أمرهم أصلا لأن ولي أمري بوتفليقة حفظه الله وليس آل سعود
ثم أنظر إلى الصورة الرمزية التي وضعتها أنت؟:eek:
أليست هذه حميمة؟:rolleyes:
أما إذا كنت تقصد حميمة العلماء لليهود فقد كذبت ويكفيك قول العلامة ابن باز عن اليهود:
يقول الشيخ ابن باز رحمه الله " الكافر ليس أخاً للمسلم, والله يقول ﴿إنما المؤمنون إخوة﴾, ويقول صلى الله عليه وسلم ( المسلم أخو المسلم ), فليس الكافر يهودياً أو نصرانياً أو وثنياً أو مجوسياً أو شيوعياً أو غيرهم, ليس أخاً للمسلم, ولا يجوز اتخاذه صاحباً وصديقاً, لكن إذا أكل معكم بعض الأحيان من غير أن تتخذوه صاحباً وصديقاً, وإنما يصادف أن يأكل معكم, أو في وليمة عامة فلا بأس"
. من فتاوى نور على الدرب(1/397 ) .

أما الدعاء عليهم فوق المنابر

فتوى العلامة العثمين:
أما الدعاء بالهلاك لعموم الكفار، فإنه محل نظر، ولهذا لم يدع النبي صلى الله عليه وسلم على قريش بالهلاك، بل قال:
"اللهم! عليك بهم، اللهم! اجعلها عليهم سنين كسني يوسف"،
وهذا دعاء عليهم بالتضييق، والتضييق قد يكون من مصلحة الظالم بحيث يرجع إلى الله عن ظلمه. فالمهم أن الدعاء بالهلاك لجميع الكفار عندي تردد فيه. وقد يستدل بدعاء خبيب حيث قال: "اللهم أحصهم عدداً، ولا تبق منهم أحداً"
على جواز ذلك، لأنه وقع في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم. ولكن الأمر وقع كما دعا، فإنه ما بقي منهم أحد على رأس الحول، ولم ينكر الله تعالى ذلك، ولا أنكره النبي صلى الله عليه وسلم، بل إن إجابة الله دعاءه يدل على رضاه به وإقراره عليه. فهذا قد يستدل به على جواز الدعاء على الكفار بالهلاك، لكن يحتاج أن ينظر في القصة، فقد يكون لها أسباب خاصة لا تتأتى في كل شيء. ثم إن خبيباً دعا بالهلاك لفئة محصورة من الكفار لا لجميع الكفار.".ا.هـ .

فتوى فضيلة الشيخ صالح الفوزان حول مسألة الدعاء على الكفار .

السؤال :هل من الأعتداء في الدعاء في القنوت طلب هلاك كل الكفار وتدميرهم كلهم وفنائهم كلهم من الوجود؟ ومالمشروع في ذلك؟
الجواب: المشروع في القنوت وغيره الدعاء على المعتدين من الكفار على المسلمين، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما قنت يدعو إلى الكفار خص المعتدين منهم ولم يدع على جميعهم فقال: اللهم العن فلاناً وفلاناً والقبيلة الفلانية ولم يعمم الكفار.
المرجع مجلة الدعوة العدد1869ـ 16 رمضان

فتوى الشيخ صالح آل الشيخ حول مسألة الدعاء على الكفار .

