تسجيل الدخول

السؤال : هل يستطيع الرجل ان يحب اكثر من واحده في وقت واحد ؟؟؟

هل المراه لاتستطيع الحب غير مره واحده عكس الرجل ؟؟؟؟
فعلا الرجل بامكانه ان يحب اكثر من واحده بنفس الوقت لان من يحرك الرجل غرائزه وليس عواطفه بعكس المرأة فانها تحب رجل واحد لان ما يحركها هو عواطفها .
لماذا تخفت عواطف الحب بعد الزواج وخاصة من جهة الرجل ؟ ابحثي عن الجواب وعندها ستفهمين اين الاشكالية .
تحياتي

شكرا اخي الكريم على مداخلتك
لكن رايك واقعي وصادم
اقسى ما يمكن ان يحدث للمرأة هو خيانة زوجها لها

الله يهدي الجميع
تحياتي واحترامي لك

شكرا اخي الكريم على مداخلتك
لكن رايك واقعي وصادم
اقسى ما يمكن ان يحدث للمرأة هو خيانة زوجها لها

الله يهدي الجميع
تحياتي واحترامي لك

لا امل ان تجدي ردا مريحا في هذا المنتدى الاخت فرح ، فالمرشدون مرابطون لكل مشاركة قد تكون مخالفة لوصايا موردوخ . فقد سبق و ان حدفوا لي مشاركة لنفس هذا السبب .

(لمن لا يعرف ، موردوخ هو الاله الذي قتل الام الكبرى حسب الاساطير السومرية و استلم العرش مكانها ، هذه الحادثة بالنسبة للانتروبولجيين هي الاشارة الاولى على ظهور المجتمع الابويي الذكوري على عكس المجتمعات الامومية التي سادت سابقا ) وعموما لمن يريد الاطلاع اكثر حول الموضوع يمكن قراءة كتاب " لغز عشتار " لفهم طبيعة تطور هذا المفهوم

ملاحظة : هذا الرد المبسط قد لا ينجو ايضا من الرقابة .فعذرا اذا حذف ولم تطلعوا عليه

مرحبا بك غاليتي و مرحبا بطرحك القيّم
أرى أنّ المعني بالرّدّ على سؤالك الوجيه هو الرّجل وحده
فلا تستطيع أيّة أنثى مهما كانت أن تعبّر بلسان الرّجل
و أنا اٌقرأ موضوعك تذكّرت معنى الآية الكريمة: ما جعل الله لرجل في جوفه من قلبين
و ما دام الشّرع حلّل للرّجل أربع فهذا يدلّ على أنّ الرّجل بإمكانه الزّواج بأكثر من واحدة ، لكن قضيّة الحب فلا أستطيع أن أجيب عنها
و يبقى السّؤال مطروحا على معشر الرّجال
أبقى متابعة
بوركت و لا هنتِ
مودّتي

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

تعلم...اقسم بالله الذي لا اله الا هو ان المشرفين كرماء جدا معك...
لانهم يكتفون بحذف كلماتك المسمومة...
لا ادري ان كان علي ان احزن او افرح لاني قرات ذلك الرد...
و انا من طلبت حذف جزءا منهم...و اسعدني ان حذفوه كله...
تطاولك على دينك و رموزه يزداد شيئا فشيئا و يوما بعد يوم..
اتق الله يا اخي...

تحية الاخت رحيل .

بداية اود القول اني قرات ردك الذي كتبتيه على مشاركتي التي حذفت ، و الذي في الحقيقة لم يكن يرقى لمستوى الرد الموضوعي ، فقد كان مجرد إنطباع شخصي إنفعالي ، لكن ليس رد علمي على ما نقلت وبمصادر موثوقة ، ما يعني ان لا قيمة حقيقة له لتبلغي على مشاركتي

اما بخصوص المشاركة المحذوفة ، فلنقل مجازا انها مخالفة ..لكن يبقى السؤال لماذا تم حذفها بدون اي تبرير ، ثم لماذا لم نرى اي تفنيد لها اذا كان جاهلية كفرية ملعونة ، و لماذا تم حذفها في السر ولم يرد عليها اذا كانت خارجة عن الملة و الدين ؟ فالمفروض ان هذا سيكون اسهل ... مادامت مشاركة لاعقلانية

عن نفسي انا متاكد تماما ان مشاركتي ليست مخالفة باي شكل من الاشكال لقوانين المنتدى (قوانين المنتدى التي تمنع الاساءة للاسلام وليس الاساءة للوهابية) وعليه انا اجزم ان حدفها هو مجرد رهاب من الحقيقة بعد عجز فاضح عن الرد بموضوعية ، (عن نفسي انا متيقن ان الوهابية لا تملك سوى الحجب و الجهل كأسلوب للبقاء وما حربها على مشاركاتي سوى استعمال تعسفي للسلطة بعد فشل المنطق اذا كان لديها منطق )

لكن عموما و مع هذا وحتى وإن كان هناك اعتراض فانا في الواقع لم اختلق شيئا من نفسي فقد نقلت مصادر كلامي من منتديات اسلامية عريقة وموثقة ، اي انه اذا كان هناك اعتراض فهو على المصادر لا على نقلي لها ، اما حول المصطلحات المستعملة فذلك هو التعبير الحديث للمعنى المطروح في كلام السابقين (ليس ذنبي ان ام سلمة ترى في الخطاب القراني خطابا ذكوريا ، الاصح ان تعترضي عليها حين إشتكت ، لا علي حين نقلت كلامها ، وبالمناسبة ما نقلت هذا لا شيء مما يوجد في المصادر الاسلامية ، الاشكال هو في ضعاف النفوس وليس في المصادر )


ملاحظة اخيرة ، نظريا كان الاحرى بي ان احصل على اجر بمشاركتي السابقة ، وليس بحدفها تماما فكما يقال المجتهد إذا اصاب فله اجران واذا اخطء فله اجر واحد ، اجتهاد هو على الاقل ارحم من اجتهادات صفين و الحرة وموقعة الجمل التي لا يزال يتم تمجيدها الى وقتنا الراهن .

قبل ان تحاسبوا الاخرين على رؤيتهم للتاريخ الاسلامي حاولوا على الاقل النظر لهذا التايخ بموضوعية ، فالحجب والمنع سينهار في النهاية و لن يصح سوى الصحيح .


سلام .

المشكلة أنّ الدعوى أكبر من المضمون يا سي الطاهر وقد ندمت على تضيعي الوقت في البحث عن المشاركة المحذوفة !
سلام .