معالي الشيخ: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرأنا لمعاليكم فتوى في مجلة الدعوة بعدم الدعاء على اليهود والنصارى بالهلاك ، فأشكل علينا قول نوح عليه السلام
(رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً) (نوح:26)
فنأمل من معاليكم توضيح هذه الفتوى مع ذكر الأدلة؟
ج: هذا على إثر سؤال جاء حينا قمتُ بزيارة لمؤسسة الدعوة الصحفية.التي تصدر مجلة الدعوة ،وقد نبهتُ مراراً من قديم على هذه المسألة لعدم موافقتها لأصول الاعتقاد وذلك أن الدعاء بالهلاك بعامة على الكفار هذا كان لنوح عليه السلام والرسل بعده لم تدعوا بالهلاك العام قال جل علا: (وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً) (نوح:26)
والنبي صلى الله عليه وسلم قال له الملك: لوشئت لأطبقتُ على أهل مكة الأ خشبين فقال : ((لا لعل الله أن يظهر من أصلابهم من يعبد الله وحده لاشريك له))
ولعن النبي صلى الله عليه وسلم بعض صناديد الكفر. فنزل عليه كما في كتاب التوحيد، فنزل عليه قول الله تعالى: (لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ) (آل عمران:128)
وهدي النبي صلى الله عليه وسلم وهدي الصحابة في دعائهم على الكفار أن يكون دعاءً خاصاً على المعتدي, على الظالم، على من حارب الإسلام وأهله، كما في دعاء عمر في القنوت: اللهم عليك بكفرة أهل الكتاب الذين يصدون عن دينك ويقاتلون أولياءك، أما الدعاء على اليهود والنصارى جميعاً بالأستئصال ، فإنه لايجوز شرعاً.
وهو من الأعتداء في الدعاء وذلك لأن الله جل وعلا أخبرنا أن اليهود والنصارى، سيبقون إلى زمن خروج المسيح الدجال فإذا دعا أحد بإن يستأصلهم الله جل وعلا الآن قبل نزول المسيح الدجال فهو إعتراضٌ على ماأجرى الله حكمته وقدره الكوني ببقائهم إلى آخر الزمان،
ولهذا لم يؤثر عن أحد من السلف ولامن أئمة الإسلام أنه دعا بهذا الدعاء العام. على اليهود والنصارى وإنما يدعى بالدعاء الخاص لمن قاتل، لمن حارب ، لمن آذى المؤمنين ونحو ذلك،
الأمر الثاني من الوجهة:
أن الله جل وعلا له الأسماء الحسنى والصفات العلى ومن المتقرر عند أهل السنة والجماعة أن للأسماء الحسنى وللصفات العلى آثاراً على خلق الله جل وعلا فمنها:
أسماء وصفات ترجع إلى عموم الخلق ومنها أسماء وصفات يرجعُ أثرها إلى خاصة المؤمنين.
فمما يرجعُ إلى عموم الخلق:
الخالق الرازق ، المحيي المميتُ، الخافض ، الرافع ، القابض، الباسط وبعض أنواع الرحمة.
فأسماء الله جل وعلا وصفاته لها أثرٌ على جميع خلقه مؤمنهم وكافرهم ولهذا نبه الله جل وعلا ابراهيم الخليل على هذا الأصل وفي تنبيه أبراهيم الخليل عليه السلام على ذلك تنبيه لجميع الحنفيين، قال ابراهيم الخليل (وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ) (البقرة:126) ،قال الله جل وعلا (قَالَ وَمَنْ كَفَرَ) (البقرة:126) .
يعني أن مسألة الرزق هذه من آثارربوبية الله لعباده فرزق العباد ،وسلامتهم من الأمراض وإعطائهم الصحة والأرزاق والإفاضة عليهم أوأبتلائهم ، هذه من آثار الربوبية فليست خاصة بالمؤمن دون الكافر ولهذا:
الدعاء هذا مع عدم وروده عن أحداً من الأئمة ولا من السلف ولاثبتت به سنة ولاقول صحابة أيضاً هو مخالفٌ كما ذكرنا لسبب نزول قول الله تعالى : (لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ) (آل عمران:128)
ولمعرفة هدي السلف في الدعاء ولمعرفة آثار الأسماء والصفات على الخلق ومنافاة حكمه الله جل وعلا هذا اعتداء في الدعاء.
مثلاً يدعو بدعاء مستحيل في دعائه.
يقول: اللهم أخرج نبياً يهدي الناس !!!
النبوة ختمت، فهو ولكان دعاء، فهو باطل لمنافته بما أخبر الله جل وعلا به.
أو دعا يقول: اللهم أخرج المهدي الآن!!!
اللهم انزل المسيح عيسى بن مريم الآن!!!
هذا دعا ءٌ باطل.
لأنه قد أخبر الله جل وعلا وأخبر رسوله صلى الله عليه وسلم أن وقت خروج المهدي أو نزول عيسى عليه السلام لم تأتي علامته الآن أو يدعوا بدعاءٍ ممتنع من جهة الخلق.
هذا كله من الاعتداء في الدعاء. ا.هـ


وقد أفتت اللجنة الدائمة 24/275 : مانصه :

وقول الكاتب : (اللهم عليك بالكفار والمشركين واليهود ،اللهم لا تبق أحداً منهم في الوجود ، اللهم أفنهم فناءك عادا وثمود ).
والدعاء بفناء كل الكفار اعتداء في الدعاء ؛ لأن الله قدر وجودهم وبقاءهم لحكمة ، والله يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد .ا.هـ .

قلت : وتأمل دعاء الملهم المحدَّث عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
( ويقتلون أوليائك ) وفي رواية (يصدون عن سبيلك)
تأمل هذا القيد فلم يدع على الكفار جميعاً بالهلاك وإنما على من اتصفوا بهذه الاوصاف .

ثم هل من المصاحبة بالمعروف أن يدعو أو يلعن الرجلُ المسلم والديه الكافرين ؟؟
أم هل من حسن العشرة أن يلعن الرجلُ المسلم زوجته الكافرة أو يقنت ويدعو عليها ؟؟

يتبع بإذن الله................
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 36
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: صهيونية آل سعود..الدين المزيف..دورهم التخريبي للأمة
15-06-2008, 04:57 PM
وتتوالى الكذبات
كذبة ثانية
اقتباس:
ولا يجوز النفير لجهاد اليهود و إلإخراجهم من أرضنا
كذبت وهذه فتوى العلامة ابن باز رحمه الله تكذب قولك:


ما تقول الشريعة الإسلامية في جهاد الفلسطينيين الحالي ، هل هو جهاد في سبيل الله ، أم جهاد في سبيل الأرض والحرية ؟ وهل يعتبر الجهاد من أجل تخليص الأرض جهادا في سبيل الله ؟


لقد ثبت لدينا بشهادة العدول الثقات أن الانتفاضة الفلسطينية والقائمين بها من خواص المسلمين هناك وأن جهادهم إسلامي؛ لأنهم مظلومون من اليهود؛ ولأن الواجب عليهم الدفاع عن دينهم وأنفسهم وأهليهم وأولادهم وإخراج عدوهم من أرضهم بكل ما استطاعوا من قوة.
وقد أخبرنا الثقات الذين خالطوهم في جهادهم وشاركوهم في ذلك عن حماسهم الإسلامي وحرصهم على تطبيق الشريعة الإسلامية فيما بينهم، فالواجب على الدول الإسلامية وعلى بقية المسلمين تأييدهم ودعمهم ليتخلصوا من عدوهم وليرجعوا إلى بلادهم عملا بقول الله عز وجل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ[1].
وقوله سبحانه: انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ[2] الآيات وقوله عز وجل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ * وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ[3]، والآيات في هذا المعنى كثيرة، وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم)) ولأنهم مظلومون، فالواجب على إخوانهم المسلمين نصرهم على من ظلمهم لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه)) متفق على صحته، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((انصر أخاك ظالما أو مظلوما)) قالوا: يا رسول الله نصرته مظلوما فكيف أنصره ظالما قال: ((تحجزه عن الظلم فذلك نصرك إياه)).
والأحاديث في وجوب الجهاد في سبيل الله ونصر المظلوم وردع الظالم كثيرة جدا.
فنسأل الله أن ينصر إخواننا المجاهدين في سبيل الله في فلسطين وفي غيرها على عدوهم، وأن يجمع كلمتهم على الحق، وأن يوفق المسلمين جميعا لمساعدتهم والوقوف في صفهم ضد عدوهم، وأن يخذل أعداء الإسلام أينما كانوا وينزل بهم بأسه الذي لا يرد عن القوم المجرمين إنه سميع قريب.
--------------------------------------------------------------------------------
[1] سورة التوبة الآية123.
[2] سورة التوبة الآية 41.
[3] سورة الصف الآيات 10-13.

رابط الموضوع: http://www.binbaz.org.sa/mat/87
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: صهيونية آل سعود..الدين المزيف..دورهم التخريبي للأمة
15-06-2008, 05:10 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال مشاهدة المشاركة
نموذج من الكذب والبهتان

وهل أتيت بدليلك الأول أصلا :eek:

أما عن الحميمة المزعومة فماذا تقصد بكلامك
هل تقصد حميمة الحكام السعوديين لليهود؟ أما تقصد حميمة العلماء؟
إذا كنت تقصد الحكام فهم لا يهمني أمرهم أصلا لأن ولي أمري بوتفليقة حفظه الله وليس آل سعود
ثم أنظر إلى الصورة الرمزية التي وضعتها أنت؟:eek:
أليست هذه حميمة؟:rolleyes:
أما إذا كنت تقصد حميمة العلماء لليهود فقد كذبت ويكفيك قول العلامة ابن باز عن اليهود:
يقول الشيخ ابن باز رحمه الله " الكافر ليس أخاً للمسلم, والله يقول ﴿إنما المؤمنون إخوة﴾, ويقول صلى الله عليه وسلم ( المسلم أخو المسلم ), فليس الكافر يهودياً أو نصرانياً أو وثنياً أو مجوسياً أو شيوعياً أو غيرهم, ليس أخاً للمسلم, ولا يجوز اتخاذه صاحباً وصديقاً, لكن إذا أكل معكم بعض الأحيان من غير أن تتخذوه صاحباً وصديقاً, وإنما يصادف أن يأكل معكم, أو في وليمة عامة فلا بأس"
. من فتاوى نور على الدرب(1/397 ) .

أما الدعاء عليهم فوق المنابر

فتوى العلامة العثمين:
أما الدعاء بالهلاك لعموم الكفار، فإنه محل نظر، ولهذا لم يدع النبي صلى الله عليه وسلم على قريش بالهلاك، بل قال:
"اللهم! عليك بهم، اللهم! اجعلها عليهم سنين كسني يوسف"،
وهذا دعاء عليهم بالتضييق، والتضييق قد يكون من مصلحة الظالم بحيث يرجع إلى الله عن ظلمه. فالمهم أن الدعاء بالهلاك لجميع الكفار عندي تردد فيه. وقد يستدل بدعاء خبيب حيث قال: "اللهم أحصهم عدداً، ولا تبق منهم أحداً"
على جواز ذلك، لأنه وقع في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم. ولكن الأمر وقع كما دعا، فإنه ما بقي منهم أحد على رأس الحول، ولم ينكر الله تعالى ذلك، ولا أنكره النبي صلى الله عليه وسلم، بل إن إجابة الله دعاءه يدل على رضاه به وإقراره عليه. فهذا قد يستدل به على جواز الدعاء على الكفار بالهلاك، لكن يحتاج أن ينظر في القصة، فقد يكون لها أسباب خاصة لا تتأتى في كل شيء. ثم إن خبيباً دعا بالهلاك لفئة محصورة من الكفار لا لجميع الكفار.".ا.هـ .

فتوى فضيلة الشيخ صالح الفوزان حول مسألة الدعاء على الكفار .

السؤال :هل من الأعتداء في الدعاء في القنوت طلب هلاك كل الكفار وتدميرهم كلهم وفنائهم كلهم من الوجود؟ ومالمشروع في ذلك؟
الجواب: المشروع في القنوت وغيره الدعاء على المعتدين من الكفار على المسلمين، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما قنت يدعو إلى الكفار خص المعتدين منهم ولم يدع على جميعهم فقال: اللهم العن فلاناً وفلاناً والقبيلة الفلانية ولم يعمم الكفار.
المرجع مجلة الدعوة العدد1869ـ 16 رمضان

فتوى الشيخ صالح آل الشيخ حول مسألة الدعاء على الكفار .

معالي الشيخ: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرأنا لمعاليكم فتوى في مجلة الدعوة بعدم الدعاء على اليهود والنصارى بالهلاك ، فأشكل علينا قول نوح عليه السلام
(رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً) (نوح:26)
فنأمل من معاليكم توضيح هذه الفتوى مع ذكر الأدلة؟
ج: هذا على إثر سؤال جاء حينا قمتُ بزيارة لمؤسسة الدعوة الصحفية.التي تصدر مجلة الدعوة ،وقد نبهتُ مراراً من قديم على هذه المسألة لعدم موافقتها لأصول الاعتقاد وذلك أن الدعاء بالهلاك بعامة على الكفار هذا كان لنوح عليه السلام والرسل بعده لم تدعوا بالهلاك العام قال جل علا: (وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً) (نوح:26)
والنبي صلى الله عليه وسلم قال له الملك: لوشئت لأطبقتُ على أهل مكة الأ خشبين فقال : ((لا لعل الله أن يظهر من أصلابهم من يعبد الله وحده لاشريك له))
ولعن النبي صلى الله عليه وسلم بعض صناديد الكفر. فنزل عليه كما في كتاب التوحيد، فنزل عليه قول الله تعالى: (لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ) (آل عمران:128)
وهدي النبي صلى الله عليه وسلم وهدي الصحابة في دعائهم على الكفار أن يكون دعاءً خاصاً على المعتدي, على الظالم، على من حارب الإسلام وأهله، كما في دعاء عمر في القنوت: اللهم عليك بكفرة أهل الكتاب الذين يصدون عن دينك ويقاتلون أولياءك، أما الدعاء على اليهود والنصارى جميعاً بالأستئصال ، فإنه لايجوز شرعاً.
وهو من الأعتداء في الدعاء وذلك لأن الله جل وعلا أخبرنا أن اليهود والنصارى، سيبقون إلى زمن خروج المسيح الدجال فإذا دعا أحد بإن يستأصلهم الله جل وعلا الآن قبل نزول المسيح الدجال فهو إعتراضٌ على ماأجرى الله حكمته وقدره الكوني ببقائهم إلى آخر الزمان،
ولهذا لم يؤثر عن أحد من السلف ولامن أئمة الإسلام أنه دعا بهذا الدعاء العام. على اليهود والنصارى وإنما يدعى بالدعاء الخاص لمن قاتل، لمن حارب ، لمن آذى المؤمنين ونحو ذلك،
الأمر الثاني من الوجهة:
أن الله جل وعلا له الأسماء الحسنى والصفات العلى ومن المتقرر عند أهل السنة والجماعة أن للأسماء الحسنى وللصفات العلى آثاراً على خلق الله جل وعلا فمنها:
أسماء وصفات ترجع إلى عموم الخلق ومنها أسماء وصفات يرجعُ أثرها إلى خاصة المؤمنين.
فمما يرجعُ إلى عموم الخلق:
الخالق الرازق ، المحيي المميتُ، الخافض ، الرافع ، القابض، الباسط وبعض أنواع الرحمة.
فأسماء الله جل وعلا وصفاته لها أثرٌ على جميع خلقه مؤمنهم وكافرهم ولهذا نبه الله جل وعلا ابراهيم الخليل على هذا الأصل وفي تنبيه أبراهيم الخليل عليه السلام على ذلك تنبيه لجميع الحنفيين، قال ابراهيم الخليل (وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ) (البقرة:126) ،قال الله جل وعلا (قَالَ وَمَنْ كَفَرَ) (البقرة:126) .
يعني أن مسألة الرزق هذه من آثارربوبية الله لعباده فرزق العباد ،وسلامتهم من الأمراض وإعطائهم الصحة والأرزاق والإفاضة عليهم أوأبتلائهم ، هذه من آثار الربوبية فليست خاصة بالمؤمن دون الكافر ولهذا:
الدعاء هذا مع عدم وروده عن أحداً من الأئمة ولا من السلف ولاثبتت به سنة ولاقول صحابة أيضاً هو مخالفٌ كما ذكرنا لسبب نزول قول الله تعالى : (لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ) (آل عمران:128)
ولمعرفة هدي السلف في الدعاء ولمعرفة آثار الأسماء والصفات على الخلق ومنافاة حكمه الله جل وعلا هذا اعتداء في الدعاء.
مثلاً يدعو بدعاء مستحيل في دعائه.
يقول: اللهم أخرج نبياً يهدي الناس !!!
النبوة ختمت، فهو ولكان دعاء، فهو باطل لمنافته بما أخبر الله جل وعلا به.
أو دعا يقول: اللهم أخرج المهدي الآن!!!
اللهم انزل المسيح عيسى بن مريم الآن!!!
هذا دعا ءٌ باطل.
لأنه قد أخبر الله جل وعلا وأخبر رسوله صلى الله عليه وسلم أن وقت خروج المهدي أو نزول عيسى عليه السلام لم تأتي علامته الآن أو يدعوا بدعاءٍ ممتنع من جهة الخلق.
هذا كله من الاعتداء في الدعاء. ا.هـ


وقد أفتت اللجنة الدائمة 24/275 : مانصه :

وقول الكاتب : (اللهم عليك بالكفار والمشركين واليهود ،اللهم لا تبق أحداً منهم في الوجود ، اللهم أفنهم فناءك عادا وثمود ).
والدعاء بفناء كل الكفار اعتداء في الدعاء ؛ لأن الله قدر وجودهم وبقاءهم لحكمة ، والله يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد .ا.هـ .

قلت : وتأمل دعاء الملهم المحدَّث عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
( ويقتلون أوليائك ) وفي رواية (يصدون عن سبيلك)
تأمل هذا القيد فلم يدع على الكفار جميعاً بالهلاك وإنما على من اتصفوا بهذه الاوصاف .

ثم هل من المصاحبة بالمعروف أن يدعو أو يلعن الرجلُ المسلم والديه الكافرين ؟؟
أم هل من حسن العشرة أن يلعن الرجلُ المسلم زوجته الكافرة أو يقنت ويدعو عليها ؟؟

يتبع بإذن الله................
عندما اعتلى الشهيد سيد قطب صهوة منصة الاعدام فارسا من الزمن الجميل ..تقدم اليه أحدهم ليلقنه الشهادة
فرد قائلا : أنت تقولها وتتقاضى عليها أجرا ( شهرية) أما أنا فأموت من أجلها
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: صهيونية آل سعود..الدين المزيف..دورهم التخريبي للأمة
15-06-2008, 05:19 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي مشاهدة المشاركة
عندما اعتلى الشهيد سيد قطب صهوة منصة الاعدام فارسا من الزمن الجميل ..تقدم اليه أحدهم ليلقنه الشهادة
فرد قائلا : أنت تقولها وتتقاضى عليها أجرا ( شهرية) أما أنا فأموت من أجلها

ليس بالموت وحده تنصر القضية "استاذي" العزيز !!



__________________
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
حميد بن دحمان
زائر
  • المشاركات : n/a
حميد بن دحمان
زائر
رد: صهيونية آل سعود..الدين المزيف..دورهم التخريبي للأمة
15-06-2008, 05:24 PM


وتحدثنا كتب التاريخ أن أول من سفك دمه دفاعاً عن الدرعية هم العلماء الوهابيون أنفسهم، وليس من المستغرب أن تكون الوهابية بهذه العملية والقوة مقارنة بغيرها، وذلك لأنها في الأساس حركة إصلاحية قامت على محاربة الخرافات وفكر الكرامات والخوارق، ولم تكتف بأي حال بالتواكل، لذا جاءت برجال تمكنوا من توحيد الجزيرة العربية كافة.
ولقد أنصف المفكر العربي المعروف محمد عابد الجابري الوهابية حين جعل من نشأتها (بداية) تاريخ النهضة العربية الحديثة، فلا نهضة مع الخرافة، ولا رجاء في تطور من يؤمنون بالخوارق والكرامات ويعتمدون على التواكل ويتجاهلون العمل. نعم نحن لسنا مع الغلو بكافة صوره، سواء كان وهابياً، أو أزهرياً (على غرار الفتاوى الأزهرية ضد طه حسين وعلي عبدالرازق مثلاً)، ولكن هذا لا يعني وبأي حال بأن نجعل من غلو البعض مبرراً في الطعن بالكل، ولو كان الأمر كذلك لطعن الفرنسيون بثورتهم، وشكك الأمريكيون باستقلالهم، ولما بقي بين أمم الأرض تاريخ تفخر وتزهو به.
يتبع بإذن الله تعالى.........




[/quote]



أخي جمال هذا الكلام صحيح..و ان الوهابية فعلوا ما يجب فعله..و أخذو بزمام المبادرة و لكن الا ترى ان ذلك يتنافى مع بعض من مبادئكم ...و صديقك algeroi يحمل توقيعه شعار اسلامية لا وهابية...
حسبتكم لكم موقف من الوهابية التي حاربت الشرك و البدع و التخلف
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: صهيونية آل سعود..الدين المزيف..دورهم التخريبي للأمة
15-06-2008, 05:27 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد بن دحمان مشاهدة المشاركة

وتحدثنا كتب التاريخ أن أول من سفك دمه دفاعاً عن الدرعية هم العلماء الوهابيون أنفسهم، وليس من المستغرب أن تكون الوهابية بهذه العملية والقوة مقارنة بغيرها، وذلك لأنها في الأساس حركة إصلاحية قامت على محاربة الخرافات وفكر الكرامات والخوارق، ولم تكتف بأي حال بالتواكل، لذا جاءت برجال تمكنوا من توحيد الجزيرة العربية كافة.
ولقد أنصف المفكر العربي المعروف محمد عابد الجابري الوهابية حين جعل من نشأتها (بداية) تاريخ النهضة العربية الحديثة، فلا نهضة مع الخرافة، ولا رجاء في تطور من يؤمنون بالخوارق والكرامات ويعتمدون على التواكل ويتجاهلون العمل. نعم نحن لسنا مع الغلو بكافة صوره، سواء كان وهابياً، أو أزهرياً (على غرار الفتاوى الأزهرية ضد طه حسين وعلي عبدالرازق مثلاً)، ولكن هذا لا يعني وبأي حال بأن نجعل من غلو البعض مبرراً في الطعن بالكل، ولو كان الأمر كذلك لطعن الفرنسيون بثورتهم، وشكك الأمريكيون باستقلالهم، ولما بقي بين أمم الأرض تاريخ تفخر وتزهو به.
يتبع بإذن الله تعالى.........





أخي جمال هذا الكلام صحيح..و ان الوهابية فعلوا ما يجب فعله..و أخذو بزمام المبادرة و لكن الا ترى ان ذلك يتنافى مع بعض من مبادئكم ...و صديقك algeroi يحمل توقيعه شعار اسلامية لا وهابية...
حسبتكم لكم موقف من الوهابية التي حاربت الشرك و البدع و التخلف[/quote]

لم افهم ما ترمي اليه عزيزي
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: صهيونية آل سعود..الدين المزيف..دورهم التخريبي للأمة
15-06-2008, 05:33 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi مشاهدة المشاركة
ليس بالموت وحده تنصر القضية "استاذي" العزيز !!
__________________
تنتصر أخي الكريم تنتصر ::
إن أفكارنا وكلماتنا ستظل عرائس من الشمع حتى إذا ما متنا من أجلها دبت فيها الحياة وانتفضت حية بين الأحياء
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 36
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: صهيونية آل سعود..الدين المزيف..دورهم التخريبي للأمة
15-06-2008, 05:33 PM
اقتباس:
السعوديون يضعون أموالهم في بنوك يهودية تمول الإستيطان في أرض الأنبياء و الصالحين
السعودية تعترف بالهلوكوست المكذوب وتعترف بوجود مأساة اليهود
السيفين الذين نراهم في العلم السعودي ...ما معناهم
لا يهمني امرهم فهم ليسو ملائكة فكما ان في السعوديين خونة ففي الجزائر هناك أيضا خونة
وكما أن في الجزائريين صالحين ففي السعوديين صالحين أيضا فكفاك تخريف

اقتباس:
السيفين الذين نراهم في العلم السعودي ...ما معناهم
أولا:لا يهمني ذلك
ثانيا:السيفين يعبران عن الجهاد في سبيل الله فإنتصار الإسلام يكون بالكتاب الهادي والسيف الناصر ولكن الكتاب الهادي مقدم على السيف الناصر لذا يجب عليك أن نهتدي بشريعة ربنا قبل أن نجاهد عدونا ليس كما يفعل مجاهدو القرن العشرين

اقتباس:
معناهم سيف آلأ سعود و سيف آل الشيخ المتعاونان لقطع نخلة الإسلام التي نراها في الوسط
كذبت يا أفاك ولست مسؤول عن سواد قلبك وفساد منهجك
آل سعود كما قلت لا يهمني لأنه ليس ولي أمري فلست مطالب بطاعته إنما مطالب فقط بالدعاء له بالخير وعدم سبه
أما العلامة عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله ورعاه فهوعالم بحق وإن رغم أنفك
والحمد لله فتاواه تجدها كل جمعة على قناة المجد
وكل فتاواه مبنية على أدلة شرعية ولله الحمد وليسفيها أي مداهنة للحاكم لا من بعيد ولا من قريب وإلا أتحداك أن تأتينا بفتوى واحدة فيها مخالفة للشرع (مع أنني لا أدعي له العصمة)
وكتبه كلها دعوة إلى التوحيد والسنة فهل تعتبر الدعوة إلى التوحيد والسنة قطع لنخلة الإسلام؟
أما إذا كنت تلمح أنه يداهن الحكام فقد كذبت ولا يوجد أدنى دليل على ذلك إنما كل ما في الأمر أنه يتبع نهج السلف في الإنكار على الحكام
عن عياض بن غنم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم((من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ، وليأخذ بيده ، فإن سمع منه فذاك ، وإلا كان أدى الذي عليه))
فالإنكار يكون سرا وليس أمامك يا هذا

اقتباس:
و أهم شيئ قامو به هو محاربة العقيدة و إبهام كل أساس يجتمع عليه الناس
فجائو بالا مذهبية و أن إتباع المذاهب بدعة
الذي ننكره هو التعصب المذهبي أما إتباع مذهب فقهي معين مع عدم التعصب فهذا جائز يا أفاك وليس بدعة
والأئئمة الأربعة بحد ذاتهم كانو ينكرون التعصب

اقتباس:
و أن الذي يجب إتباعه هو الرسول صلى الله عليه وسلم و الصحابو و التابعين
نعم صدقت
(والسابقونَ الأولونَ من المهاجرينَ والأنصار والَّذينَ اتبعوهم بإحسانٍ رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعدَّ لهم جنّاتٍ تجري مِن تحتَها الأنهارُ خالدينَ فيها أبداً ذلكَ الفوزُ العظيمُ) ]التوبةُ: 100[ .

قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم خيرُ النّاسِقرني، ثمّ الّذينَ يَلونَهم، ثمَّ الّذينَ يَلونَهم، ثمَّ يجيءُ قومٌ تسبقُ شاهدةُ أحدِهم يمينه، ويمنينُه شهادتَه
اقتباس:
و كأن أئئمة المذاهب بنو مدارسهم على الأهواء
و هذه مغالطة يقع فيها خفيف العقل بليد السليقة
وحقا إستخفو بها كثيرا من الخلق
ههههه وهل هناك إستخفاف بالعقول أكثر من هذا الكلام
أئئمة المذاهب هم من السلف الصالح الذي يجب إتباعهم ولكن دون التعصب لقول أحد منهم فهم ليسو معصومين
أظن أنه قد تبين من هو البليد حقا

اقتباس:
والمسأله الثانية محاربة التوحيد بالتوحيد كيف ؟؟؟؟
أرايت الإسخفاف بالعقول الآن :eek:

اقتباس:
كان المسلمون قبل الوهابية مرتبطين بشكل وثيق بمحبة رسول الله و تعظيم قدره
و محبة العلماء و الصالحين و تعظيم منزلتهم دون شرك ولا شيئ بل بكل صدق ومحبة
فجاء هؤولاء وهدمو هذه الرابطة الروحية بين المسلمين و تاريخيهم
فسوو القبور و هدمو المزارات و منعو الإحتفالات بمولد النبي و الأحداث و قطعو كل ما يربط الجيل بماضيه ومجده
هههههههه
1-الوهابية نسبة للوهاب سبحانه وتعالى فهي مرتبطة بوجود الله عز وجل فهو الأول والآخر والظاهر والباطن
أما دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب فهي ليست دعوى جديدة بل هو فقط مجدد للدعوة السلفية النبوية
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها
والشيخ محمد بن عبد الوهاب نحسبه منهم إن شاء الله ولا نزكي على الله أحدا
2-إن الشيخ محمد بن عبد الوهاب لم يبتدع شيئا جديدا في أصول الاعتقاد، بل مشى في خطى الأئمة الأربعة ، واستقى علمه ومنهجه وعبادته منهم ، وهو ـ في ذلك ـ لم يفعل سوى ( إعادة تحرير ) عقيدة هؤلاء الأئمة العظام التي آمنوا بها وجهروا بها.

والبرهان على ذلك هو: عقيدة الشيخ التي آمن بها ودعا إليها وكافح في سبيلها..
يقول : « أُشهد الله ومن حضرني من الملائكة وأُشهدكم أني أعتقد ما اعتقده أهل السنة والجماعة من الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث والموت ، والإيمان بالقدر خيره وشره , ومن الإيمان بالله : الإيمان بما وصف به نفسه في كتابه وعلى لسان رسوله من غير تحريف ولا تعطيل ، بل أعتقد أن الله ( ليس كمثله شيء ) فلا أنفي عنه ما وصف به نفسه ، ولا أحرف الكلم عن مواضعه ، ولا أُلحد في أسمائه وآياته , وأعتقد أن القرآن كلام الله منزل غير مخلوق منه بدا وإليه يعود , وأُؤمن بأن نبينا محمدا - صلى الله عليه وسلم - خاتم النبيين والمرسلين لا يصح إيمان عبد حتى يؤمن برسالته ويشهد بنبوته , وإذا بانت لنا سنة صحيحة من رسول الله عملنا بها ، ولا نقدم عليها قول أحد كائنا من كان ، بل نتلقاها بالقبول والتسليم لأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في صدورنا أجل وأعظم من أن نقدم عليه قول أحد , فهذا الذي نعتقده وندين الله به.
وأعتقد أن الإيمان قول باللسان وعمل بالأركان واعتقاد بالجنان ، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية , وأتولى أصحاب رسول الله , وأذكر محاسنهم ، وأعتقد فضلهم ، وأترضى عن أمهات المؤمنين المطهرات من كل سوء ، وأقر بكرامات الأولياء .
إن عقيدتي وديني الذي أدين الله به : مذهب أهل السنة والجماعة الذي عليه أئمة المسلمين مثل : الأئمة الأربعة وأتباعهم إلى يوم القيامة.
هذه عقيدة موجزة حررتها لتطلعوا على ماعندي والله على ما أقول شهيد ».
3-أما تسوية القبور فهذا سنة نبوية
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل أن عليا قال لأبي الهياج الأسدي أبعثك على ما بعثني به النبي صلى الله عليه وسلم أن لا تدع قبرا مشرفا إلا سويته ولا تمثالا إلا طمسته

قال وفي الباب عن جابر قال أبو عيسى حديث علي حديث حسن والعمل على هذا عند بعض أهل العلم يكرهون أن يرفع القبر فوق الأرض قال الشافعي أكره أن يرفع القبر إلا بقدر ما يعرف أنه قبر لكيلا يوطأ ولا يجلس عليه
4-عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في الأولياء هي عقيدة السلف
قال الشيخ رحمه الله:
(ولا ننكر كرامات الأولياء، ونعترف لهم بالحق، وأنهم على هدى من ربهم، مهما ساروا على الطريقة الشرعية والقوانين المرعية، إلا أنهم لا يستحقون شيئاً من أنواع العبادات، لا حال الحياة، ولا بعد الممات بل يطلب من أحدهم الدعاء في حالة حياته، بل ومن كل مسلم)
5-الإحتفال ببدعة المولد النبوي بدعة واضحة وضوح الشمس بل لا يوجد دليل قاطع على تاريخ مولد النبي صلى الله عليه وسلم
والصحابة رضوان الله عليهم لم يحتفلو به أيضا فهل هم تابعون لآل سعود أيضا؟
وأحيطك علما أن اليوم الذي ولد فيه الحبيب صلى الله عليه وسلم هو نفسه اليوم الذي مات فيه فبأي يوم تحتفل


يتبع بإذن الله..........


موضوع مغلق
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 10:51 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى